Братя и сестри!
Естафетата на празниците след Великден продължава с днешното честване на Пресветото тяло и кръв на Христос. Корените на този празник са вече в Стария завет. Хората осъзнаваха своята греховност. Господ Бог дойде да ги посрещне и им заповяда да му принасят безкръвни и кървави жертви. Беше т.нар прокси жертви. Те не можеха да проливат човешка кръв, затова трябваше да жертват жертвени животни - агнета, бикове, кози, гълъби. Тези жертви бяха предвестник на съвършената жертва на Христос на кръста.

най-святото

Дори в първото четене днес сме чували за такива жертви. Те предшестваха събитията, когато Мойсей получи Десетте Божи заповеди на планината Синай. Това беше завет между Бог и израилтяните. Когато присъстващите обещаха, че всичко, което Господ беше казал, ще бъде изпълнено и послушно ще бъде спазено, Моисей поръси кръвта на хората и каза: „Ето, това е кръвта на завета, който Господ е сключил с вас“.
Св. Апостол Павел пише на евреите: „Когато самото пръскане на кръвта на кози и бикове и пепелта от юница освещава осквернените и ги прави физически чисти, още повече че кръвта на Христос, който чрез самия вечен Дух е принесъл на Бог като жертва без недостатък, прочиства съвестта ни, те биха могли да служат на живия Бог! "

Господ Исус се принесе като последната кървава жертва и на последната вечеря той въведе нова, безкръвна жертва, в която жертва тялото и кръвта си по тайнствен начин. Той установи нов и вечен завет между Бог и хората. Представяме го на всеки Св. маса.

В началото на тази година папа Франциск имаше цикъл на катехизиране на Св. маса. Би било подходящо да се върнем при тях и да задълбочим знанията си, което може да ни помогне да живеем по-дълбоко в тази тайна на нашата вяра. Нека си припомним поне някои идеи от неговата катехиза за почитането на жертвата:
„При подготовката на жертвени жертви Ние донасяме хляб и вино до олтара, което е елементите, които Христос е взел в ръцете си. В Евхаристийна молитва ние благодарим на Бог за делото на изкуплението и жертвените приноси стават Тялото и Кръвта на Исус Христос. Те следват чупене на хляб и получаване, чрез което преживяваме опита на апостолите, получили евхаристийните дарове от ръцете на самия Христос (срв. VSRM, 72).

По този начин, в „плодовете на земята и труда на човешките ръце“, усилието на вярващите да се подчинят, подчинявайки се на Божието слово, „жертва, скъпа на Бог Отец Всемогъщ“, се жертва „за доброто на Неговото цяла Света Църква ". Така „животът на вярващите, техните страдания, техните молитви и тяхното дело са свързани с живота на Христос, с Неговия отказ от похвала, страдание, молитва, труд и неговата съвършена жертва и по този начин придобива нова стойност“ (Катехизис на католическата църква, 1368 г.).

Разбира се, нашата жертва е дреболия, но Христос има нужда от това малко. Господ ни пита малко, но ни дава много. Той ни моли за добра воля в нашето ежедневие, той иска отворено сърце, той иска волята да стане по-добра, за да можем да приемем този, който ни се жертва в Евхаристията. Той ни моли за тези символични жертвени жертви, които след това ще се превърнат в Неговото Тяло и Кръв.

Накрая вървим на тълпа, за да се приближим до Светото Причастие. Отиваме до олтара в процесия, всъщност Христос е този, който ни среща, за да ни асимилира. Това е среща с Исус! Да се ​​храним с Евхаристия означава да се трансформираме в това, което получаваме.

Помага ни да разберем Св. Августин, когато говори за това колко светлина е получил, когато е почувствал, че Христос му казва: „Няма да ме преобразиш, както преобразяваш храната си в себе си, но ще се преобразиш в мен“ (Изповеди VII., 10.16: PL 32.742). Всеки път, когато се приближаваме към общението, ние все повече приличаме на Исус, ние все повече се трансформираме в Исус. Както хлябът и виното се превръщат в Господното тяло и кръв, така и онези, които ги приемат с вяра, се превръщат в живата Евхаристия “.

Брат, сестро, ние често идваме да се срещнем с Исус. Нека комбинираме нашите усилия и проблеми с неговата жертва, нека го приемем в Евхаристията. Нека бъдем преобразени от него, за да можем след това да направим любовта му видима за братята и сестрите му. Амин.