През 2017 г. Дженифър Бреа представи дебютния си документален филм „Неспокойствие“ на филмовия фестивал в Сънданс. Името може да бъде преведено на словашки, без повече да се мисли като Nepokoj, но филмът показва, че темата, с която се занимава авторът, е много по-сложна.

света

Преди пет години Дженифър Брея живееше перфектен живот поне на пръв поглед - беше млада, красива, обиколи света, завърши докторат в Харвард, омъжена за любовта на живота си, професор по политически науки в Принстънския университет и един на пионерите в социалната мрежа, Омар Усоу. Един ден обаче тя получи висока температура, която първо се опита да легне и да лекува с пилешки бульон, но когато не можа да се движи дори след няколко дни, започна да ходи на лекар. Само след няколко месеца и няколко неуспешни диагнози Дженифър ще научи името на болестта си - миалгичен енцефаломиелит (МЕ), по-известен като синдром на хроничната умора.

Те не искат да станат от леглото

Причината за този автоимунен синдром все още е неясна, но хората с това разстройство все още са много изтощени, страдат от ставни и главоболия, често не могат да се движат, артикулират или изобщо да мислят, увредени дори от малко повишен шум или по-силно изразена светлина. Това също е болест, която често се диагностицира погрешно, пренебрегва, пренебрегва или дори се осмива. Американският телевизионен водещ Лари Кинг го определи като „грип от поколението на юпитата“, а британският комик Рики Жерве го нарече в един от своите стендъпи „чувството, когато не искам да ставам от леглото сутрин и да отида до работа ". В интервю за шотландския Sunday Herald, на въпрос дали иска да се извини на тези хора, той отговори, че не се "страхува от отрицателен отговор от тази общност, в най-лошия случай могат да бъдат загубени само няколко фенове".

Изгубени милиони

По време на филма авторът все повече се включва в борбата за правата на хората, страдащи от това заболяване. Тя събра повече от двеста хиляди долара от леглото на Kickstarter, за да направи филма. Популяризира и участва в инициативата #MillionsMissing, която от 2016 г. обединява хиляди хора с диагноза МЕ и организира протести, на които празни обувки се излагат пред правителствени сгради в десетки щати, символизиращи хора, вързани на легло с живот, който избягва очите. По този начин интимният портрет на болестта и нейното въздействие върху единия брак се превръща в обвинение за общество, което отрича здравословните проблеми на милиони свои граждани и не инвестира пари в изследвания, които биха могли да им помогнат в тяхното положение.

Преминаването от частното към публичното пространство на филма беше много полезно. Ако сцените от брачния живот, от трудностите на безкрайните часове в леглото и напрегнатите емоционални моменти не бяха достатъчно силни, през повечето време имах сълзи на лицето си. Внимателният зрител обаче в крайна сметка ще бъде обезпокоен от амбивалентна игра на автентичността - кой снима двойката в тези трудни моменти, в леглото, в много интимни моменти? Много сцени очевидно са професионално осветени, озвучени, камерата се движи много умело около актьорите. Филмът на Дженифър Бреа, както и рецензията ми, се популяризират предимно, той е предупреждение за проблем, който рядко попада в публичния дискурс, така че е разбираемо, че авторът се опитва да представи темата под формата на история за по-голяма достъпност и привлекателност. Както пише Лазард: „... тези преживявания са трудни за вграждане във всеки разказ. Тук няма история, няма драматична дъга. "

Говорете от вашата позиция

Друга сила на филма е фактът, че той много ясно и ефективно олицетворява т. Нар. Позиционна епистемология. Алисън Пацавас, която учи изучаване на увреждания в Чикагския университет и сама страда от хронични заболявания, го описва в своето есе. Крипистемология на болката както следва: „Позиционните епистемологични привилегии преживяват като източник на знание и признава, че маргинализираните позитиви предлагат уникална перспектива, от която да се разкрият системи на потисничество, особено очевидни в динамиката на властта, която се проявява в създаването на знанието.“ Филмът, за който той прави филм и е в състояние да говори по тази тема без прекомерен патос, но в същото време информиран, ясен и ангажиран, е силен аргумент за по-голямо участие на позиционната епистемология не само в академичните среди, но и в изкуството. "Страхувам се, че ще изчезна от света, защото някой друг разказва фалшива история за мен", оплаква се Дженифър Бреа в сцена. Нейната история обаче не изчезва именно защото я разказва от собствената си трудна позиция.

В началото го казах след името Размирици крие повече, отколкото изглежда на пръв поглед. Филмът не само посочва стигматизацията, на която са изложени хората със синдром на хронична умора - обвинения, че измислят страданията си, че са мързеливи, че просто искат да си починат. Лежането в леглото обаче е за хора с МЕН, предполагам последното нещо, което биха искали. В същото време тази „невидима“ болест ги отделя от останалите („останалите“) здрави хора и именно тяхната подкрепа и признание са им най-необходими за промяна на ситуацията и МЕ се възприема в световен мащаб като законно заболяване което изисква нашето внимание и солидарност. И накрая, както показва примерът на Дженифър Бреа, най-важното отношение в този случай е да бъдем „неспокойни“ и да се ангажираме социално. Дори и само от леглото.

Повече информация:

Brea, J. (2017). Размирици [Филм]. САЩ: Netflix.