Все повече усещам, че съм се провалил като журналист.
Не знам дали лично искам да приложа това твърдение към други колеги, които вярват, че е точно обратното, че не са допуснали фундаментална грешка. Поемам колективна вина. Като журналист никога не съм бил в челните редици, върших тази работа отдавна и това не е заслуга.
Мисля обаче, че ние - медиите - също имаме дял във факта, че не сме отрязали нещо в обществото. Нещо, което е пораснало над главите ни, така че наистина нищо не можем да направим по въпроса.
Паметник на комунизма и посткомунизма
Над Братислава, по-точно над Главната гара, имаше хълм, наречен Stráže. Той все още е там, но това, което беше върху него, вече не е. Зад чорапа стояха мачтите на смутител, който пречеше на излъчването на радиостанции от свободния свят. Хълмът беше ценен природен феномен близо до центъра на града. Той дълго се съпротивляваше на строителството, накрая не можа да устои. Днес това е отвратителен жилищен комплекс Devoloper, до който обществеността няма достъп.
Приватизирано публично пространство. Тук след обекта на комунистическата глупост стои паметник на посткомунистическата лакомия.
Вярвам, че един ден ще го покажат на деца от бъдещите поколения. Като символ, че общественият интерес не може да устои на атаката на частната алчност.
Гвардейците паднаха вчера. PKO падна - да, на някои не им хареса, но това ли е причината? Ще има ли други места? Vinohrady? Златни пясъци? Девин кобила?
Нека да разгледаме колко отвратително изглежда самият Девин. Къде е нашата национална гордост?
Матичиари и Фицо гледат Дунава, Данко се обижда защо не е поканен на празника на Кирил и Методий - но, уважаеми конституционни и противоконституционни чиновници, защо не погледнете резиденциите на Беляев (Джая, братска Русия) и други, които превърна Девин в ранчото им?
Така че те се нуждаят от пастет
Не са само сайтовете. Горите падат. Пада дърво по дърво. За алчност.
Принципите падат. Законът падна.
Огромната сила на алчността и властта търкаля и остъргва всичко по пътя си, не се колебае да подкупи хората или да ги излее в бетон. Те могат да избират.
Какъв е шансът на служител да защити обществения интерес по силата на своето влияние и своята позиция? Какъв шанс има длъжностното лице да не разреши строителство там или другаде? Какъв шанс има политикът да предотврати корупцията?
Разбира се, че има. Но - и това е същността на проблема - натискът на частни и частни интереси е непропорционално по-висок от натиска на обществения интерес.
Общественият интерес всъщност създава само минимален, фрагментиран натиск. Честно казано, ръка на сърце, кой от вас е възпрепятстван от превръщането на ценен обект в квартал на милионера? Що се отнася до жителите на Братислава, източникът ще си каже - те се нуждаят от пастет!
Що се отнася до горите, градският човек ще си каже - сигурно вече трябва да съберете какво.
Шофьорът не възприема проблемите на пешеходците, селяните - проблемите на града, човек, който няма деца в училище, не решава образованието. Безразличието, апатията и дори отвращението сред професионалните или социалните групи осигуряват лесно управление на тези, които искат да контролират обществото. Тя е слаба. Тя няма мнение, няма цел, така че не е чудно, че избраните от нея представители работят точно така.
За когото (не) ударих с ключове
През ноември 89 г. и след това подкрепях демокрацията с всички сили, защото под нея си представях възможността т.нар обикновеният гражданин може да бъде равноправен партньор на властта и може да я спре, регулира, критикува.
Подкрепих десницата, капитализма, свободата за правене на бизнес в наивното схващане, че подкрепям собствениците на фирми, които с добри идеи и старание работят за успех - но в същото време те ще се конкурират здравословно.
Не подкрепях Tkáč, Jakabovič, Haščák, или Bašternák и Kočner, или Paškovcov a spol. нито Широки, за тях - както се казва - всъщност не съм натиснал клавишите. Не бих имал нищо против тях, ако те нямаха нищо против мен като гражданин. Ако те не чувстваха нужда да ме контролират, ако не им пречех постоянно на всяка стъпка. И само защото някой не може да кара Шкода СуперБ и да вечеря в нормален ресторант в Братислава, тъй като се нуждае от Ягуар и храна във Франция.
Но да, мога ли да възразя срещу това и да не бъда обвинен в криптокомунизъм? Ами ако някой илюстрира миналото ми, хей, защото бях в SZM през 1986 г., разбира се всъщност съм левичар, не съм достатъчно добър за консервативните или десни медии ...
Смелостта поражда страх
HZDS беше пряк съюзник на това зло, Смер беше създаден по негова заповед, но също така не успя SDKÚ или KDH или Most, да не говорим за ОНД.
Разбирам, че SaS и OĽaNO като опозиция са квалифицирани за позицията си само поради факта, че те нямат нищо общо с това. Точно както трябва да се примиря с факта, че тази квалификация е достатъчна за някой с Kollár, колкото и ненадежден да изглежда.
Няма да мисля за Котлеб, той не е легитимна партия. Няма основателна причина да се прославя газификацията на гражданите, нито има обида на най-високия етап.
Днес спорим дали тази или онази партия, но тя не работи основно - общественият интерес като обща категория, която обединява всички, че имаме нужда от качествени училища, живи гори, че не всеки район може да се превърне в постоянни адреси на богатите, че някои принципи трябва да се прилагат и тези принципи са наши. И всеки, който изисква тяхното нарушение по неизбран начин, не е част от демократичната система. Този трябва да има авторитет. Всеки от нас трябва да го има.
Готов съм да призная, че съм сгрешил някъде, ако сега мнозина ме смятат за част от неуспешна система. Съжалявам, че не успях да предотвратя това развитие.
Но няма друга възможност освен да се поправи системата. Всичко, от което се нуждаем, е способността да проявяваме интерес към нещо общо, взаимно, извън измерението на нашия личен комфорт. Всичко общо и безкористно. Защото силата на погълнатите се основава само на нашата слабост и безразличие.
Нашата смелост ги кара да се страхуват. Гласът на обществеността успя да разтърси Якеш и да събори Желязната завеса - той несъмнено може да постави граници за хората, които смучат избирателя и смятат, че за тях не се прилагат никакви ограничения под формата на закони или елементарна благоприличие.