Мартин KONEČNÝ През 1879 г. археологът Марселино де

праисторически

15 август 2003 г. от 00:00 ч

През 1879 г. археологът Марселино де Саутуола и петгодишната му дъщеря тръгват да изследват пещерата Алтамира, разположена близо до Сантандер, Испания. Щом Саутуол за миг забрави, любопитното момиче избяга и изчезна в мрака на коридора. Миг по-късно чул писъците на уплашената дъщеря: "Татко, торос, торос!" Напразно й обясняваше, че пещерата е необитаема и че не може да има бикове, момичето продължаваше да я претендира и да вика баща си на мястото на находката. Саутуола приклекна и се качи в осемнадесетметровата зала с фенер в ръка. Това, което видя там, му спира дъха. Дъщеря му не лъжеше, на тавана имаше стадо бикове, боядисани с червена, жълта и черна глина ...

Той обаче не смееше да разкаже на никого за изненадващата находка за още една година, защото теорията, че подобни красиви картини е можело да бъде създадена от праисторическия човек, е била напълно немислима в края на 19 век. Както Саутуола очакваше, след публикуването на откритието, върху главата му веднага падна поток от критики от признатите тогава испански и чуждестранни професори. Дотогава за най-старите прояви на изкуството се смятаха египетските картини и паметници от европейската среда до келтите. Някои дори го обвиняват, че рисува картината от негов приятел, известен френски художник, живял близо до Саутуол по време на откритието. Тези клевети докоснаха гордия испанец, но до смъртта си той твърди, че находките в Алтамира са автентични и принадлежат на човек от палеолита.

Постепенно започнаха да се появяват все повече и повече открития. През 1895 г. Е. Ривиера намира картини във френската пещера La Mouthe, но среща и незаинтересоваността на експертите. Дори в пещерата Марсулас, погребана и недостъпна до 1897 г., по стените са открити картини на животни, но дори тези прояви на изкуство са отхвърлени от скептиците. Едва в началото на 20 век, под влиянието на постоянното откриване на нови пещерни рисунки, подходът на учените започва да се променя. През 1902 г. прочутият професор Е. Карталхак публично призна грешката си по отношение на Алтамира и призна автентичността на картините, намерени от дъщерята на Марселина де Саутуол.

Археолози от Испания и Франция вече се изказаха, разкривайки хилядолетни картини от пещери в кантабрийските хълмове, Пиренеите и региона на Дордон. Съответно, дори тези картини на човека от ранния палеолит (младият палеолит се определя във времето от около 40 000 8 000 г. пр. Н. Е.) Се наричат ​​франко-кантабрийско изкуство. Най-известните находки идват от френските пещери Trois Fréres, Lascaux, Rouffignac, Niaux, Le Portel и испанския El Castillo, Los Hornos, La Passiega и разбира се Altamira. Въпреки че по-голямата част от тези палеолитни картини са от западноевропейски обекти, те също са записани в пещерата на носа в Урал, в местността Томск в Сибир и в пещерата Ait Cenker в Монголия.

Въпреки че експертите окончателно потвърдиха автентичността на картините и признаха възрастта им, все още имаше няколко въпроса пред тях. Кой всъщност е рисувал тези невероятни произведения и с каква цел? Защо повечето картини се намират на труднодостъпни места, а не на входовете на пещери, където има много светлина? Защо в картините има някои животни, които не са живели в района и следователно не биха могли да бъдат част от „диетата“ на праисторически ловец? Какво символизират някои митични същества полуживотни полуживотни, открити главно в пещерите Trois Fréres или Gabillou? Експертите са успели да намерят отговори на някои от въпросите, но други остават забулени в тайна и до днес ...

Последното откритие в пещерата Шове от 1995 г. принуди експертите да преместят началото на палеолитното изкуство още по-дълбоко в миналото. Човек като Хомо Сапиенс Сапиенс е рисувал животни тук преди тридесет и три хиляди години! В сравнение с други находища беше установено, че картините от Шове са не само най-старите, но и най-точно създадените. Натуралистичните изображения, остри рисунки, умишлено изтриване на контури, използване на перспектива - всичко това свидетелства за огромния талант на местните праисторически художници. В този контекст някои учени излязоха с идеята, че картините не могат да бъдат създадени от никого, а от човек, който тогава е специално проектиран. Вече е малко нереалистично да се предполага, че през младия палеолит е имало някои „училища“, където тези пещерни художници са практикували и усъвършенствали своите умения.

Най-честият обект на спиращи дъха произведения са, разбира се, различни видове животни. Основно бизони, мамути, бикове, носорози, северни елени, елени, коне, козирози и лъвове. Някои изображения могат да се разберат като сцени. Това са например главите на елени от Ласко, които често се наричат ​​сцената на елените, плаващи в река. Това би обяснило защо праисторическият художник е изваждал само стърчащите глави от „водата“. Интересна е и сцената от пещерата Teyjat във Франция, където бик гони крава, или картина на две северни елени от Font du Gaume. Единият от северните елени лежи на земята, другият пасе и навежда глава пред него. Има и чести изображения на битки между две животни или ловни сцени, при които човек понякога е заловен.

Бръчките по лицата на експертите се предизвикват от картини на нереални зверове, получовеци и различни митични същества. Точната идентификация на тези същества е още по-трудна, защото понякога се припокриват и така учените не могат да ги разпознаят добре. Имаме много споменати изображения в пещерата Trois Fréres. Едно животно има например тяло на мечка, космати лапи, тъпа устна, вид грива на гърба си и дълга опашка. Много добре известно е рисуването на т.нар „магьосник“, който има човешко тяло, но неестествено големи очи, рога, мечи лапи и конска опашка. Фигурата е поставена на стена на 3,5 метра над земята и изглежда така, сякаш плава или лети. Някои изследователи са повярвали, че той е човек, преоблечен като животно, може би свещеник или участник в древна религиозна церемония.

По-голямата част от тези красиви творби са рисувани на труднодостъпни места. Те са разположени в тъмни вътрешни коридори, далеч от входовете към пещерите, където дневната светлина не е проникнала. Художниците често са работили в пълен мрак, понякога с помощта на малки лампи с форма на купа, в които са изгаряли животински мазнини. Някои картини са на големи височини, до няколко метра над земята, така че хората трябваше да стоят на стълба или примитивно скеле, за да ги създадат. Намираме ги в големи зали, но също и в малки, тесни коридори, в които художникът е работил в сгънато положение часове наред.

Все още не знаем точното значение на пещерните рисунки от ранния палеолит. Някои експерти са склонни да вярват, че те са сложно религиозно изкуство, празнуващо плодородието и живота. Отделните животински видове също могат да представляват мъжки и женски сексуални символи. Други открития могат да ни дадат точния отговор.