26.4. 2015 г. 8:00 ч. В древно китайско село, наречено Четири основни ястия и една супа, семействата са живели в абсолютно едни и същи пространства.
Свежа информация с едно щракване на бутон
Добавете иконата Plus7Days на вашия работен плот
- По-бърз достъп до страницата
- По-удобно четене на статии
Кръглите глинени жилища на Хакков, разпръснати из целия Южен Китай, очароват всеки пътешественик. Град Ксиамен в провинция Фуджиан, до който трябва да се стигне, е на около хиляда километра от Шанхай.
Пътят минава, докато експресният влак изминава триста километра в час. Друг експресен влак ще ви отведе до префектура Нанкин. На границата на провинции Гуангдонг и Фуджиан има три основни зони на футийския чу-лоу - Нанкин, Дунджин и Хуаан.
Ако посетите само няколко обекта в зоната Нанкин, ще бъдете толкова очаровани, че веднага планирате пътуване до други райони.
Какво са tchu-lou?
Кръгли или квадратни селскостопански сгради, построени от жители в Южен Китай, особено в провинция Фудзиен. В допълнение към тези две най-често срещани форми има и феникси с форма на феникс, сложни комплекси от сгради, наподобяващи укрепления.
Тяхната история датира от трети век. Разбира се, по това време тези архитектурни любопитства още не са съществували, но техните бъдещи строители започват да мигрират тук.
Те са били прогонени тук от Централен и Северен Китай от постоянни войни. С течение на времето все повече хора се заселват в провинцията с приятен климат и много плодове. През седми век започват да се появяват прости кланови жилища, които по-късно, по времето на най-голямата си слава, могат да побират до 30 семейства, стотици хора. През 2008 г. те бяха включени в списъка на защитените от ЮНЕСКО паметници.
Първите документи за сгради от "напреднал" тип Чулос се появяват през 12 век. Този тип жилища се развиват най-много между 14 и 16 век, а популярността му достига своя връх между 17 век и първата половина на 20 век.
Четири основни ястия и супа
Първите сгради са били прости, малки, с кръгла или квадратна форма. Те не бяха украсени и нямаха основи. Но през 17-ти век икономическата ситуация в провинцията се подобри значително. Много семейства са забогатели, отглеждайки чай и тютюн. Жилищата на чу-ло нараствали не само по размер, но и по красота. Дърворезбите по прозорците, вратите и гредите бяха все по-показни, олтарите имаха все по-красиви статуи, стените висяха с декорации.
Пример за пищност е най-младият чу-лоу в село Четирите основни ястия и супа. Построена е от семейство, имигрирало в провинцията през 1290 г. и забогатяло през ХХ век благодарение на производството на цигари с марка Sunrise.
През двадесети век тя инвестира невероятни 80 000 долара в изграждането на чу-лоу. И в никакъв случай не е най-скъпият. Много големи чу-лоу през ХХ век са построени от чуждестранни китайци, които не са страдали от финансовата криза.
Подобни вили в родината им са построени от чуждестранни китайци в целия южен Китай, но те не винаги са били сгради от типа чу-лоу. Те са изградени почти без желязо, ноктите са направени от бамбук, стените са направени от ферментирала смес от местни три вида почва с примес на черна захар, белтъци и лепкав ориз. Основите са изградени от камък.
Изграждането на tchu-lou изисква от строителя да организира няколко големи банкета, като кани строители, село и даоски монаси. След това монасите избрали подходящо място и време, за да започнат строителството.
Интересното е, че тъй като малко кланови сгради в света поддържат строго строго равенство между жителите. Семейството винаги е притежавало вертикална ивица от стаи, всички стаи в хоризонталната линия винаги са били едни и същи. И така, всяко семейство притежаваше едни и същи помещения, никой не можеше да има нещо друго.
Живот в чу-лоу
Селото, наречено Четири основни ястия и една супа, предлага на туристите прилично настаняване. Името произлиза от формата на сградите. Четири кръгли tchu-lou по периметъра и един квадрат в средата приличат на маса за хранене. Всеки има три етажа, но в други села tchu-lou може да има до пет етажа. Първият етаж е служил най-вече за кухня, защото преди е бил най-влажният.
Постоянният огън под саксиите го изсуши, а вторият етаж над него пресъхна, така че беше използван като склад. Третият етаж се използваше за жилища, тъй като единственият имаше прозорци. Изграждането на сградите започва главно по защитни причини, така че прозорците често не са монтирани на първия и втория етаж.
В средата на чу-лоу има общ двор с кладенец. Цялото село успя да оцелее с месеци, без никой да извади крак от къщата. Всички обитатели на една сграда винаги имат едно и също фамилно име и живеят като общност.
Срещу главната порта или в средата на площада има малък храм. Използвал се е за поклонение на предците и за среща с по-възрастните, когато се решавали важни въпроси. Използвал се е и за частни тържества, особено сватби.
За младоженците те окачиха червени домашни знаци за двойно щастие над вратата и висяха там в тяхна чест, докато някой друг не се ожени. Тогава те просто размениха за нови.
Организирането на тържества, почистването на обществените пространства, отварянето и затварянето на главната порта се редуваха циклично между семействата, всеки женен син се смяташе за глава на ново семейство. Храмовете в по-богатата чу-лу са красиво украсени с цветни резби, статуи, сцени от историята и други орнаменти.
Пред сградите местните жители обикновено изграждали големи каменни колони, боядисани с дракони. Те бяха посветени на монасите, работили тук, на богатите предци или официални сановници.
Всичко за туристите
След вписването на Futian tchu-lou в списъка на ЮНЕСКО за културно наследство, туризмът избухва. Днес сградите са красиво ремонтирани, навсякъде са монтирани прожектори, всичко свети прекрасно през нощта. Вътре и вън. Те инсталираха сергии със стоки и ресторанти в общите дворове.
Младите хора спряха да се движат от тези сгради в градовете, напротив, много от тях се завърнаха тук, за да започнат бизнес. Тук животът се е ускорил значително. Местните не работят на полето, а седят зад гишето, снимат туристи или работят като водачи. Продуктите от местната консумация бяха превърнати в сувенири. Хората предлагат домашен мед, течен или скален мед, който трябва да накълцат.
Не препоръчвам да летите до местния гледач на бъдещето, а напротив, препоръчвам да опитате местния чай. Известният Futian чай е една от причините, поради които са създадени тези великолепни сгради. Оттук идват черният чай и полуоксидираният чай от улунг. Домакините с удоволствие ще ви го налеят, за да можете да го опитате, преди да го купите.
Много собственици са отворили ресторанти или хотели. За нелепите десет евро или по-малко можете да останете тук и да опитате истински автентичен Tchulous живот. Трябва да сте подготвени за факта, че няма много поверителност. Тоалетните не са вградени. Както казват местните, глинените стени се страхуват от вода. Ето защо е необходимо да излезете или навън, или през нощта, за да използвате гърнето, което всяка стая има пред вратата.
Стените са тънки и от двора се шуми. Най-много да чуете гръм и трясък от кухнята. Жените вече не се състезават само за съпрузите си, а главно за туристите.
Ако сте по-чувствителни, не забравяйте да не поръчвате пилешко. Те хващат светкавично най-близката кокошка и я режат пред вас без колебание. В същото време органичната свежест е гарантирана. Те също отглеждат зеленчуци у дома, на сутринта можете да видите възрастни жени да ги свалят от хълмовете.
Месарството е мобилен мотоциклет, от който се чува музиката на Майкъл Джексън, за да привлече хората да пазаруват. Тук не се сервират изискани специалитети, а проста, добра селска храна. Както биха казали китайците, „като от мама“. В допълнение към храната, определено трябва да опитате местното сладко оризово вино. След хранене върви добре като десерт.
Разбира се, те предлагат бира навсякъде, но тя вече не е местна. Накратко, те се подготвиха за туристи. Не всички спят тук, но мнозина ядат. През деня има суматоха, но вечер само драконите дават лека нощ. На тишината и спокойствието на Futian tchu-lou може да се насладите пълноценно след залез слънце.
Без защита на ЮНЕСКО
Не всеки се е примирил с модерното време. Възрастните хора седят в задния двор, пият каша за закуска и тълпи туристи се стичат около тях. Те се опитват да отсъстват, наблюдавайки учудено това странно време, но скоростта на времето ги търкаля. Самотата им сред тълпата звучи комично и тъжно едновременно. Явно малко ги притеснява тази промяна.
Но туризмът донесе нещо много важно в тези области. Той донесе спасяване. Десетки села, в които той все още не е пристигнал, са застрашени от изчезване. Те са трудни за намиране, скрити са в хълмовете и трябва да се съгласите с местните да ви отведат там. Сградите са с напукани стени, много от които са необитаеми.
По стените има стари плакати на Мао Дзедун, отвън сградите са изрисувани с лозунги от времето на Културната революция. Тук живеят само стари хора, които нямат сили да ги поправят или дори да ги почистят. Ето защо бъркотията, прахът и прасетата са навсякъде. Младите хора заминаваха за работа, било в туристически чу-лоу, било в градове.
Училищата са затворени. Те нямат ученици и няколко деца, които днес живеят тук, ходят на по-добри училища, не ги изпращат в селата. Всеки осъзнава значението на образованието и се опитва да им осигури най-доброто за едно или две деца.
Те обаче оценяват по-малко заобикалящата ги среда, редки парчета декорация, дърворезби и статуи са продавани от хора за няколко малки на нечувствителни туристи, особено чужденци. Останаха само глинени стенописи по стените, които не могат да бъдат продадени.
В селата можете да намерите трибуни, прозяващи се в празнота. Някога на тях се е случвала суматохата на културната революция, по-късно тържества, партита, представления на оперното село. Понякога те все още се организират, но само когато младите се връщат у дома за празниците и плащат на актьорите отвън. Хората, които все още управляват, се опитват да живеят живота си активно, на полето или в производството на оризово вино.
Най-старите скъпи мирни моменти, които не са се радвали на младини поради болезнената история на Китай. Те играят маджонг по залез слънце, сядат на верандата, слушат радио. Гледат кучета в покой, гледат кокошки, гледат телевизия сами. Настъпва абсолютна тишина, където той е затрупан от кола с по-млади хора, насочени към места, където туризмът е донесъл пари.
Те могат да подкрепят родителите и техните деца. Надяват се туристите да посетят и тяхното село. В противен случай футианската чу-лу ще си отиде завинаги с последните жители.