Ева Вайсова-Слонимиова е родом от Братислава и детството й е жестоко белязано от Втората световна война, по време на която преследването на евреите в Европа достига чудовищни размери.
Погледни звездите е книга с нейните спомени от период, който най-много бихме искали да изтрием от нашата история. Но не можем да го изтрием от спомените си, за да не забравя и повтаря нещо подобно в бъдеще.
Холокостът все още е тъмен облак, който е предизвикал задействане в традицията, повратна точка в еврейската история и според Ева това е „последното сбогуване с определен начин на живот“.
Това са спомените на дете, оцеляло след Холокоста.
Не груба книга, едва 200 страници, но чувствителна история, която няма да ви остави безразлични. Не е за вярване на какво зло може да бъде изложено малкото дете.
Родителите на Ева подготвиха приюти за децата си, но едва тринадесетгодишната Ева и по-малката й сестра Марта не успяха да избегнат депортациите, бяха хванати от охраната на Нитра и изпратени в Аушвиц.
В своята история тя описва ужасите, преживяни в концентрационния лагер Аушвиц-Бжезинка, където не само е била свидетел на безброй жестокости и насилие, но и е преживяла изтезания, нечовешко отношение и медицинските експерименти на скандалния д-р Менгеле.
През 1945 г., след освобождението на Аушвиц от съветската армия, самите Ева и Марта трябваше да преминат през парче от разрушена от войната Европа, за да се върнат в родната си Братислава и да се срещнат с родителите и братята и сестрите си.
Прочетете новините ГЛЕДАЙТЕ ЗВЕЗДИТЕ:
Лошо предчувствие
Палисад, Братислава 1931 - 1938
Къщата на Палисад беше моята детска площадка. Имахме малък двор с градина, заобиколена от телена мрежа, която през лятото тежеше под тежестта на узрялото грозде. Между окачването на дрехите на тавана, ние играехме с нашите братовчеди и братовчеди като войници, правихме ревюта или играехме настолни игри. Един следобед окачихме кърпа от менструални тампони от връв, сложихме ги на главите си и обиколихме тавана като армия войници със специални каски.
Играхме и в детската стая, която беше в непосредствена близост до спалнята на родителите ни и от нейната арка имаше гледка към нашата градина. Под перваза на прозореца стояха печки на въглища, на които нашият възпитател Мария Волшлагер загряваше супата ни през зимата, когато дойдохме замръзнали от училище.
Мария беше немка, така че говорихме на немски с нея и помежду си. В училище учихме и говорехме словашки, тъй като това беше официалният език. Ние също говорихме немски с родителите си и те преминаха на унгарски всеки път, когато не искаха да ги разбираме.
Еврейската общност в Братислава имаше двудневни училища. Единият беше ортодоксален и следователно много традиционалистки, а другият неологичен, което означаваше прогресивен. Отидохме до православните, пътуването ни отне петнадесет минути пеша. Носихме униформа - бяла блуза, тъмносиня пола, вълнени чорапи и галоши през зимата.
През лятото се наслаждавахме на пътя до училище, но през зимата, когато валеше сняг, беше доста жестоко. Дори в галоши, вълнени чорапи, кожени ръкавици и шапки студът болезнено ни захапа до костите. Всеки ден се прибирахме у дома разплакани, до коленете от сняг. Вкъщи, точно на входната врата, ние бързо свалихме мокрите си дрехи и хукнахме към детската стая, за да се загреем на ръка до печката и купичка с гореща супа стомах.
Равин Шрайбер беше главният равин на Братислава и дъщеря му Теа ходеше на училище с нас. Семейството им живееше в един от най-елегантните апартаменти в Братислава. Понякога ходехме следобед при тях на чаша горещ шоколад.
Спомням си - първите проблеми вече бяха започнали - как веднъж попита равин Шрайбер дали препоръчва да замине за Израел.
- Не - поклати глава равинът, - месията ще дойде в Братислава.
По-късно той и семейството му успяват да избягат в Израел.
Въпреки че ходихме в православно училище, еврейската общност, в която бяхме част, беше модерна, култивирана, а не хасидска, и се наслаждавахме много добре. В неделя следобед двойката отиде да се разходи по крайбрежната алея и по крайбрежната алея около Дунав. Дами в шапки, ръкавици, с лисица или друга кожена боа около раменете, господа в модерни шапки. Те вървяха рамо до рамо и кимаха учтиво, за да поздравят другите двойки, които минават.
Нашият шул беше богато украсен. Жените седяха на пода зад завеса, облечени в най-хубавите си дрехи. Разбира се, гордостта и конкуренцията изиграха своята роля тук.
Куртим, като единствен син в нашето семейство, предоставяше на родителите частни уроци по иврит и Тора. Равин Айнхорн идваше да ни гледа всеки ден. Той имаше най-дебелите пръсти, които някога съм виждал, и когато Курти за миг беше невнимателен, не се поколеба да го плесне. Момичетата не ни пуснаха в тази стая, така че поне слушахме с уши, притиснати до вратата с надеждата, че ще научим нещо.
Курти беше книжен червей. Въпреки че баща му го насочва да поеме семейния бизнес, брат му се крие под маса или зад диван и предпочита да чете по цял ден. Най-голямата му страст беше да чете и пише еврейска поезия. Любовта му към литературата се подхранва преди всичко от изключително топлото му желание - един ден да направи алия, да се изнесе възможно най-скоро и да живее в Палестина.
Той придоби тази ционистка убеденост в младежкото сдружение „Бней Акива“, в което бях член. Там ме научиха да вярвам, че еврейският народ има по-светло бъдеще. И до днес вярвам, че способността ми да вярвам в по-добър живот в Палестина ми помогна да оцелея в най-лошите времена в Аушвиц.
Вярата ми беше толкова силна, че когато бях на осем години, отидох в имиграционния отдел на Бней Акива и кандидатствах за емиграция в Палестина. Родителите ми, разбира се, не ми позволиха. По-късно обаче горчиво съжаляват за решението си.
Е, как биха могли да знаят тогава? Кой би знаел какво ще мели в онези дни? Животът ни в къщата на Палисад беше пълен с щастие и благополучие. Стояхме с единия крак в света на еврейските обичаи на нашите предци, а с другия в съвременния светски свят. Педагогът Мария ни водеше всеки следобед в парка, където играехме с нашите приятели и съседи от езичници като всички други деца. Чувствах, че това е светът, към който принадлежа.
Животът ми беше изпълнен със семейство, юдаизъм, щастие, изобилие. Понякога се чудя какво ми е хрумнало като осемгодишно дете, защо изведнъж ми се иска да живея някъде другаде, в Палестина. Може би дори тогава усетих предупредителен знак за наближаващата тъмнина, дългия кошмар, който ни очакваше.
Професия
Палисад, Братислава 1939
Това се случи през март 1939 г., малко преди Пасха. Родителите ми имаха игра на шах, играх в трапезарията със сребърни дреболии от витрината. Изведнъж ни смути непознат шум.
Зад арката се чуваха заплашителни звуци - тътенът на барабаните, петите на ботушите му в правилен ритъм, падащи по настилката. Чуваше се пеене. Изтичах до арката и забелязах, че германските войници маршируват с пушки на раменете си, марширувайки през Братислава и пеейки: Този ден ни прави Германия, а сутринта целия свят. Днес е нашата Германия, а утре целият свят.
Нашата възпитателка Мария изтича в трапезарията. Когато видя германците, тя танцува от радост. Леко нацупените й очи се овлажниха от емоцията. „Най-накрая изживях този велик ден“, възкликна тя душевно и вдигна стиснат юмрук в жест, напомнящ за победа.
Не го разбрах. Моята възпитателка, с която споделих една стая, беше във възторг, а родителите ми, с които тя работеше, стояха там засрамени. Не знаех какво да мисля за това.
Предупредителните знаци са се появявали и преди. През 1938 г. родителите на майка ни Йохана и Леополд дойдоха при нас заедно с дъщерите си Ержа и Аранка. Без багаж, без пари. Те бяха принудително изгонени от дома им в Матесбург, така че отидоха направо в Братислава.
Няколко дни по-късно дойдоха и по-големият брат на майка ми Макс и съпругата му Рожи. Той беше разстроен. Мразеше Братислава. Той непрекъснато повтаряше на баща си: „Да, мразят ни и тук, и в Австрия. Трябва да се преместим в Израел, преди да е станало твърде късно. "
Татко кимна и даде пари на Макс и Роза за разходка с кораб до Хайфа.
Не ми мина през главата. Защо те отиват, а ние не? Ако Макс и Роза са в опасност тук, тогава определено сме в опасност и ние.
Слушах истории за това как биеха евреи по улиците. Нашите съседи, дори приятелите ни, не само ни обърнаха гръб, но започнаха да ни мразят, сякаш дори не сме хора. Когато поздравих приятелите си, с които бях играл в парка преди по-малко от месец, те обърнаха глава, сякаш не ме разпознаха. Те ни научиха да ни мразят от нищото.
Макс и Роза отнеха няколко седмици, за да започнат нов живот в Тел Авив. Татко пише на Макс дали ще допринесат за родителите на майка си по пътя към Израел. Роуз категорично отказа да поеме отговорност, така че нямахме друг избор освен да се грижим и за двете баби и дядовци. Тъй като бях най-голямата дъщеря, прекарах много време в грижи за тях. Почистих ги, погрижих се за здравето им, донесох им храна.
Лежах през нощта в леглото, представяйки си чичо Макс и Роуз в Тел Авив. Ядосах се на тях и на целия свят. Често се чудех какво има предвид чичо Макс „докато не стане късно“. По-лошото може да се случи?
Изготвено в сътрудничество с:
- Доказателството, че волята да бъдеш майка е по-силна от опитите на д-р Менгеле!
- Доминика беше невероятно страхотно момиче, което удари сърцата ни
- Уикенд на Деня на всички светии в Попрад в разгара си ТОП събития, които не трябва да се пропускат
- Шест обстоятелства, които могат да направят децата успешни предприемачи - Forbes
- Вие кърмите бебето си ТОВА са 6 изненадващи неща, които се случват с тялото ви