На празника на Тримата царе в църквите беше чуто и пастирско писмо от архиепископа на Прешов и митрополита на Гръкокатолическата църква у нас.
Църквите вече водят кампания за референдум за закрила на семейството на 7 февруари. На празника на Тримата царе (6 януари) в църквите се чу пастирско писмо от най-високопоставения орган на гръцката католическа църква у нас - епископ Ян Бабак.
В допълнение към това, че го нарича референдум за добро дело, той също така твърди, че е заплашен от затвор или отнемане на деца. Текстът на пастирското писмо е публикуван и от пресцентъра на Конференцията на епископите на Словакия.
Затвор за сексуално възпитание
"Да, излизането на референдум е добро нещо за предотвратяване на сексуалното възпитание в училищата, което е разрушително и води малките деца към необуздан сексуален живот", пише Бабак в пасторално писмо. „С участието си в референдума ще избегнем абсурда, че родителите ще бъдат изпращани в затвора, защото отказват да позволят на децата си да участват в сексуално възпитание“, пише той в следващия раздел.
Министерството на образованието посочва, че сексуалното образование не е отделен предмет в нашите училища и че учениците усвояват този тип информация по време на своето образование за брак и родителство. Графикът на това обучение е разделен на няколко предмета - отчасти по биология или по етично образование, естествена история или религия в чувствителна форма спрямо възрастта им и от експерти, добавя министерството.
„В клас учениците определено научават не само за самия репродуктивен процес, който е естествена част от човешкия живот, но и за функционирането на семейството“, обяснява говорителят на министерството Беата Дупалова Ксенцигхова.
Той също така включва учебна програма за развитието на човешкото тяло, планираното родителство или дори болести, предавани по полов път, микроорганизмите, които ги причиняват, и възможностите за предотвратяване на болести.
Ksenzsigh добавя, че родителят може да избере училище за детето си въз основа на религия или убеждения, националност и етническа принадлежност. И ако не харесва програмата на училището или не е съгласен с който и да е метод на преподаване, той може да разговаря с ръководството му.
Детето обаче трябва да отиде в клас. Ако той пропуска уроци за нещо различно от болест, извънредни ситуации в семейството, неблагоприятни метеорологични условия или внезапно прекъсване на движението в обществения транспорт или участие в състезания, това са неоправдани часове. Ако има много часове, училищното ръководство ще започне да се занимава с труда, социалните въпроси и семейните офиси.
„Предложението, че детето не е дошло в клас или за целия урок без причина, първо се разглежда на ниво родител-училище и в сериозни случаи само на ниво родител-училище и министерство на труда - то също така разглежда санкции срещу родителя, "казва Ksenzsigh.
"Нямаме информация, че родител някога ще бъде затворен за това", добави тя.
И така, на какво се основаваше архиепископ Бабжак, когато пишеше пастирското писмо? Неговият говорител Любомир Петрик отговаря, че е разчитал на конкретни случаи в медиите в някои страни, „където всъщност се е случило родителите да бъдат глобявани или задържани и затваряни именно поради тази причина“.
„Въпреки че в някои случаи, съобщени в интернет, се оказа, че е измама (фалшив доклад, слух - бележка на редактора), това най-вече не беше напълно невярна информация, а по-скоро за неточности и някои преувеличения, но фактът остана факт“ добавя Петрик.
Babjak също се основава на усилията за въвеждане на задължително сексуално образование, което според него се основава най-малко на неприемливи основи за вярващите.
Вземане на деца
„Не трябва също така да позволяваме на семействата да бъдат отнети от семействата си по справедливост и след това да бъдат отдавани на възпитанието на хомосексуални двойки, които никога не могат да създадат оптимална семейна среда за децата“, пише Бабжак в пастирско писмо.
Центърът по труда, социалните въпроси и семейството, който се занимава и с закрила на детето, обяснява кога извежда децата от грижите на родителите им. Това са случаи, когато детето се оказва без никакви грижи или животът му, здравето или благоприятното му развитие са сериозно застрашени. Като алтернатива това са семейства с висок риск, които злоупотребяват, малтретират или пренебрегват детето.
„Социалната защита на децата и социалното попечителство“ не отнема „децата - а посредничи за алтернативни грижи за тези деца, които не могат да живеят в своята биологична или друга социална среда“, казва Жана Лукачова, директор на кабинета на генералния директор на Бюрото по труда .
Заместващите грижи винаги са последната инстанция. През 2013 г. е бил използван в почти 3400 случая.
Говорителят на Babjak обяснява, че дори и в този случай архиепископът е разчитал на повече информация от чужбина. „Архиепископът на Прешов и митрополит Ян Бабак SJ не посочва в своето пастирско писмо нищо, което не би сметнал за вярно и оправдано. Тя се основава на конкретни факти. "