Хиляди момичета и жени послушно се качиха на влака. Предложиха им работа, малко доброволчество. Те не знаеха какво ги очаква на спирката. По-късно с младите мъже тръгна още един влак. Също и евреи.

липтов

17 април 2014 г. в 6:19 ч. Icaubica Kubišová

LIPTOVSKÝ MIKULÁŠ. Преди седемдесет години беше невероятно. Двама младежи, словаци, избягаха от концентрационния лагер и докладваха за тридесет и две страници доклад за ужасите на фабрика за смърт, който все още се смята за един от най-важните документи в историята на Холокоста.

Благодарение на нея 120 000 унгарски евреи бяха непряко спасени от сигурна смърт в лагера. В Липтовски Микулаш миналата седмица в музея на Янко Крал бяха отбелязани пътуването и усилията на двама мъже. Липтовски Микулаш е свързан и със съдбата на двама смели словаци. След като написаха доклад в Жилина, те се скриха тук шест седмици.

„Когато се обърнаха към нас с идеята да организираме мемориално събитие, ние не се поколебахме нито за миг. В края на краищата, повечето от евреите, които живееха в града, умряха в концентрационен лагер ", каза Зузана Немцова от музея на Янко Крал в Липтовски Микулаш.

Пишат писма до дома от лагера

Дълго време светът не знаеше точно целта и целта на еврейските превози. Може да е знаел, но липсват фактически доказателства. Нямаше лични показания, защото само шепа хора успяха да избягат от концлагерите. Едва ли някой е вярвал на зверствата, които тогава са описвали.

Тези, които пострадаха в ужасната сянка на войната, вярваха в нацистката пропаганда. Евреите се преместват само, дават им работа в лагери, във фабрики. На наблюдателите от Червения кръст бяха показани семейни лагери, получаващи прилични дажби за дрехи и храна. Било им позволено да пишат картички у дома, които, разбира се, били обект на строга цензура. След това Червеният кръст разпространи посланието и хората нямаха представа за истинското лице на концентрационните лагери.

Не само евреите умират в лагерите

Евреите, но също така и роми, йоховисти, хомосексуалисти, комунисти и противници на нацизма, политически неудобни, независимо от националността, бързо разбраха, че няма да намерят дори зрънце от това, което им обещаха на терминала.

Старите и болните, ако оцелеят в пътуването в нечовешки условия, веднага отиват в газовата камера. Дори няколко минути преди сигурна смърт те ги уверявали, че трябва да преминат през дезинфектант. Вместо вода те пуснаха смъртоносен циклон.

Те използваха младите и силните за робски труд и ги превръщаха в бездушни и разрушени отломки. Двама словаци, Рудолф Врба и Алфред Вецлер, бяха сред хората, които бяха татуирали номерата си в лагерите.

Работил е по рампата, където разтоварвали транспорти

Рудолф Върба, с истинско име Валтер Розенберг, е роден в Тополчани. Когато еврейският кодекс влезе в сила и започна грубото преследване на евреите, той усети, че трябва да избяга от враждебната среда за собственото си спасение.

Той планира да отиде в Англия през Унгария. В Унгария обаче установява, че като евреин няма шанс да избяга от страна, която е толкова опасна за него, колкото Словакия. Решава да се върне, но е задържан на границата и депортиран в концлагер за начинаещи. Оттам той е преместен в лагера Майданек и след три месеца, през лятото на 1942 г., се насочва към германски концентрационен лагер на полска територия в Аушвиц.

Уилоу имаше късмет, беше годен, знаеше немски. В резултат на това той си намери работа в така нареченото командване на Канада, подразделение от около две хиляди мъже и жени, които отговаряха за операции, свързани с работата на концентрационния лагер. Неговата група беше на рампата, разтоварвайки нови затворници от вагоните им, конфискувайки личните им вещи и изнасяйки мъртвите тела на онези, които не бяха оцелели от транспорта. Благодарение на отличната си памет и умения за наблюдение, Уилоу знаеше колко хора са доведени в лагера и откъде идват.

Те искаха да информират света за масовите убийства

През януари 1943 г. той и целият му командос са отведени в лагера за унищожаване в Буркенау, в словашката Брезинка, само на четири километра от основния лагер, където продължават да работят. Докато в Аушвиц затворниците също са работили усилено и са живели в тухлени бараки, Брезинка се е занимавал с промишлено убийство със сложни технологии до смърт.

Уилоу сортира личните вещи на хора, излезли от транспорта. Техният багаж беше голям, често с ценни вещи, дрехи за цялата година и не липсваха хранителни запаси. От това той правилно заключи, че те нямат представа къде отиват или какво ще им се случи. Но Върба също знаеше това благодарение на новата си работа като записващо устройство. Следователно, желанието му да бяга не само заради собствената си свобода, но и да изложи на света жестокостите, на които е ставал свидетел ежедневно и е предупреждавал другите за.

Те чакаха осемдесет часа под напречните греди

Той срещна Алфред Вецлер, евреин от Трнава, шест години по-възрастен. Работил е в морга и е знаел броя на затворниците, които не са умрели в газовата камера. Убедени, че трябва да кажат истината за концентрационните лагери, заедно с тайното съпротивително движение, те изготвят план за бягство.

Значителна помощ за тях бил руски офицер, когото германците смятали за личен. Той имаше опит с бягството, затова ги посъветва да се движат изключително през нощта, лесно и без пари, което би ги примамило да посетят магазина и биха могли да бъдат разкрити.

Членовете на движението подготвиха бягство. Изкопаха яма в купчина дърва, от която да построят още казарми. След това те връщат тежките парчета дърво обратно. Могилата със заслона се намирала във външната, но все още охранявана верига на лагера. Помощниците около него разпръснаха напоен с руски тютюн, за да привлекат проследяващите кучета далеч от човешки миризми.

Те напуснаха лагера на 7 април. Те забелязаха, че охраната търси затворниците три дни. Тогава те обявиха бягството си за успешно. Това означаваше, че трябваше да прекарат това време в скриване. Охраната търсеше неуморно лагера и околностите, а мъжете под напречните греди чуваха виковете им, подушването на кучетата. Едва след осемдесет часа те получиха сигнал, че въздухът е чист и могат да излязат от скривалището. В тъмнината те пълзеха към свободата, която по онова време беше много крехка в тяхното положение. Те все още бяха изправени пред трудно пътуване до Словакия.

Наивни въпроси по време на разпита

Мъжете пътували по река Сол в продължение на единадесет дни, преди да стигнат до Кисуце, полско-словашката граница. Те имаха голям късмет, защото по време на пътуването се натъкнаха на хора, които бяха готови да им помогнат и не им дадоха, което не беше необичайно.

Стопанинът Ондрей Чанецки от Скалити им помагал, той споделял храната и дрехите си. След това ги заведе до Чадца, за да отиде при доктор Полак. Той имаше контакти с еврейския съвет в Жилина и благодарение на това мъжете стигнаха чак до Жилина.

Те свидетелстват в сградата на местната античност, която сега е седалището на еврейската религиозна общност Жилина. Накрая настъпи копнееният момент. Адвокатът ги попита доста сериозно дали наистина е толкова трудно да напуснат лагера. Той дори вярваше, че те се хранят нормално. На мъжете веднага им хрумна, че ще има още такива наивни въпроси.

Уилоу и Вецлер се разделят, като всеки говори в отделна стая. Изявленията бяха комбинирани и на 27 август те написаха подробен доклад. След това го преведоха на немски и унгарски и го изпратиха по света.

Тя стигна до папата, краля и президента

Реакцията обаче беше различна, отколкото мъжете си представяха. Те поискаха да информират евреите за съдържанието му, които се заеха с транспорта в наивност, за да не го направят, да избягат, да се скрият, да се бият. Само за да не повярват на германската лъжа.

Те очакваха, че когато антинацистките страни научат за ужасите и огромния брой хора, които умират всеки ден, те веднага ще започнат да бомбардират газовите камери, разрушавайки железопътните коловози. Но нищо подобно не се случи. "До края на живота си те не можеха да се примирят с това", каза Павол Франкъл, председател на еврейската религиозна общност в Жилина, на мемориална среща.

По-малко от три седмици след написването на доклада започна депортирането на унгарски евреи и масовите превози на 437 000 души в лагерите на смъртта. Докладът е публикуван от Би Би Си месец след първите унгарски превози. Документът стигна до папа Пий XII, президента на САЩ Рузвелт и шведския крал Густав V. Те принудиха унгарския лидер Хорти да спре масовите депортации на унгарски евреи. По негово настояване той направи това на 9 юни, спасявайки още 120 000 евреи от Аушвиц.

Историците все още не могат да се споразумеят защо не са действали по-рано. Врба твърди, че представители на унгарската еврейска религиозна общност умишлено са задържали администрацията, защото са чакали резултатите от преговорите с германците. За 10 000 камиона германците обещаха да спасят евреите. Масовото спасяване обаче не се състоя.

Те обвиниха крехката свобода в Микулаш

Мъжете са получили фалшиви документи. Валтер Розенберг става Рудолф Врба, той запазва името си до смъртта си, а Алфред Вецлер става Йозеф Ланик. Те обаче не можеха да се движат свободно и без страх. Те бяха татуирали номер от концлагера по телата си, всеки можеше лесно да разкрие миналото си.

"Представители на еврейския съвет в Жилина решиха да скрият Розенберг и Вецлер на относително по-безопасно място, вероятно в Евангелския дом за сираци във Врбице-Свети Никола в Липтовски Свят Микулаш, чийто администратор беше Владимир Куна. Те станаха млади протестантски студенти, които бяха на почивка в Татрите. В Липтовски Св. Никола остана за около шест седмици ", се казва в публикацията на О. Ванек Преживяхме Холокоста.

С нова самоличност и малко пари те се скриха тук шест седмици. Те обаче се обвиниха, че се радват на крехката свобода в града и отидоха в Братислава, където разпространиха посланието. По-късно те се присъединяват към съпротивата и впоследствие към Словашкото национално въстание.

След войната Врба завършва колеж, през 1958 г. избягва в Канада. Като признат невролог и фармаколог, той работи не само в Канада, но и в САЩ, Великобритания и Израел. Умира във Ванкувър през 2006 г.

Вецлер работи като журналист, чиновник и работник. Умира в Братислава през 1988г.

Словаците спасиха много евреи

Франкъл спомена, че в Словакия еврейските превози са спрени за определен период. Това беше натискът на католическото духовенство, но и на обществеността.

„В сравнение с други страни в Словакия нямаше толкова силно противопоставяне на обикновените хора срещу евреите. Напротив, те им помогнаха. В крайна сметка, по отношение на населението, словаците получиха най-много израелски държавни награди панаир сред нациите в света. Много хора бяха спасени, например, в Заважна Поруба или Липтовски Микулаш ", каза Франкъл.

Вървейки по стъпките на героите от Холокоста

Християнската асоциация на младите хора (YMCA), която също е представена в Липтовски Микулаш, и Международното християнско посолство в Йерусалим (ICEJ) също взеха участие във възпоменателното събитие в Липтовски Микулаш. Организациите се присъединиха към идеята за международния проект Vrba-Wetzler Memorial.

Тази година малка група хора ще опитат пътя за бягство и на двамата мъже, догодина ще могат да се присъединят хора от Словакия и други страни.

„Всяка година бихме искали да си спомним особено с младите хора какво се е случило по време на Втората световна война. Вярваме, че това е начин да гарантираме, че събитията няма да бъдат забравени и никога не се повтарят. В същото време ще говорим за добре, и двамата мъже, въпреки оцелелите, не спряха да вярват в него “, каза Виера Перашинова, член на изпълнителния комитет на ICEJ и председател на YMCA в Липтовски Микулаш.