Не мисля, че има много сезони в църковната година, които биха се възприемали по-смутени, пристрастни и на такова разстояние като пост.
Отдавам това смущение, предразсъдъци и дистанция главно на онези, които възприемат християнството само като опит, слабост или неспособност да възприемат реалния свят.
Предимно не използвах думата случайно. Но тъй като често самите християни не са наясно с възможностите и пространството, което им се предлага в този момент. И знам за какво говоря, защото аз лично се озовах от двете страни на барикадите. Или по-точно и трите.
Като покръстен, но неопитен и пасивен християнин, някой, който спасява предразсъдъците й, но вече не може да прикрие смущението си, възприемах думата бързо само във връзка с Разпети петък и може би Пепеляна сряда, когато забелязах, че слабоспособни хора доброволно пропускат от менюто за месо. И смътно си спомням, че някъде чух, че понякога по това време няма сватби, а на стари времена дори не се забавлявам или танцувам.
Приблизително толкова в тази връзка. Нищо повече, нито по-малко. Не търсих по-нататък по-дълбоки значения, но не се съмнявах в здравия разум на онези, които са възприемали такива.
Тъй като моята пасивност започна постепенно да се превръща в по-проактивен подход, аз несъзнателно се присъединих към група от нещастни за мен християни днес, които, макар и да познаваха историята на периода на гладуване, ги бяха обвързали само с по-строгия пост от два дни, неделни тиня и непознати церемонии. Великден.
Тези периоди от моя живот и духовно раждане могат да бъдат описани накратко, но кратко. Третият, когато вече съзнателно и с удивление се присъединих към обществото, което напълно е изпитало богатствата на това време, ще изисква много повече пространство, за да уловя последователно всичко, придружаващо това знание.
И въпреки че не ми е лесно да се противопоставя на молбата на душата за това твърдение, ще спомена поне част от това духовно приключение, което ми беше донесено от така често презирания пост, а също и посещение на църква близо до Братислава .
Това, което обединява периода на пости в моите мисли и спомени и седенето на сянка на църква в село Четвъртък на Острова, е също толкова силно. И също толкова неразбираем за някой, който не си дава шанс да помогне на вътрешния си Аз, както ако естествено би дал тялото си, ако е бил засегнат от някакво страдание, рана или болка.
На малка стена близо до тази църква преживях нещо, за което настоява Великият пост. Ако през годината нямаше възможности и най-вече нужда, но тези четиридесет дни са прекрасен и незаменим шанс да приемете тази оферта, както сами, така и в обществото. И тогава, в тайната на самия Великден, да празнуваме и да се радваме в мълчание, но и заедно, да благодарим за изцеление или да помолим за помощ и подкрепа, ако тежестта продължава да пада върху нас.
Би било наистина глупаво да мислим, че постът или опитът ми от църковните стени е гарантирано и най-доброто лекарство. Чудо, което променя света, мен и всичко в живота ми. Това е само първата стъпка, плаха усмивка в бръчките на страданието. Това е надежда.
Тъй като раната започва да зараства само когато се освободи от примеси, така и душата може да започне да зараства само когато се очисти. Само когато тя отмие всичко, което я притеснява и я прави нечиста и недоволна за себе си. Дори тази рана по тялото никога не би заздравяла, ако в нея останаха прах и мръсотия, които все още щяха да загноят и да живеят.
Дори да се преструвахме, че не сме там, те се опитваха да убедят себе си и околните, че всичко е наред, болката и ентусиазмът в него пак ще ни счупят коленете, ще ни лишат от силата и желанието ни да отидем по-далеч и да ни погълнат повече и Повече ▼. Ако искахме да се спасим, трябваше да започнем лечение. Малцина биха се поколебали да помогнат на тялото си. Може би защото тези рани са видими и е естествено да вземем лек или мехлем, които да ни доведат до изцеление.
Други обаче не виждат раните на душата. И така можем по-лесно да ги скрием от тях и от себе си. Може би затова посягаме към лекарството толкова внимателно и не е позволено. След лекарство, което е също толкова ефективно, също толкова достъпно и също толкова доказано като това, което бихме приели при телесна травма, но ние лекуваме само наранявания на душата с него несигурно или с нежелание.
И двете рани се нуждаят от едно и също лекарство, за да се излекуват и по този начин да спрат деструктивния си процес. Почисти. Отстранете мръсотията, отмийте вината. Нито лечението е лесно. И двамата са наранени и двамата са предизвикателни. Никой от тях не работи веднага. Отначало носи облекчение, но все още има дълъг път за пълно възстановяване.
Също така седнах в подветрената църква рано вечерта, което ми даде сила и смелост и даде шанс на душата ми. Нерешително, убеден, че не мога да го направя. Че ще ме сломи, унижи и така ще боли още повече. Страхувайки се, че няма смисъл, че може просто да излея ненужно масло в огъня на горещата си душа, опитах се да дам място на думите.
Не тази в мислите ми, а истинската. Като чух гласа ми, знаейки, че са чути, изведнъж ми даде да разбера нещо ново и изумително. Сякаш моята болка, мъка, разкаяние, безпокойство, презрение и всичко, което потискаше вътрешността ми и му пречеше да расте и да се радва, се произнасяше в първия момент олицетворение и още по-болезнена болка, но след това се чу, че и двамата загубиха сила.
Сякаш чрез това разделение се бях отървал от поне част от добива си. И не само тогава оставих страданието от душата и съвестта си. Но и с желания, мечти, планове. Разказани по този начин, те изведнъж не прозвучаха толкова непостижими и нереални.
Раната на душата ми се отвори. Сигурно е започнала да кърви, но трябваше да се изчисти. Взех мехлеми за нещо, нещо с горчивина, но за моя доброта остана болезнено. Подвеждащите диагнози биха били излишни. За временно облекчение щях да страдам още по-късно, когато се появиха отново. Това беше просто разговор. Презиран с желание, чут с желание. Той не донесе чудото на незабавното изцеление. Той обаче донесе друга утеха. Мир, надежда, смелост.
Подобно на великденските събития. Първо, смелостта да приемем кръста, донасяйки мъчението на честно изказване, паданията и раните на собствената си съвест, но и ръка за помощ и обещание за нов живот. Нека не пропускаме възможността да се излекуваме. Аз и другите. Ние ще приемем офертата и ще я предложим сами. Получаваме комфорт и в двата случая.
Още статии за четвъртък на острова: църковен профил