Той много бързо открива художествени наклонности в себе си, благодарение на което на двадесет и пет години става един от най-големите майстори на Ренесанса. Той издяла от мрамор идеала за мъжка красота под формата на Давид, женския идеал във формата на Мария, държейки мъртвия Исус или гневния Моисей. На тринадесетгодишна възраст напуска училище и започва да посещава ателието на известния флорентински художник на стенописи Гирландайо. Бащата на Микеланджело първоначално не беше развълнуван от сина си. Микеланджело посвещава целия си живот на скулптура, писане на поезия и живопис. Той обаче не обичаше нищо толкова, колкото превръщането на студените блокове в почти живи персонажи. Това беше и една от причините, поради които е запазено само едно от платната на Микеланджело - Светото семейство.

Юлий Микеланджело


Като силно вярващ, Миченджело започва да работи с католическата църква и работи по поръчка за Ватикана. Още преди заповедта на живота му да дойде от Ватикана, банкерът Якопо Гали от Флоренция поръчал мраморна статуя на римския бог на виното Бакус. Малко след това, 24-годишният художник е помолен от френския посланик и кардинал Жан Билхерес дьо Лаграулас за скулптура, с която Микеланджело окончателно потвърждава своя огромен талант. Статуята на Пиета, стояща днес в базиликата „Свети Петър“, е едно от най-спиращите дъха произведения на Ренесанса. Интересното е, че Мария, държаща Исус Христос, изглежда по-млада от сина си. Очарованието и необикновената оригиналност, с които Микеланджело се зае с изобразяването на тази библейска сцена, го направиха наистина беден художник. Много критици го смятат за най-великата творба, която той е създавал.


Той се завръща във Флоренция през 1501 г. като герой, за да започне работа по следващия си шедьовър.


Предаване на еврейския герой Давид


Флорентинският патриот Микеланджело също смята Дейвид за символ на уверена Флоренция. Той виждал Дейвид като образец на смел герой и се надявал жителите на града да разберат неговото наследство. Днес величествената статуя е изложена в академичните среди Galleria dell във Флоренция. На Пиаца дела Синьория, където някога Давид е стоял, докато статуята не е била повредена по време на бунтовете, сега има само нейно копие. Интересното е, че от геометрична гледна точка главата и ръцете на Дейвид са непропорционално по-големи в сравнение с тялото му. Критиците обясняват това с твърдението, че първоначално статуята е трябвало да бъде поставена на покрива на катедралата Санта Мария дел Фиоре, а уголемената глава и ръце трябва да са по-видими.

След присъединяването на папа Юлий II. Микеланджело прекарва все повече време в Рим. Когато Юлий II. той седеше на папския трон, беше вече доста възрастен човек, но не му липсваха изключително амбициозни планове. Той видя ролята на папата в най-авторитетната светлина и искаше да види великолепния Ватикан съответно. Талантливият Микеланджело беше много подходящ художник за Ватикана.

Вместо Юлий II. предложи на Микеланджело работата си в живота, поиска създаването на собствена гробница, която трябваше да бъде най-великолепната за онова време. Микеланджело се захвана с енергия в проект, който включваше повече от четиридесет статуи. Той загуби няколко месеца само като потърси необходимите мраморни блокове.


Стенописи в Сикстинската капела


По-късно дойде Юлий II. за Микеланджело да рисува стенописи в Сикстинската капела, защото е бил недоволен от предишната концепция. Първоначално заповедта на Микеланджело не му хареса, но в крайна сметка през май 1508 г. той подписа договор за украса на Сикстинската капела, която се възхищава от посетителите на Рим от пет века и все още страстно обсъждана от историци, теолози и изкуствоведи. Между 1508 и 1512 г. Микеланджело прекарва упорита работа, предимно легнала на скеле. Оригиналният план на Юлий II. той разчита на изобразяването на дванадесетте апостоли, но по-късно оставя Микеланджело на свобода и решава да изобрази няколко сцени от Стария завет, най-известната от които е Сътворението на Адам. За 4 години той нарисува над 400 библейски фигури в Сикстинската капела. Натискът да направят стенописите достъпни е бил толкова голям, че параклисът е отворен през август 1511г.