ирод

Веднага след Коледа отбелязваме няколко трагедии. Първият беше линч за Щефан, в който по-късният Св. Павел. Утре ще отбележим убийството на Томас Бекет, което се случи повече от 1100 години по-късно. И днес те са Невинни. Всъщност първите мъченици, които трябваше да умрат, защото се роди Христос.

Християните ги смятат за мъченици, кръстени със собствената им кръв. Тяхното мъченичество не беше тяхно собствено решение, те загинаха в погрома, без да знаят причината. Те бяха деца, хиляди деца, които цар Ирод беше убил от страх от Христос. Той научил от мъдреците, известни ни като тримата царе, че във Витлеем е роден „еврейски цар“. Както пише евангелистът Матей, „той беше развълнуван и целият Йерусалим с него“. Затова той помолил тримата царе да се върнат във Витлеем след посещението му и да го информират за всичко. Те обаче не го направиха и „се върнаха по другия път“.

След заминаването им на сън се яви ангел на Йосиф и го предупреди с думи да стане, да вземе детето и майка му със себе си и да избяга в Египет.
Следващите дни доказаха, че това не е фалшива заплаха. Библията казва, че Ирод е убил всички момчета на възраст под две години във и около Витлеем. Колко може да има?

Избиването на невинни според Джото.

Някои автори изчисляват, че по това време във и около Витлеем живеят около хиляда души, ако случаят е такъв, то със сигурност ще бъде десетки (един от авторите изчислява числото 20), въпреки че вече не можем да възстановим точния брой исторически. И там, където науката не помага, възникват спекулации, устни традиции или художествено въображение.

Според гръцката традиция до 14 000 момчета са загинали в резултат на преследването на Ирод. Според сирийски източници това е било 64 000, според някои средновековни автори дори 144 000 малки момчета. Тези цифри обаче трябва да търсят символичен израз, например 144 000 е израз на определена пълнота, максималната възможна жертва, която авторите на легендата създават чрез умножаване дванадесет пъти по дванадесет и добавяне на хиляди.

Реклама

По този начин Питер Брейгел Старият е работил по мотива.

По-важно от точния брой е нещо друго: Векове наред почитаме жертвите на тези деца, така че ненужната им смърт не е забравена и постоянно се актуализира. По време на Тридесетгодишната война изобразяването му се използва като протест срещу войната, днес понякога се използва за протест срещу аборти. И накрая, на темата са посветени няколко произведения на изкуството. Инфантицидната сцена е изобразена от Джото, Питер Брейгел Стари, Рубенс и Гауди в монументалната им катедрала в Барселона. Смъртта на невинни деца по дефиниция е синоним на несправедливост, нещо, при което е неуместно да се пита какво може да означава.

Библията разбира това, както и ние днес. В Новия Завет се отбелязват думите на старозаветния пророк Йеремия: „В Рама се чу глас, плач и голям плач: Рахил, плачеща за децата си, отказа да се утеши, защото ги нямаше.