В древен Иран храненето на куче с лоша храна е било грях

Обикновено наричаме куче верен приятел и пазител на собствеността. Още от най-ранните времена той защитава човека, помага му в лова и овчарството, пази имота си и е негов спътник. Тези задачи се изпълняват и до днес, някои в по-малка степен, а други в по-голяма степен.

древен

Илюстративна снимка, източник: pixabay.com/ WoW Pho

Още в древността породите кучета са били разделени на ловни, пастирски, пазарски и социални. По това време много от тях бяха много скъпи и можеха да си ги позволят само заможни хора. „Кучетата също бяха израз на социален статус, докато гърците и римляните ги отглеждаха само за удоволствие и радост като техни спътници“, казва Петер Бистрики от Института по история на Словашката академия на науките.

От древността и древността са запазени древни кучешки саркофази и епитафии, които изразяват мъката и болката на собствениците от загубата на кучетата им. Може би най-ценената черта на кучето е неговата вярност, както се казва, отвъд гроба. Те не се колебаят да защитят своя господар и са готови да умрат. След смъртта му понякога не искат да напуснат тялото или да откажат да ядат.

Универсален помощник

Кучето може да се справи с няколко задачи, които хората биха били много трудни за замяна. Овчарските кучета могат да пазят стадото от хищници и крадци 24 часа в денонощието, да карат обратно отделени животни, да ги водят и дори да консумират органични отпадъци след раждане или кланици.

По същия начин безценни са ловните кучета, които преследват плячка, плашат и крещят дали са проследени с мирис или кръв, ако вече е била ранена. Те също могат да я убият, обездвижат или просто да я пазят, докато пристигнат ловците.

Отличното обоняние и слух на кучето също са били използвани в армията, а по време на войната кучетата са помагали за охраната на сгради, лагери, крепости и градове. Има дори споменавания, че кучета са били използвани директно на бойното поле. „Келтите, освен вълк, мечка и язовец, смятаха кучето за бойно животно и думата„ куче “стана част от много келтски имена“, казва Питър Бистрики. Той припомня, че армията и полицията използват кучета и до днес.

Снимка на илюстрация, източник: pixabay/skeeze

В Сицилия, в храма на местния бог в подножието на Етна, според Бистрики са били отглеждани кучета, може би защото, подобно на други животни, те могат да усетят предстоящото земетресение. Обаче те някога са били, предимно като кученца, използвани и при лечебни и прочистващи церемонии или директно като добавка към лекарства.

Днес те също се използват при лечение, но само терапевтично, като спътници. Няма информация за слепи и спасителни кучета.

Символ и пратеник на боговете

Кучето е едно от първите опитомени животни и неговата многостранна помощ и употреба естествено се отразява в религиозни и духовни идеи. Кучетата придружаваха боговете на лов, гори и пътешествия, но също и лечебни божества. Смятало се, че те могат да излекуват човек, като оближат или „поемат“ болестта, болката или температурата му.

В келтската религия кучето е било най-честият спътник на животни на няколко богове и богини, но неговата символика не е напълно ясна. Изглежда обаче той е изразил плодородие, смърт, прераждане и ежедневието в ежедневието.

Илюстративна снимка, източник: flickr.com/ Дейвид Ву

Кучето беше и помощник на боговете от подземния свят, като най-известният вероятно беше триглавият Керберос. Кучетата бяха овчари на гроба, пазеха входовете и изходите му, събираха, преследваха душите на мъртвите. Във въображенията на някои нации това е и последното нещо, което човешката душа е видяла преди да влезе във Втория свят.

Рейнджъри с третото око

В миналото хората в много области вярвали, че кучетата могат да виждат призраци и същества, невидими за човешките очи. Затова по различно време и почти по целия свят те поставяли кучето, главата му, зъбите или просто фигури като талисман под основите на сгради, храмове, под стени и градски порти и в гробове. Той трябваше да защити човека от злото, враговете, крадците, демоните и болестите.

Спящите кучета правят компания на господарите си дори на средновековни надгробни паметници, дори на наша територия. От друга страна се смяташе, че самото куче, особено черно, може да бъде въплъщение или пратеник на зли сили, през Средновековието, например дяволът.

Феноменът на „черното куче“, който се появява на различни места, включително пътища, полета или гробища, е свързан преди всичко с Англия. Неговото присъствие никога не е било добър знак, тъй като той съобщава за ранна смърт, пожар или нещастие.

Зависи от религията и културата

Различните подходи към кучетата и съответно различният им статус в миналото и днес често са били свързани с културата и религията. Докато положителното отношение към тези животни е надделяло и все още преобладава в Европа, в Близкия изток те все още срещат отвращение към.

"Произхожда, наред с други неща, от страха от бяс, от начина, по който кучетата се чифтосват и възпроизвеждат бързо, от яденето на боклуци и трупове, алчността, досадата или дори от унизеното отношение на кучето към стопанина си" казва Питър Бистрики. Според него премерената връзка с кучетата е пренесена в юдаизма, а по-късно и в исляма, където дори ги считат за ритуално нечисто животно.

Тези монотеистични религии позволяват на кучето да се размножава, но само с определена цел. Той трябва да помогне на господаря си, независимо дали пасе, ловува или охранява имуществото. Кучето не трябва да се държи като домашен любимец и определено не бива да бъде вече в къщата.

Парадоксално, но според Петър Бистрики това студено отношение към кучетата не означава, че в исляма е позволено да им се навреди. Напротив, собственикът трябва да се грижи за кучето си и да му дава да яде и да пие, дори бездомно куче и по този начин най-ниското същество от най-ниското. Счита се за добро дело.

Направо към котките, превъзхожда хората

Обществото често вярва, че в Египет се почитат само котки. Но египтяните смятали много животни за свещени. Питър Бистрики казва, че почти всички запазени имена на домашни любимци принадлежат на кучета.

Много често те се появяват и на релефи и картини в царски и други гробници, където са изобразени легнали под масата на господаря си, правейки му компания, придружавайки го при пътувания или лов.

В древен Иран зороастризмът, учение, кръстено на персийския пророк Заратустра, смята кучето за второто най-високо същество след човека. В сборника с религиозни текстове дори се споменават наказания за побой или убийство на куче. Те бяха дори по-високи, отколкото за нараняване на друг човек.

Един от петте най-големи греха беше да се даде на кучето лоша храна. Ученията дори инструктирали зороастрийците да му дават по три парчета от всеки хляб.

Зороастриецът също трябваше да се грижи за безстопанствено куче или да вземе кучка, ако искаше кучетата да му помогнат по пътя към рая. Освен това не му беше позволено да събуди силно куче, спящо на улицата, но трябваше да го обиколи. Кучето също играе важни роли в посмъртни церемонии. Това, почти поклонение, приключи по време на разрастването на исляма.

Така че изглежда, че кучето наистина е неразделна част от човечеството и го придружава от незапомнени времена. Често се казва, че той е най-добрият приятел на човека. И всичко за купа с вода и малко хляб.

Кучето е наистина многостранен спътник, източник: Марек Реброш