Молитва, или по-скоро проклятие?

Въпреки че Барак Обама е президент на САЩ от известно време, вече може да се каже, че изборът му не е бил най-щастливият избор. Той избира много странни съветници, неговите икономически и социални програми могат да съсипят Америка и много обезпокоителни идеи многократно идват от заобикалящата го среда. Например идеята да се повери на президента властта да декларира т.нар състояние на „кибер аварийно състояние“, по време на което може да деактивира части от интернет. Ако Джордж Буш излезе с нещо подобно, правозащитниците ще го вземат жив. Обама обаче все още се възприема като политически месия. През юли американският коментатор Мишел Малкин публикува книга, наречена „Културата на корупцията“, в която тя разкрива, че като настоящ президент на САЩ той е нарушил няколко обещания за промяна от предизборната кампания няколко пъти за шест месеца. Веднага се превърна в бестселър.

коментарна

Но какъвто и да е Обама, ако протестантски пастор обяви публично, че се моли за смъртта му, това казва повече за него, отколкото за президента. На 16 август духовник на баптистката църква на преданото слово изнесе официална проповед, озаглавена „Защо мразя Барак Обама“. По-късно обаче пастор Андерсън поясни, че не иска държавният глава да бъде убит: „Бих искал той да умре с естествена смърт. Не искам да стане мъченик. Нямаме нужда от друг празник. Бих искал да го видя да умре от мозъчен тумор, точно както Тед Кенеди. “За обективност, пастор Джеремия Райт от Чикаго, чиято църква беше посетена от Обама, имаше подобна реч на омразата, от друга страна. В своите проповеди той провъзгласява расизъм срещу белите и евреите, или конспиративни теории, за промяна.

Как да се противопоставим на такива Божии служители, които, от една или друга страна, злоупотребяват с амвона, за да проповядват Евангелието на омразата? Вероятно просто ги конфронтира с Исус Христос. Човек, когото християните вярват, че е Божият Син, говори ясно в Писанието: „Горко на всички хора, за да говорят добре за вас, защото бащите им са направили лъжепророци. Но на вас, които чувате, казвам: Обичайте враговете си, правете добро на онези, които ви мразят. Благославяйте онези, които ви проклинат, и се молете за онези, които ви укоряват ”(Лука 6: 26-28).

Малко по-ниско Исус продължава: „Както искате хората да ви правят, така и вие. Когато обичаш тези, които те обичат, каква благодат е това? Защото грешниците обичат и тези, които ги обичат. Ако правиш добро на тези, които ти правят добро, каква благодат е това? В крайна сметка грешниците правят същото. И ако давате назаем на тези, които се надявате да ви върнат, каква благодат е това? В края на краищата те също заемат грешници на грешниците, за да получат своите. Но обичайте враговете си, правете добро и давайте назаем, без да очаквате нищо, и наградата ви ще бъде изобилна и ще бъдете синове на Всевишния, защото той е мил към неблагодарните и злите. “(Лука, 6: 31- 35)

Нарежете на Словакия

Очевидно пастор Андерсън е просветлен от личната охрана на президента и по този начин целият проблем изчезва. Дори в Словакия обаче, в интернет дискусиите, понякога да се търси негодувание срещу политици от противоположния лагер, което надхвърля обичайната граница на критика и ирония (които са два приемливи инструмента за политическа борба). Това не е мнозинството от участниците, но от време на време има принос, когато избирателят от коалицията буквално пожелава смърт на Дзуринда или, обратно, опозиционният избирател пожелава смърт на Fico. Заслужава да се отбележи, че самите политици от различните лагери често са по-малко разведени насаме, отколкото техните фенове. Въпреки това, в светлината на думите на Исус, цитирани по-горе, това е интересно явление.

Имах известен, вярващ студент по политология, който от сърце мразеше двама политици, но няма да ги назовавам тук. Когато видя немския филм Baader-Meinhof Complex за терористи от фракцията на Червената армия, той ми призна, че тогава си е представял какво би било, ако някой свали двамата господа. Въпреки че беше мирен човек, който никога не би направил подобно нещо, в този случай преувеличената му чувствителност към несправедливостта доведе до силна омраза. След известно време обаче той осъзна, че гневът му към споменатите политици просто му вреди. И че чувствата му им дават ненужна власт над тях, каквато иначе не биха имали.

Достойно е, че той дойде тогава сам. Както и да е, той ми каза, че вътрешно прости на двамата политици, дори се моли за тяхното обръщане. Когато му обясних скептицизма си относно някаква индуцирана от Бога промяна в политиците (в духа на девиза: нови ветрове не навлизат от старите магарета), той ме контрира с интересна идея: твърде лесно е да победим политиците, които омраза на избори. Но колко по-впечатляващо би било тяхното вътрешно преобразуване? - Ако тези, които разпространяват омраза, внезапно станат апостоли на любовта и ако тези, които крадат, започнат да се връщат, вместо да крадат. Някои може да смятат това за наивно суеверие. Лично аз се съмнявам, въпреки че тук има определени прецеденти (виж например Сабле, който стана Павел). От друга страна, за такъв пастор Андерсън това вероятно би било начинът. Ако го притеснява политиката на Барак Обама и призванието му е да се моли, тогава вероятно би било по-добре той да се моли Бог да отвори очите на Обама, отколкото да умре от рак.