Днес влизаме в стих 18:
gne naya supathā rāye asmān visvāni deva vayunāni vidvān |
yuyodhy asmajjuhu rāṇam eno bhūyiṣṭhāṁ te nama-uktiṁ vidhema || 18 ||
Сега ще прочета оригиналния превод и ще ви предложа свещените тайни зад тези стихове:
„О Агни, Богът на огъня, знаещият всички наши дейности и всичко, което си струва да се знае, трябва да ни вземеш със себе си по праведен и благоприятен път на пълнота, да ни водиш да изживеем най-висшето съзнание, първоначалното пространство на пълната пълнота, Боже. Съзнание, премахнете всички наши недовършвания, които са препятствия по пътя ни на прекратяване отвъд това, което идва и си отива, отвъд живота и смъртта. Предаваме ви с много уважителни думи, кланяйки се отново и отново. "
Слушайте внимателно. Всичко, което се предлага от огъня, преминава от форма в безформеност. Име на безименност. Сред петте елемента два имат форма, а два нямат форма. Земята и водата имат форма, въздухът и космосът нямат форма. Огънят е мост, който има форма, няма я. Не можете да кажете, че огънят има форма, нито че е безформен. Това е мост, където формата тече и става безформена. Това е мост, където неопределенията текат и свършват. Това е мост, където всичко изчезва и се връща към своя източник.
Агни се смята за вратата към боговете. Боговете и богините, предизвикани в огъня, наистина идват. Разберете го. Това не е въображение. Когато издавате звуци в огъня по време на хоми (ритуал на огъня), вие ги каните там. Това, което предлагате, трябва да е чисто, с високо качество, защото те директно го приемат. Не можете да си позволите да не ги уважавате.
Обикновено огънят, на който предлагате нещо, може да ви навреди. Но когато призовавате богове в него, това вече не е огън. В индуистката традиция огънят се счита за мост за комуникация с боговете. Всеки трябва да се научи да общува с Бог в тези три форми: Единият е под формата на гуру и божество в храма. Второ, във вашата собствена ананда ганда. Трето, в огън.
Първо, научете се да общувате чрез гуру и божество. Вторият начин, чрез вашата собствена ананда ганда. Това ще научите само чрез медитация. И третият начин, да общуваме чрез огън, е много важен. Това е един от важните аспекти на ведическата традиция: да общуваме с Бог чрез огън.
Да разглеждаме агни като огъня на боговете и да му се покланяме, да го предлагаме, е една от важните науки. Това е наука. Този стих обяснява цялата наука. Само изпяването на този стих 1008 пъти, предлагайки каквото поискате, ще се обърне директно към Сада Шива и ще ви доведе до пълнота. Тази мантра е хома-мантрата за пълнота. Всеки, който иска пълнота, може да повтори тази мантра 1008 пъти и да предложи нещо огън. Ще постигнете пълнота, защото цялата тази мантра е молитва към Парабрахм. Можете да използвате всяка дума, която искате: Сада Шива, Махадева. Молете се за Сада Шива, Парабрахма, Махадева да ви даде пълнота чрез поклонение на агни:
„О Агни, Богът на огъня, знаещият всички наши дейности и всичко, което си струва да се знае, трябва да ни вземеш със себе си по праведен и благоприятен път на пълнота, да ни водиш да изживеем най-висшето съзнание, първоначалното пространство на пълната пълнота. О, Боже, съзнание, премахни цялата ни недовършеност, която е пречка по пътя ни да завършим отвъд това, което идва и си отива, отвъд живота и смъртта. Предаваме ви с много уважителни думи, кланяйки се отново и отново. "
Как да сложа контекст за Бог? Последния път ви казах в сатсанг: Дори да седнете пред камък и да кажете: „О, камъкът, представителят на Вселената“, сега той веднага става Бог. Вече не е камък. Разберете, в момента, в който кажете: „О, камъкът, представителят на Бог“, той е! „О, камък, представителят на Вселената“, и това е! Сега е Бог, божество! Вече не е камък! Всичко, което правите с този камък сега, се прави директно на Бог! Независимо дали предлагате нещо или се молите, то отива директно към Бог.
В момента, в който кажете: „Бог на огъня, ти знаеш всичките ми реакции и знаеш всичко, което се предлага на Вселената“, веднага тук и сега, той представлява знание, знание, просветление за теб. Каквото и да му се молите сега, независимо как общувате с него, сега общувате с просветление. Когато казвате: „Трябва да ни вземете всички със себе си по справедлив и благоприятен път на пълнота“, сега се молите за енергията на просветлението. „Насочете ни да изпитаме най-висшето съзнание, първоначалното пространство на пълна пълнота, Боже.“ Моля те, разбери, сега се молиш директно на Бог, който е под формата на огън.
„Съзнание, премахни цялата ни недовършеност, която е пречка по пътя ни да завършим отвъд това, което идва и си отива, отвъд живота и смъртта. Предаваме ви се с много благоговейни думи, кланяме се отново и отново. “Толкова невинна преданост тече в този стих! „Който и да е Бог, моля ви се. Който и да е Бог, аз ви се предавам. ”В този красив стих тече невинност, но и голямо предаване.