Урок по история през VIII. И започва. Ученици от Основното училище Св. Винсент в Ружомберок ще се изправи, за да поздрави учителя. Някои училищни навици не се променят след години.

Въстанието на някои ученици обаче продължава дори след като седнат. И отнема цели 45 минути. „Дъвка за кошници“, призовава подрастващият учител. Няколко се насочват към кошницата. Други не се уморяват и продължават да практикуват шейни с дъвка. Има многократни предупреждения, предупреждения и, в случай на двама бедни ученици, бележка за смущения.

Учителите в началните, средните, а понякога и в университетите често са на милостта на своите ученици и студенти. Те не могат да ги победят, въпреки че често биха заслужили едно „образователно“. Писъците не помагат, те обикновено не правят нищо по отношение на бележка или лоша оценка. В допълнение, някои от тях имат поведение, обективирано от медицинско свидетелство за ADHD.

Учителите често се противопоставят от самите родители, които не го подкрепят в решаването на проблемното поведение на детето си, но застават на страната на сина или дъщеря си. Въпреки че знаят, че учителят е прав и не знаят как да се справят с детето.

Учениците се интересуват от съвременната история

Юни е, наближават празниците. Остава да вземем последните теми. Осемгодишната история завършва с началото на IX век през есента - Първата световна война.

Учителят Мартин Лупчо подготви интересно обяснение. И не само заради присъствието на журналиста - има и положителни отговори на другите му класове. Той буквално живее с история - докторантира от тях, освен че преподава в началното училище, пише професионални и популяризационни статии, в които свързва великата история с регионалните.

Изглежда свикнал с постоянния шум в класната стая, където понякога се губи гласът му. Никой няма да се изненада, ако той напусне класа отвратен.

Вместо сухи диктуващи бележки, той подготви PowerPoint презентация на темата и кратко видео за учениците, които проектира на интерактивна дъска. Той донесе копие от мобилизационния указ и макет на военен шлем и огнестрелно оръжие, препоръча допълнително четене в Историческия преглед и в публикацията за Първата световна война и Липтов.

Какво бихме дали веднъж за такова „училище по игра“. За днешните ученици обаче такъв ангажимент на учителите очевидно е нещо разбираемо. Връщането към тренировката за учебници-бележки, поне за няколко часа, със сигурност няма да им навреди. Може би тогава съвременните методи на преподаване биха били по-оценени.

история

„Историята не е един от любимите ми предмети. Години, събития и имена не са ми лесни за научаване “, казва осемгодишният Дамян след края на класа. Напротив, Мириама обича историята. Като другите хуманитарни науки. Нищо чудно и двамата родители да са историци.

„Ние се интересуваме най-много от Първата и Втората световни войни“, добавя разговорът на Барбора с Анежка, с който останалите са съгласни.

И какво биха променили в уроците по история? „Бихме искали да обсъждаме повече отделните събития“, отговаря Мириама. На следващия въпрос, дали те могат да си представят разумна дискусия в своята класна група, отговарят ученици, които очевидно принадлежат към по-доброто от VIII. И предлага, с красноречива усмивка. „Дискусията може да е интересна за тези, които не обръщат внимание иначе“, отговарят те накрая.

Остава само един от двата часа

Наблюденията на учениците от Ружомберок се потвърждават от учителя по история Матуш Хашов от църковното съвместно училище във Вранов над Топльоу. „Учениците обичат да обсъждат събития от съвременната история, които вече са запечатали някъде в книги, медии или в дискусии с родителите си“, казва Хашов, според когото дебатите за фашизма, нацизма или комунизма имат силни припокривания до момента. „Няколко ученици са склонни към идеите на Котлеб, така че дискусиите са наистина оживени“, отбелязва учителят.

Марта Глосова, учител по история и словак в чешкото частно основно училище в Братислава, потвърждава, че екстремизмът не е проблем само в словашките региони. „Расистки намеци могат да се срещнат и при ученици от 5 или 6 клас. Вероятно са били хванати някъде в семейната среда “, казва Глос, която в момента е в отпуск по майчинство.

Той възприема проблема с екстремизма в по-широк социален контекст. „В много случаи това е причинено от разочарование, гняв и негативни емоции, които децата вече носят в себе си и трябва да ги проветрят по някакъв начин. Те често страдат от факта, че произхождат от нефункциониращи или социално слаби семейства и това е източникът на гнева им към света. Следователно борбата с екстремизма означава и премахване на неговите социални причини. Само дискусия или посещение в Аушвиц не са достатъчни “, смята Глос.

Именно борбата с екстремизма беше причината за последните намеси в разпределението на времето за уроци по история. От тази учебна година те имаха деветдесет вместо два до три часа.

„Свидетели сме на нарастване на екстремистките настроения в обществото, така че е необходимо да се създаде пространство за дискусии относно неблагоприятните последици от екстремизма и това може да се покаже чрез по-широко познаване на историята. Сега училищата ще имат повече възможности, например да организират дискусии по тези теми или да посещават тематични музеи и други подобни ", аргументира се преди година тогавашният министър на образованието Петър Плавчан (номиниран за SNS).

Министърът на образованието Ян Миколай от ОНД въведе училищната реформа преди десет години, което доведе до намаляване на времето за история в началните училища от два на един час седмично. Той твърди, че училищата имат така наречените уроци, които могат да използват и за преподаване на история.

Реалността обаче беше съвсем различна - наличните уроци бяха посветени най-вече на преподаване на математика, словашки или чужди езици. Малко училища са ги използвали за укрепване на историята.

„Като намалиха броя на часовете до един час, учителите имаха наполовина по-малко време да поемат учебната програма. По този начин преподаването на история се е променило с тълкуването на учебната програма и воденето на бележки. Толкова необходимото измерение на диалога и формирането на критично мислене напълно изчезна ", критикува Растислав Кожиак, ръководител на катедра по история в Факултета по изкуствата на Университета Матей Бел в Банска Бистрица, който критикува Реформата на Николай.

„Намаляването на надбавката за време тласка учителите, които се стремят към иновативни методи на преподаване, да представят основни факти. Други просто не им остава време. Много пъти учителите дори не достигат 20-ти, а не 21-ви век. Това отваря пространство за получаване на т. Нар. Алтернативна информация и опростени обяснения, обвити в конспиративни теории, които циркулират главно в интернет “, добавя Габриела Дудекова от Института по история на Словашката академия на науките към мнението на Кожиак.

Тя беше убедена, че това наистина е така със собствените й деца. Уроците по история в 9 клас, където се поема историята на 20 и 21 век, често са замествани с математика или словашки поради подготовка за кандидатстудентски изпити в гимназията.

Историците остават нечути

Преди две години Словашкото историческо дружество (SHS) към SAS - точно под ръководството на Кожиак - също се обяви срещу дискриминацията в хуманитарните и социалните науки в учебния процес в началните и средните училища.

„Броят на уроците по история в словашките училища е най-малък в ЕС и все още има тенденция този брой да се намалява. След това ставаме свидетели, че нашето младо поколение владее високо ниво на информационни технологии, но от друга страна е подложено на влиянието на различни екстремистки и ксенофобски идеологии и не е в състояние да се ориентира в днешния свят и неговите сложни социални взаимоотношения. Това вече е тревожно явление ", се казва в призива на участниците в 15-ия конгрес на SHS през май 2016 г., които също призоваха Министерството на образованието да отделя два часа седмично на историята на втория етап на началните училища, гимназиите и професионални училища. Както беше в миналото.

След среща с директора на Държавния педагогически институт Худовит Хайдук през февруари 2017 г. Плавчан заяви, че предложението на предметната комисия по история, така че всички класове трябва да имат два часа история, може да бъде прието, но в крайна сметка го направи не се случи.

Вместо това деветнадесетата история беше укрепена за три часа, докато петите до осмите все още имат само един час. Според свързаните учители такова непропорционално разпределение е непрактично. Поради различни празници, празници или училищни събития се случва едночасовите часове по история да отпаднат и през учебната година да има няколко седмици прекъсвания, което значително показва количеството и качеството на учебната програма.

Как изглежда броят на уроците по история в околните страни? Според историка Кожиак преподаването на история в Полша започва в 4-та година на основното училище за един час. В 5 - 8 клас е два часа седмично.

В Унгария учениците от 5 - 10 клас на началното училище имат два урока по история, докато южните ни съседи също имат система от налични уроци, някои от които могат да бъдат запазени за укрепване на историята.

Реклама

История срещу екстремизма

Фактът, че историята може да бъде една, макар и не единствена форма на превенция срещу екстремизма, също се потвърждава от миналото.

„Подкрепата за историята и свързаните с нея хуманитарни и социални науки след Втората световна война спомогна за потушаването на националните спорове, например между Германия и Франция, и за създаването на мирна и просперираща европейска общност“, каза ръководителят на Историческия отдел в Банска Бистрица. "Германски и френски историци са работили заедно, за да премахнат стереотипните изображения на германци и френци в училищните учебници, които изкуствено създават негативно отношение към другите у децата."

Според Кожиак всяко разумно правителство трябва да търси начини да отговори на нарастването на екстремизма чрез образователната система. „Никой от нас не казва, че преподаването на история ще реши всички социални проблеми, но със сигурност това е важен принос за изграждането на по-добро общество“, смята Козяк.

„Историята не е просто образователен предмет, а образователен предмет, който култивира човек и води до толерантност“, смята също Дудекова. Според двамата историци латинското изявление "Historia magistra vitae est" е не просто фраза, а исторически опит.

„Негативното отношение към мигрантите, възприемането им като конкуренция, животът с тях са архетипни и социално-антропологични схеми, които се повтарят. Всеки, който познава малко историята, знае, че днешната ситуация не е нова, че в миналото хората са трябвали и са били в състояние да се справят с пристигането на хора от други култури ", казва Дудекова.

Същият исторически опит е, че икономическата криза е довела до укрепване на национализма и екстремизма. Причината е прозаична - социално несигурните хора изискват бързо решение на влошеното си положение.

„Някои явления могат да бъдат назовавани, предсказвани и предотвратявани срещу тях. Когато разглеждаме възхода на нацистите - те се опитаха да създадат парламентарна партия, която да спазва закона, но използваше всяка една пропаст, за да засили своята власт. Те го засилиха чрез разпространение на дезинформация и пропаганда. Тези механизми се повтарят и днес ", Дудекова посочва, че трябва не само да познаваме историята, но и да се учим от нея.

В същото време това сочи към друг риск. „За някои научаването за миналото се стеснява до намирането на следи от първата държавност. Това се отнася не само за нас, но и за сърби, хървати, унгарци. Ние изграждаме рамо до рамо само някакви паралелни истории от националната история. Питаме дали Само е бил словак, от кога можем да говорим за първите словаци и други подобни. След падането на социализма се отървахме от марксисткия подход към историята, но националната интерпретация се засили ", предупреждава историкът Дудекова.

Страхотна история за малки деца

Да се ​​върнем към училищната практика. Според учителката Марта Глосова историята не е обект на страх за учениците. Напротив. „Във всеки клас имаше по един или двама ученици, чиято история беше наистина забавна, така че те овладяха някои теми, може би дори по-добри от мен“, казва младият учител. Въпреки това, както и при другите предмети, важно е учителят да води учениците към предмета и да не ги обезсърчава.

Учителят Душан Дамян Брезани от началното училище на църквата „Нарния“ в Братислава също е модел на творчески подход към преподаването на история. Освен преподавател, той е и професионален генеалог и вестител. Той набляга на историята още по време на уроците по родина с ученици от първи клас.

„Не говоря за някакво енциклопедично образование, а за запознаване с основни взаимоотношения и понятия. Защото често гимназистите дори не знаят разликата между битка и война например “, казва Брезани.

Той се съгласява с Марта Глос в мнението, че историята се преподава най-добре чрез истории. „Чрез тях можем да представим на децата модели на поведение, които често им липсват в реалния живот“, казва Глос, потвърждавайки думите на Дудек, че историята е не само образователен, но и образователен предмет.

„Не трябва да са само традиционни исторически личности като Мария Терезия, но и Томаш Баня например. Разбира се, това не означава да ги направите някакви идеални приказни създания. Винаги е необходимо да се посочи какво са сгрешили, защото всички сме хора и правим грешки. Тези личности могат да бъдат вдъхновение за учениците в моменти, когато те също ще трябва да направят повратни моменти в живота си “, смята Глос.

Brezány използва така наречените ролеви игри, за да даде на младите ученици по-добро разбиране на историята на големите хора. Например, той драматично изобрази мисията на Кирил и Методий във Великоморавия със своите ученици. Нищо чудно, че любимият му исторически период е ранното средновековие.

„Важно е да имате собствен опит с историческа история“, обяснява учител от Братислава. „На няколко пъти ми беше потвърдено, че драматичното третиране на историческо събитие оставя дълбока следа от паметта в съзнанието на децата, така че те помнят същността му дори след дълго време“, описва своя опит Брезани.

Ако нещо грабне учениците по сърцето по този начин, те не само помнят основните факти, но и искат да го обсъдят, помислят, питат как биха се държали в дадена ситуация. Въпреки че досега Брезани има опит само с ученици от първи клас, той вярва, че подобен подход може да работи и в по-високите класове.

Предположението на Брезани се потвърждава от Глос, който се опита да драматизира историите по време на преподаването на литература на втория етап. Разбира се, основната предпоставка е, че учителят има време за нещо подобно в рамките на уроците.

Няма нужда да се страхувате от емоции. Но.

Академици Кожиак и Дудекова също оценяват участието на емоциите в преподаването на история. „Хубава история е буквално да я усетите сами. Облечете дрехите си еврейска звезда, въз основа на която всички на улицата знаят кой сте; прочетете постановлението за периода, че не можете да влезете в кафенето, басейна. Именно в такива ситуации учениците започват да задават въпроси за това как биха живели в такова общество, как биха се почувствали, какво биха помислили за тези, които са издали такива разпоредби “, смята Козяк.

„Важно е да се разбере великата история в регионални условия. Например, когато поемате Холокоста, покажете на децата къщата, в която са живели евреите в тяхното село, където са имали магазин, където са играли, където са ходили на училище, където са били натоварени във влак и депортирани ", добавя Дудекова, който се специализира в социалната история, т.е. как хората някога са живели, учили, пътували или пазарували.

„Важно е буквално да се докоснем до историята. Правим малко, въпреки че имаме десетки замъци, имения, манастири и други исторически сгради в Словакия “, смята Брезани.

Доказателство, че наистина има къде да отидем, са думите на учителя Ханов. „Учениците и аз бяхме например в Дукла, в историческия Бардейов и в близкия музей на открито в Бардейовске Купеле, в катедралата Св. Alžbety в Кошице, на еврейското гробище във Вранов. Голямо предимство е близостта на Националния исторически музей и археопарка в Ханушовце над Топлу ", изчислява учителят по история.

Съвременните учебници по история също предоставят място за емоции или социална история, както и история на изкуството, науката и технологиите и начина на живот. Деветата история на авторския квартет Душан Ковач, Вилиам Краточвил, Иван Каменец и Херта Тадчлъчкова съдържа глави като „Златните двадесет години?“, „Основни събития в науката и технологиите“ и „Изкуството на салоните и улиците“.

Учебникът съдържа и допълнителни раздели за карикатури, снимки и начини за тяхното анализиране. Ролята на учениците е например да идентифицират исторически фигури въз основа на карикатура на брадите и бретоните им (Хитлер и Сталин).

„Светлана Петровова ви гледа от снимките. Първата от снимките идва от май 1941 г., втората от май 1942 г. и третата от октомври 1942 г. ", пише в учебника с три диаметрално различни снимки на лицето на същата жена, оцеляла от германската блокада на Ленинград. „Какво трябваше да преживее тази жена, че лицето и цялостният й вид са се променили толкова значително за по-малко от две години?“ Въпросът, който насърчава участието на чувствата и емоциите на учениците.

Учителят Брезани обаче посочва и възможния обратен ефект, който може да възникне, когато става въпрос за атакуване на емоции. „Децата не трябва да бъдат травмирани, за да не избухне реакцията на изместване на негативни факти и търсене на тези, които ни казват, че това не е било така. Защото това може да е водата за мелницата от различни екстремисти и заговорници. "

По този начин историята трябва да бъде образователен и образователен предмет, където на фактите, връзките, но и на чувствата се дава пространство. „Най-важното е да не знаем точно какво, кога и къде се е случило, а защо и какво означава това за мен и нашето общество днес“, казва Брезани в заключение на заключително наблюдение, което ще бъде подписано от почти всеки, който има основно усещане за историческа памет.