Началото на литературното творчество на ромски автори
Началото на литературното творчество на ромските автори е свързано с периода на политическа еманципация и с идеята на Дубчек за социализма с човешко лице. Между 1969 и 1973 г., когато се възобновява твърдата нормализация, ромите се присъединяват към процеса на реформи и първата му визитна картичка е създаването на културна и социална организация, наречена циганско-ромска асоциация. Още през 1969 г. асоциацията започва да издава списание, а от 1970 г. под името Romano ľil - Rómsky list. Списанието всъщност беше репортер на сдружението, но скоро на уебсайта му започнаха да се появяват литературни текстове от ромски автори на ромски език. Милена Хубшманнова, която беше душата на езиковата комисия за стандартизация на ромския език и докладчик, оцени наплива на текстове на ромски в редакцията от цялата страна като „експлозия“. До разпадането на асоциацията през 1973 г. повече или по-малко едно поколение ромски автори се утвърдиха на уебсайта на бюлетина, които не спряха да пишат дори след като асоциацията беше забранена по политически причини. През следващите 16 години, докато демократичните движения в обществото започнаха да се появяват отново, бяха публикувани три скромни публикации и само една беше изцяло посветена на ромски автори: селекция от ромска поезия, озаглавена Romane giľa - Romani Songs (1979).
По това време, благодарение на Милена Хубшман, чрез Чешкото радио бяха публикувани няколко литературни произведения на ромски автори, включително пиесата на Елена Лацкова „Жужик“, която бе отличена с престижната награда на радиото „Бохемия“.
1989 г. е вторият най-важен етап в историята на ромската литература. Промяната в политическата система и предоставянето на статут на национално малцинство на ромски граждани позволи създаването на голям брой ромски списания както в Чешката република, така и в Словакия, и дори отделно издателство Romaňi čhib - Romany jazyk беше установени. Първият професионален ромски театър „Роматан“ започва да играе важна роля за пробуждането на нови автори, представяйки първата си премиера, а след това, разбира се, и всички други свои постановки на ромски език, които предизвикват огромен интерес не само от ромите в Словакия, но и в чужбина.
Някои специфики на ромското литературно творчество
1. Hin avri, hin andre, na dikhes les, jov tuha birinel, tu leha na birines.
1. Той е навън, той е вътре, вие не го виждате, той ви има на власт, вие не.
2. Kas o Del našti dikhel?
2. Когото Бог не е в състояние да види
3. Phen mange, kaj hin o Del.
3. Кажи ми къде е Бог.
4. O dad učo, e daj buchľi, o phral goro, e phen kaľi čhaj.
4. Баща висок, майка широка, брат не е рома, сестра е ромско момиче.
5. Hin man ajso phral, so ke mande perdal e blaka avel, naši les čhivav avri.
5. Имам брат, който пълзи до мен през прозореца и не мога да го изхвърля.
6. Ke kraľiste avel, ňikastar na phučel: Šaj me avav andre?
6. Влиза в царя и не пита никого, мога да продължа?
7. Така че човек hin andro kher u andro kher na restel?
7. Имам го в къщата и там няма да се побере.
8. Calo rat terďol andro paňi, cindonane.
8. Той стои във водата цяла нощ и все още не се намокри.
9. Hin duj phrala, jekh pal aver denašel, našti pen dochuden.
9. Има двама братя, единият тича след друг и не може да навакса.
10. Romany give - raklo goro.
10. Ромска майка - не-ромски син.
11. Hin man ajso phral - тулол, санул, тулол, санол.
11. Имам брат, който е дебел, беден, дебел, беден.
12. Ezera rupune за kali malou, яке само dikhel, не само нашия кидел.
12. Хиляди сребърни дървета на черна поляна, всеки ги вижда и никой не може да ги събере.
13. So hin pro svetos jekhbuter?
13. Кое е най-много в света?
14. Hin man ajsi kaľi čhaj, so našti o jakha phundravel, džikim peskere phrales na korarel.
14. Имам черна дъщеря, която не може да отвори очи, докато не ослепи брат си.
2. (Ajse jenes, sar hin jov - Някой като себе си)
3. (Tu mange phen, kaj nane - Ти ми кажи къде не е)
4. (o ňebos, e phuv, o ďives, e плъх - небе, земя, ден, нощ)
5. (o kham, o vudud - слънце, светлина)
6 а. (за kham - слънце)
6 б (о мерибен - смърт)
7. (o vudud/o švetlos - светло)
8. (o čhon, so gendaľisaľol andro pani - отражение на луната във водата)
9 a (o kham the o čhon, - слънце и луна)
9 b (на колелото на велосипеда - велосипедно колело)
10. (e rat the o čhon - нощ и луна)
11. (o čhon - měs)
12. (за Черчен за небето - звезди в небето)
13. (за Черчен - звезди)
14. (плъх на офисите - нощ и ден)
Притчи
Bokhaľi ričňi na khelel.
Гладната мечка не танцува.
Кали патици anel parno jandro.
Дори черна кокошка дава бяло яйце.
Čič nane pe phuv ajso - sar romano jilo.
На земята няма нищо подобно - като ромското сърце.
Savore somaren hin jekh muj.
Всички магарета имат едно и също лице.
O amaľipen hin colorľipen.
Приятелството е богатство.
Унгарците chhib, charni godi.
Дълъг език, кратко усещане.
Savo sal ko amal, ajso sal ke peste.
Както сте с приятел, така сте със себе си.
Избира усърден.
Jekh luluďi na kerel o ďivesa bachtalenge, ča sikhavel pr´oda, so nane dur.
Едно цвете не радва дните, но говори за това, което не е далеч.
Sap sapes на bengiararel.
Змията не се опитва.
Guľi duma trastuno vudar phuterel.
Сладката реч на желязната врата се отваря.
E chhib hini sar morardi churi.
Езикът е по-остър от нож.
Вашият ovo amal, в бистро след пурано.
За нов приятел не забравяйте стария.
I, chas the kamiben pes na del te garuvel.
Огън, кашлица и любов не могат да бъдат скрити.
Goďaver thovel e čhib po jilo, lačho sikhavel o jilo čhibaha.
Мъдрият слага езика на сърцето, добрият показва сърцето с езика.
Татко kidel khas sar somnakaj, o čhavo keţtinel o somnakaj sar khas.
Бащата събира сено като злато, синът харчи злато като сено.
Човекът pal e buťi, ma le man pal miri morčhi.
Съдете ме според роботите ми, не ме съдете според кожата ми.
Ma rode tuke romňa jakhenca, rode la kanenca.
Не търсете жена с очите си, търсете я на ухо.
Pal o kher prindjares jju.
Ще срещнете жена до къщата.
Ще започнете, но ще имате много пари.
Ако познавате майка, не питайте дъщеря си.
Принджар ла да, ле туке ла чха.
Запознайте се с майка си, оженете се за дъщеря си.
Поговорки
Има някои думи и някои хора.
Сякаш бяха паднали един от друг.
U leske ando kana o bar petalumen.
И той има изсечен камък в ушите.
Mek bengestar na daral.
Дори дяволът не се страхува.
Čitkinel sar jju tel o příšťos.
Той подсмърча като въшка под дрънкалка.
O paluno pindro tuke čareha.
Ще си оближеш петата.
Pal oda imar o sparje po dachos giľavel.
За това вече цвърчат врабчета на покрива.
Ще бъдете извикани на пода.
Сякаш хвърляше грах по стената.
Ти си в беда.
Когато не тече, поне капе.
Pal o nalačho lačho avel.
Има време след известно време.
По берса нане драба.
Няма лечение за възрастта.
Праностика
E Katarina po ľegos, e Karačoňa pe čik.
Катрин на леда, Коледа на леда.
След Нево вземете chik, pe Patradi jiv.
На новогодишната кал, на великденския сняг.
След Трин царува но черчена - но фувале.
На Трите царе много звезди - много картофи.
Вие януари да мукел, и законно la o marcos бледо фандел.
Когато януари пуска водата, март отново я кондензира в лед.
Мразите февруарския шок или хино синдото.
Когато февруари е сух, август е влажен.
Silalo majos, stodolate pherdo.
Студен май, рай в обора.
Английският се разпадна на Margita chudel dešuštar ďives.
Първият дъжд на Маргит продължава четиринадесет дни.
Шеговита кратка история
Така че става въпрос за Phuro Patavaris?
Jekh Rom phirelas pal o patave. Vičinenas les Patavaris. Le Patavaris sas verdanoro the šuko grajoro. Jekhvar jalas o Patavaris perdal phurďori - pal aver sera avelas o grofos pre kočija, duj pari graja. Rakhle pes просто маскарад и phurd. O mostos sas tangoro, na dolas pes te aravel pre sera.
- Курикин, циган!.
„Курикин ту!“ Извика Пхуро Патаварис.
„Курикин, хандинея! Te na, ta tut традиция čupňaha! ”Vičinďa o kočišis andre choľi.
„Избягвай“, викарият на Патаварис. „Аз съм curikineha, kerava oda, so kerďom ij, kana man pro mostos rakhľom le šingunenca! Къде отиваш? "
O grofos daranďiľa, o kočišis daranďiľa - curikinďa бледа. O Patavaris pregejľa peskere šuke, kašuke grajoreha perdal o mostocis sar raj.
Sar imar pregejľa, fučel lestar o grofos: "Е, Romeja, akana mange phen, so kerďal ij?"
„Curikinďom, užaravas, medig o šingune pregele.“
Какво направи старият парапет вчера?
Една рома събираше парцали. Наричаха го Хандра. Кърпичката имаше каруца и износен кон. Веднъж Хандра мина през моста - срещу графа отиде на файтон с два коня. Те се срещнаха точно в средата на моста. Мостът беше тесен, неизбежен.
„Назад, циганин!“, Крещи кочияшът на графа.
„Ти отстъпвай!“, Крещи старият Хандраре.
„Назад, вонящ! Ако не, ще те разбия с камшик! - извика гневно кочияшът.
- Слушай - извика Хандраус. Ако не отстъпите, ще направя това, което направих вчера, когато срещнах жандармите на моста! Искаш ли да го видиш? "
Графът се уплаши и каретата се уплаши - те отстъпиха. Търговецът тръгна по моста с бедния си глух кон като джентълмен.
Докато минавал, графът го попитал: "Е, циганко, сега ми кажи какво направи вчера?"
„Отстъпих, изчаках да минат жандармите“.
Ромска легенда
Как Бог е създал ромите
Нашият сладък Бог беше сам на света и не се чувстваше добре - защото се казва: „Предпочитам да бъда беден, отколкото самотен.“ И така, Бог казва, „Ще направя човек“.
Добре. Бог взе тестото, остави го да вкисне, направи мъж, хубаво - глава, ръце, крака, корем, всичко, дори сърцето, мозъка - сложи човека във фурната да се пече. Тестото беше изпечено, Бог седеше до фурната, беше топъл, искаше да заспи, преодоля, преодоля, докато заспи.
Той се изправи и извика: Джаай! Имам мъж във фурната! Не ме ли изгори? ”
Бързо, бързо изважда тестото от фурната. Тестото не изгоря, но стана много черно.
„Ами - казва Бог, - ще се заселите там, където изгаря слънцето.“ Така се раждат черни.
„Ами - казва нашият сладък Бог, - ще опитам отново. Може би другият мъж ще е по-красив. ”Той остави тестото отново да втаса, оформи мъж, постави го на тава за печене във фурната, за да се пече. Той отвори прозореца, за да пусне освежаващ бриз. „Ножове, леле, леле, нека не спя!“, Каза вятърът.
Да кажем, че човек се печеше около десет минути, Бог бързаше да го извади от фурната. Той го измъкна, това, което вижда, какво не, човекът е бял като извара. Половин суров. „Какво мога да направя?“, Казва Бог, „огънят е угаснал. „Трябва да сте това, което сте. Отиваш да живееш там, когато е студено, вали сняг. Ще се облечете топло, не се притеснявайте, няма да видите, че сте толкова любезен недовършен. "
„Ще опитам трети път“, казва си Бог. Както се казва: мъдър човек научава всичко. Или: мъдър човек също се учи от собствените си грешки. "
Добре. Бог отново взе тестото в ръцете си, отново направи мъж, красив - глава, ръце, крака, корем, сърце, мозък - сложи го във фурната да се пече. Какво направи Бог, за да го предпази от заспиване? Дядо ми каза, че е взел цигулката и е спечелил. Забавна песен. Тъжна песен. Не знам. Но в същото време той беше внимателен, много внимателен, за да не се пече твърде много или твърде малко. Щом усети, че тестото вече е изпечено, Бог отвори фурната и я извади. О, колко хубав беше този човек. Нито много черен, нито много бял - както трябва. Така създава ромите.