трябва бъде

Приети с неудобство, изтласкани към неприятни времена, използвани от много родители като алиби на съвестта им, че децата ще научат нещо добро там и/или дори ще ги подобрят. Поставяйки това име в google, ще станете съавтор на страстни дебати за и против. Така че какво да кажем за религията в училищата е и трябва да бъде?

Малък абзац

Преподаването на религия в училищата - т.е. държавни, църковни и частни - произтича от член 23 от Конституцията, според който църквите и религиозните общества осигуряват преподаването на религия. Освен това, Закон №. 308/1991 Coll. припомня, че всеки вярващ има право да бъде възпитаван в религиозен дух, същото право е потвърдено от Закон 29/1984 Coll. относно системата на началните и средните училища. Според него регистрираните църкви и религиозни общества могат да преподават религия във всички училища и училищни съоръжения, които принадлежат към образователната система на нашата държава.

Коя църква може?

Всяка регистрирана църква в Словакия може да кандидатства за преподаване на религия, а оттам и родителите на деца от тези църкви съгласно Споразумението между Словашката република и регистрирани църкви и регистрирани дружества за религиозно образование. Този документ може да бъде полезен на родителите, ако смятат, че на часовете по религия не им е предоставено достатъчно място или имат проблеми с преподаването на религия в училище в тяхната вяра.

Кой може да преподава религия

Лицата, упълномощени от отделна църква, могат да преподават след изпълнение на установените вътрешни условия на тази църква и след изпълнение на общообвързващи правни разпоредби. Това означава, че свещеник, монахиня, катехитет или друго лице, на което е поверена неговата църква, може да преподава, така че той има т.нар. канонична мисия.

Противоречия като това дали е по-добре религията да се преподава от свещеник или мирянин (т.е. човек без посвещение) нямат шанс за успех. От решаващо значение е учителят по религия (както трябва да се нарича обичайното име на катехизатор) да има не само подходящото образование, за което е отговорна църковната общност, която му дава мисията да преподава, но и добри отношения и подход към деца или младежи. Предимството на свещениците е известна доза авторитет, но добрият учител по религия може да има по-добър „PR“ за своите ученици, отколкото свещеник. Преподаването на религия е толкова специфичен и предизвикателен предмет, че няма значение кой и как го преподава.

Учителите по религия трябва да имат педагогическо и професионално образование, а църквата осигурява и тяхното по-нататъшно образование, така че никой не може да преподава. В случая на католическата религия е необходимо учителят да е завършил университетско образование. За по-нататъшното му формиране се грижи Катехитическият пастирски център, който трябва да бъде във всяка епархия. Най-лесният начин да разгледате как трябва да изглежда вашата деноминация е да разберете директно в ръководството на вашата църква.

Така че, ако?

Преподаването на религия определено не е свързано с плашенето на ада, нито с плаващи догми. Според правилата той наистина трябва да бъде образователен предмет, което означава, че децата трябва да научат основните истини на своята вяра в този урок, по начин, който е приемлив и разбираем за тях по отношение на възрастта и способностите.

Това е целта на учебните програми, учебната програма, която всяко религиозно общество трябва да развие в единен подход към преподаването на религия. Рамковата образователна програма за преподаване на католическата религия във всички училища (т.е. от детска градина, начално, средно, специално и детско заведение) беше одобрена от Конференцията на епископите на Словакия през 2008 г. Тя също отговори на промените, където основният източник на знания на вярата вече не е семейството. За децата, година след година, започва откриването на 13 етапа, от пътя на любовта, през човешката свобода към любовта и живота, така че всяка година те се посвещават на една основна тема, която е последвана от друга година.

Евангелската религия също се основава на материали, които се подготвят тематично всяка година под формата на методически указания. Можете да разгледате миналогодишните, децата от първата година говориха например за дара на семейството, за сътворението и за идването на Исус на света.

Всички програми и учебни програми трябва да бъдат одобрени от Министерството на образованието, след като бъдат разработени от църквата, те също трябва да бъдат на разположение за проверка директно в централата на църквата, където можете също да проверите какво трябва да учат децата и какво всъщност учат.

Колко часа, деца, кога

В държавните училища седмичната субсидия за преподаване на религия е 1 час, католическата религия се преподава според решението на KBS в католическите църковни училища със субсидия от 2 часа седмично, докато има възможност за завършване на този предмет.

За да се сформира една група за обучение, са достатъчни 12 деца от същата религия, които родителите искат да преподават. Ако броят на децата е по-малък, оценките могат да се съберат, за да образуват група за преподаване - тук обаче съществува риск преподаването на такъв урок да бъде следобед поради не нарушаване на други графици.

Остава проблемът, че учебните предмети, както обикновено, се поставят в графика в края на учебния ден, когато децата имат достатъчно. В същото време този предмет трябва да бъде еквивалентен по отношение на създаването на график с другите в училище. От дейността на родителите обаче зависи и напомнянето на училищното ръководство по време на изготвянето на графика - в идеалния случай в края на учебната година, когато се обявяват заявления за уроци по религия, че би било уместно и необходимо да се премести уроци по религия към по-добро време.

Митове за преподаването на религия

Има толкова много митове за преподаване на религия в училищата, че някои неща се искат да бъдат обяснени.

Катехитетът е контролируем поне от местен свещеник, в случай на недоволство родителите могат да поискат контрол, респ. хоспитализация, която той може да получи, обаче, без искането на родителите си.

Също така не е напълно вярно, че ако децата не отидат на религия, те няма да отидат на първата Св. рецепция. Подготовка за първата Св. приемът вече не се провежда в религиозни часове по много причини, според новите правила това трябва да бъде въпрос на родната енория на детето. Много деца не ходят в едно и също училище или място на пребиваване, така че би било трудно да се унифицира такова обучение, ако детето отиде на тайнството, където живее. Преподаването на религия обаче е гаранция за детето, че ще овладее всички основни истини, които би трябвало да знае, и че е редовно напътствано да познава вярата и да я практикува. Само някои подробности от този празник са прецизирани в часовете по религия и катехитетът може да придружава децата и да им помага в организационната подготовка, напр. чрез практикуване на пеене или чрез възлагане на задачи по време на тържествата, тъй като той познава по-добре децата, които са подходящи за какво.

Също така се твърди, че не е необходимо да се учи религия, тъй като тя не се оценява. Не е съвсем така. Въпреки че това е образователен предмет, който обикновено не се оценява в училищата с класическа оценка, учителят по религия, след разглеждане, може да оцени децата и по този начин.

Катехит/учител по религия не притеснява децата ви, ако ги помоли да научат основни молитви. Много родители често се оплакват от „претоварването“ на децата и по този начин аргументират своята обосновка защо едно дете не може да научи 3 основни молитви и десетте заповеди. Катехитетът се основава на една и съща учебна програма - учебната програма, дадена за възрастта и годината на детето, която имате на разположение за гледане.

По този начин часовете по религия не трябва да бъдат и не са зона за почивка за деца и запетая за родители. Ако го приемете като помощ и ще си сътрудничите с децата чрез общуване вкъщи за уроци по религия и обсъждане на урока, респ. Неговите потенциални въпроси определено ще помогнат за религиозното възпитание на вашите деца.