Патриша Попрочка, 24 октомври 2018 г. от 6:00 ч

Тибор Махрик е богослов, философ и университетски учител. Той говори за проблемите на днешното семейство и как да намерим хармония в него. Той смята комуникацията за най-важна. Само според него може да се роди връзка, любов и радост. Той ръководи компанията Teleos, която се занимава със семейни проблеми, комуникация, криза в нея и отглеждане на деца.

всички

Снимка: Фондация Полис

Днес има все по-малко традиционни семейства. Има повече разводи, както и самотни родители или двойки, живеещи без брак. Можем да говорим за кризата на семейството?
Семейната криза е болезнена реалност, която срещаме при психолог, в съдебната зала, в училище, у дома и на работа. Експерти и хора говорят за това на кафе. Семейството се разпада. Не работи както трябва. Статистиката за развода говори сама за себе си.

Кои са основните проблеми на семействата? Липса на време, преумора в работата или преследване на материални блага, които сякаш започват да заменят духовните ценности?
Има повече проблеми. Най-лошият е разводът, който дестабилизира семейството и засяга болезнено вътрешния свят на децата на най-чувствителното място. Те изпитват посттравматично състояние, когато на душите им се създават рани, които ще вървят с тях през целия им живот. Вторият проблем е липсата на комуникация в семейството и отслабващият интерес към това, което другият изпитва. Това е повърхностност в отношенията, което е проблем на нашето общество и култура. Третият проблем е извънредното натоварване на родителите на работното място и общата заетост поради начина на живот.

Така че семейството престава да бъде сигурно убежище за всички свои членове, както трябва?
Очакваме от семейството повече, отколкото безопасност или убежище. Очакваме близост, любов, мир и разбирателство. Разбира се, това е среда, която е безопасна, икономически функционална и емоционално стимулираща, но семейството е преди всичко място, където хората споделят своята житейска история заедно. Те се формират, учат, доверяват се, обичат се и се носят в своята другост. Именно тези последни качества са значително отслабени в днешното семейство.

Защо духовността изчезва?
Това е свързано с ценностите, които изповядваме, както и с настройката на културата на компанията. Живеем консуматорски и сме много престижни. Искаме да имаме образ на успех в очите на другите. Това се дължи на отвореното общество, в което живеем четвърт век. Култура на успеха, култура на „притежание“ респ. „Притежаването“ обещава вътрешното удовлетворение и изпълнението на смисъла на живота. То обаче не идва, така че човек увеличава темпото на своите дейности и интереси, за да спечели търсения мир. Той обаче се движи по сляп път. Управлява се от лоша карта, в края на която е вътрешна празнота и загубени години, които трябваше да се използват по различен начин, по-добри и по-мъдри.

Как да го спра?
Необходима е вътрешна решителност и дисциплина. Професор Кохак (чешки философ, бел. На редактора) говори за доброволното самоограничаване. Той подчертава отношението на човек, който е вътрешно контролиран. Който има своите идеи или планове да има, получава, купува, посещава, може да филтрира не чрез възможностите, които има (финансови, временни, социални), а чрез ценностите, които са вечни. Човек трябва да придобие такива ценности и след това да живее според тях. Няма нищо по-лошо от това, когато човек загуби дълбочината си на съществуване и живее повърхностно. То е като дърво без дълбоки корени, когато дойде силен вятър, то не може да устои на „външно налягане“. Тогава новите възможности създават един вид вятър, който го влече във вихъра на живота, но който няма бъдеще. Това е хедонистичен живот "сега" и "сега, без да мислим какво ще бъде" утре ". В брака и в семейството обаче е необходимо да мислим не само за „утре“, но и за година или десет, или за старост и смърт.

Трябва да започнем да се учим да слушаме другия. Тя иска да изпразни собствения си свят от идеи, планове и идеи и да се потопи във вътрешния свят на другия, казва Тибор Махрик.

Снимка: Фондация Полис

Времето обаче е наистина предизвикателно. Дори ако някой каже, че иска да живее по различен начин, екзистенциалните проблеми, изискванията за работа обикновено ги връщат обратно в забързаното.
Това е като варена жаба. Водата постепенно се загрява, жабата не може да я оцени и остава в саксията. Дори човек може да започне да ходи в живота по начин, който не води в правилната посока. И може би ще е късно. Времето минава толкова бързо. Ако трябва да направим нещо по въпроса, всеки трябва да започне от себе си. Трябва да говорим открито за това кое е подходящо за нас и нашите деца и кое не. За грешките, които правим като родители, или за това какво е здравословно и полезно за децата. Няма да избегнем най-трудното ниво - и това е критично отражение върху ценностната система, която живеем и изповядваме. Критичното мислене, от една страна, и страстта на сърцето да остави доброто в името на по-доброто - считам тези два стълба на положителна промяна.

Кой има най-голям шанс да го докаже?
Хора стабилни, емоционално уравновесени, с характер, които самите са преживели функционално и стабилно семейство. Но навлизаме в омагьосан кръг: Семействата в криза не могат да възпитават хора, които могат да създадат стабилни семейства. Това е една от причините, поради които сме свидетели на цивилизационна спирала, характеризираща се с нарастващ брой разпадащи се бракове и увеличаване на "единичния" феномен, т.е. нарастващ брой самотни мъже и жени или изчезване на населението, средният брой деца на семейство продължава да намалява.

Е, как хората отново започват да говорят нормално?
Това е голяма тема. Необходими са две неща: време и готовност. За съжаление и в двете отношения дърпаме за по-късо въже. Трябва да започнем да се учим да слушаме другия. Иска да изпразни собствения си свят от мисли, планове и идеи и да се потопи във вътрешния свят на другия. Не само чрез думите му, но и изражението на лицето, позата му. Затова обърнете истинско внимание на другия. Въпреки това, не в управленски смисъл, аз се посвещавам на вас, да ви кажа, да обявя, да поискам това, а в смисъл, че искам да РАЗБЕРЕ вашия свят, вашите чувства, болка, радости. Истинската комуникация започва, парадоксално, със слушане и не изразяване на себе си. Защо? Ами защото всички ние се изразяваме. Всеки комуникира нещо, но малко хора слушат и разбират. Следователно изпитваме самота и чувство за безполезност. Обаче там, където има добра комуникация, човек изпитва радост, надежда и желание да живее, да се бори за нещо смислено.

До каква степен технологията влияе на днешната комуникация? Мобилни телефони, социални мрежи. Те го влошават?
Технологията е невероятно нещо! Не е ли чудесно, когато една майка може да говори с дъщеря си и внуците си по половината земно кълбо, докато ги вижда пред камерата? Но дори и с технологиите това е като огън: добър слуга, зъл господар. Ако той ни контролира, ние губим способността да общуваме и по този начин разбираме не само другите, но и себе си. Човекът е социално същество. Няма да мога да живея без околните. По-малко понякога е наистина повече. Трябва да култивираме култура на речта, изкуството да изразяваме себе си и да водим разговор. Това е голямо предизвикателство, но постижимо. Както казва мъдрецът - дори голямото пътуване започва с първата стъпка. Понякога такава стъпка е правило - прибираме мобилните телефони, когато вечеряме. Друг път смелостта да оставите всички мобилни телефони у дома по време на празниците ще се окаже полезна.

Какви са предимствата на директните разговори пред текстовите съобщения?
По време на разговора ние възприемаме изражение на лицето. Тон и темпо на речта. Емоции. Можем да реагираме незабавно, да обясним, да уточним. Ако нещо е написано, то може да има няколко значения. Кое е вярно? Текстовете и имейлите трябва да се използват само за технически и прости съобщения или информация. Не бива да се занимаваме със сериозни проблеми, лични проблеми или по-дълбоки въпроси. Текстовите съобщения обаче имат огромно предимство. Те са бързи и можем да ги разпространим бързо. Например предупреждение за бедствие, обслужване на трафика и други подобни.

Понякога обаче писмената комуникация е по-лесна, например, ако тийнейджърите не могат да кажат нещо на родителите си, може да се направи писане.
Да. На тийнейджър е по-лесно да се доверите чрез дисплея, отколкото лице в лице с конкретен човек. Това важи и за възрастните. Така е добре. По-добре кратък SMS, отколкото мълчание. Този „подгряващ кръг“ обаче трябва да бъде последван от лично интервю, своеобразно продължение на „живо“. Има опция за определяне на значенията на символи, думи и съкращения. В общуването на живо откриваме важен свят на мотиви, страхове, страхове, разочарования, наранявания. но също така мечти и велики планове, които не могат да бъдат вградени в нито един емотикон. Да, обикновено ни струва нещо. Нуждае се от енергия. Ако обаче свикнем да преодоляваме този вид срамежливост, ще се дистанцираме дори ако пишем тонове имейли. Нека си спомним, че където има комуникация, има и живот. Там, където комуникацията престава, идва мракът на смъртта. Това се отнася не само за семейството, но и за компанията, селото или града. Ако искаме да изпитаме радост и да обичаме живота, трябва да познаваме живота. И не можете да разберете, като се погледнете. Знанието се ражда от общуването. Тогава започва връзката. А там, където има връзка, може да се роди радост и любов. И човекът е тук за радост и любов.