Когато преди точно 60 години в Чехословакия започнаха политически процеси с неудобни католически епископи и други свещеници, един от тях отдавна беше в безопасност в чуждестранна емиграция. Този духовник обаче беше може би най-много в стомаха на комунистическите вождове.
Отначало той дълго работи с тях по събитие, което трябваше да раздели и напълно да отслаби църквата. Тогава той внезапно ги остави с варена каша, отиде в чужбина и чрез радиото на Ватикана призова вярващите да не вярват на дума с нова сила.
Казваше се Йозеф Франтишек Фиала и привидно непредсказуемите му действия все още са загадка за църковните и светските историци.
"Очаквам да ме отстранят, но няма да отстъпя", увери отец Фиала Алексей Чепичка малко преди създаването на схизматичния, твърд режим католическа акция, която той трябваше да председателства. "Не се съмнявам в това", отговори Чепичка, иначе зетът на Клемент Готвалд, "първият работнически президент" на Чехословакия и в същото време най-висшият представител на комунистическата партия.
Диалогът се състоя на среща на т. Нар. Прогресивно духовенство в Прага на 30 май 1949 г. По това време Алексей Чепичка беше министър на правосъдието (по-късно Национална отбрана) и в същото време председателстваше църковната комисия в Централното действие Комитет на Националния фронт.
Религиозният свещеник Фиала, родом от Спишка Нова Вес, тогава работи в пражкия манастир Св. Яков и в същото време е назначен за ръководител на Католическата благотворителна организация като един от тримата национални администратори.
Според констатациите на църковния историк Йозеф Халек, Фиала се е срещнала за пореден път три дни преди обявяването на Католическата акция - на 7 юни - с архиепископа на Прага Йозеф Беран. В интервю, заловено от Службата за държавна сигурност, той многократно го убеждава, че цялото действие, на което се противопоставят епископите, е разкол и го предупреждава за възможните последици.
"Обръщам вниманието ви, докторе, на всички последици: отлъчване, ipso facto и съспенс и дивини", каза Беран. Въпреки това предупреждение Фиала ръководи учредителното събрание на схизматичното движение. След това обаче той отново посети Овена, извини му се за действията си и потвърди, че вече е получил указ за отлъчване. В същото време той разкри, че между него и Чепичка е възникнал конфликт и че всички мостове са изгорени.
Няколко дни по-късно, на 14 юни 1949 г., той тайно преминава държавната граница в района на Ческе Веленице, скрит в движещ се автомобил на холандска компания. В Холандия той имаше добри контакти от предишни легални посещения. Той обаче казал на свой познат вкъщи, че отива на конгрес за мир в Париж.
Не минаха по-малко от три седмици и Фиала говори, но по радиото на Ватикана. „Никой не би могъл да предскаже бягството ми, но не можах да позволя на настоящата политика на Чехословакия да злоупотребява с името ми, не можех да се доверя на правителство, което не спазва обещанията си“, каза той, продължавайки: „Комунистическите лидери са абсолютно ненадеждни. Дори и да бъде постигнато споразумение, това би било един вид завеса за комунистите, за да прикрият намерението си да преследват църквата. "
По това време няколко „прогресивни“ или „патриотични“ духовници от Чехия и Словакия работят в тясно сътрудничество с ръководството на комунистическата партия, но само един от тях преживява такова внезапно прекъсване. "Фиала направи радикален разрез и прекъсна сътрудничеството с комунистите, така да се каже, от ден на ден", заявява Халко в обширна изследователска работа, посветена на Католическата акция.
Но какво го накара да направи това? Виновен в съзнание? Внезапно знание? Или може да се предположи, че Фиала е играл през цялото време опасна игра и се е оттеглил от нея едва след като е разбрал, че другата страна наистина е способна на всичко.?
Как е спасил партизаните
Съвременната словашка и чешка историография в живота на отец Фиала следва основно периода от 1945 до 1949 г., когато той е бил отдаден на възникващия тоталитарен режим, той е много по-малко заинтересован от това, което го е предшествало.
Племенникът на бащата Андрей Фиала (77), един от най-добрите експерти по развитието на замъци в Словакия, живее в Братислава. Той беше само на 16 години, когато чичо му емигрира завинаги, но научи много за него от родителите си.
„Чичо Франтишек е роден през юни 1913 г. като шестото, най-малкото дете на майстор на ковач“, започва той. „Баща ми често споменаваше, че за разлика от тях, по-големите братя и сестри, Франтишек не е бил принуждаван да работи по домакинството или да работи на терен и му е позволявал да чете.“
След като напуска училище в Спишка Нова Вес, Франтишек попада в семинария в Рим под Палатин на 17-годишна възраст. Постепенно получава докторска степен по богословие. Като монах от реда на малцинствата, т.е. по-малки братя конвентуалци, той приема името Йозеф и става пастор на манастирската църква Св. За Свети Яков в Прага.
„В допълнение към вярата, дълбоките му социални чувства вероятно са допринесли за формирането на мирогледа на чичо му“, продължава племенникът. „Веднъж той видя решението на беззаконията в земния живот дори в комунистическото учение и връзката му с християнската религия“.
Разпадането на Чехословакия от страна на Хитлер Германия доведе отец Фиала към съпротивително движение. От 1943 г. той работи в манастира на малцинството в Спишски Щуртек. От самото начало той е имал негативно отношение към политическата ситуация в „енорийската република“. Вероятно той е сътрудничил на Spiš ъндърграунда, който се е подготвял за свалянето на режима.
Кулминацията на тази дейност е, когато в околните планини се появят партизански части. Фиала си сътрудничи главно с групата на Вячеслав А. Квитински. По това време той имаше псевдонима Udavský. Последните изследвания потвърждават това с констатациите на историка Иван Петрански.
„Вкъщи не се говореше на глас, но от различни индикации разбрах след войната, че чичо ми доставя лекарства на партизаните и крие не само ранените в манастира, но и радиото им“, отбелязва А. Фиала.
Това обаче беше по времето на Въстанието и може би едва след потушаването му, защото офицерите от окупационните германски войски или Гестапо започнаха да шепнат нещо за помощта на монасите на партизаните. „Една вечер дойдоха да посетят манастира. Докато някои монаси ги държаха пред входната порта, други отнесоха ранените партизани по подземен проход до долната част на параклиса. "
От следвоенните снимки на отец Фиала става ясно, че той е носител на няколко военни отличия, една дори със златна петолъчна звезда. Това е Чехословашкият съвет за свобода от 1-ва степен, създаден през 1946 година.
В услуга на Рудолф Слански
През пролетта на 1945 г. Фиала, заедно с още няколко духовници, основава Славянския католически комитет, ориентиран към комунистическата партия и сближаване със Съветския съюз.
Според историка Марек Сирни основната задача на тази организация е била да създаде положително отношение на католиците към демократичния режим на хората и да провокира някакъв процес на „възраждане“ в рамките на Католическата църква, отчасти компрометиран от сътрудничеството с човешкия режим. Няколко епископи отхвърлиха дейността на комитета.
По това време семейството на Андрей Фиала имаше съвсем други грижи. „В края на март 1945 г. членовете на НКВД задържаха баща ми на улицата и не го пуснаха за многобройни интервенции. По-късно разбрахме, че бащата е отведен в Сибир “, спомня си синът.
По това време отец Франтишек отново работи в Прага, в манастирския манастир Св. Якуба. Той се срещна лично с Рудолф Слански, който беше не само вторият човек в йерархията на комунистическата партия, но и председател на партизанската асоциация.
„Франтишек очевидно се намеси със Slánský за брат си Андрей, изгубен в ГУЛАГа“, казва А. Фиала, „което по-късно му е потвърдено от представител на нашето посолство в Москва - уж те са го търсили по молба на Slánsky, но са могли не го намери дълго време. "
В крайна сметка обаче той е намерен в трудов лагер в района на Кемерово. В края на 1947 г. Андрей Фиала успя да се върне у дома. „Братята проведоха дълъг разговор помежду си и чичо му можеше да научи от него за малко известните вътрешни условия на съветската страна“.
Независимо от това, отец Фиала продължава да си сътрудничи с комунистическото благородство. Той съветва Slánský и вероятно също Gottwald по църковни въпроси.
През април 1949 г. Slánský е един от инициаторите на проекта за създаване на учено католическо събитие без участието на епископи, известната църква "шестица" се превръща в основната му движеща сила. Отец Фиала не присъстваше в него, но съветваше как да успокои "нелоялния" архиепископ на Овен или някои бунтовни епархии. Политическите власти обаче искаха повече, искаха напълно да разбият католическата църква.
Смята се, че Фиала е избрал „радикално съкращение“, когато научил от Чепичка за таен план за затваряне на манастири в Чехословакия. Монахът вече не можеше да приеме, че ...
Той беше изповедник на президента
В апартамента си в Петржалка Андрей Фиала съхранява повече от 400 пощенски картички, които чичо му използва в кореспонденция със Словакия от 1965 г. като лист хартия, плътно описан в текст. Преди това не е писал на роднини от страх, че това ще им създаде неудобства от властите.
След като напусна родината си, той потърси ново място на операция, доколкото е възможно, сякаш избяга от пипалата на тайната полиция. По време на пътуването си той най-накрая се приземи в Уругвай, където също придоби гражданство и взе името Хосе Купериско.
По това време католическите действия в Чехословакия вече бяха в пълен упадък. Свещениците, които се присъединиха към нея, се оттеглиха от страх от отлъчване или очите им се отвориха след прокламацията на Пърпъл. В Словакия поетът и тогавашен комисар по културата Ладислав Новомески направи точка зад тази схизматична операция, когато отбеляза на среща, че тя трябва да бъде започната от „някакъв уплашен атеист“.
Скоро Слански беше наречен ръководител на конспиративния център и затворен, но режимът също започна да преследва предизвикателното духовенство. Последва арест на епископи, инсценирани процеси, затвор.
В средата на 60-те години в Чехословакия имаше и политически сътресения. Фиала се завръща от Америка в Европа, установявайки се в Падуа, Италия. Когато посещава Унгария, племенникът му Андрей също се среща с него след много години.
"Дадох му свидетелството на Хусак за SNP, тази книга развълнува много словаци по онова време, но чичо ми се усмихна, след като прочете някои глави и каза, че много изявления са умишлено подвеждащи."
По време на Пражката пролет отец Фиала установява контакти с изпълняващия длъжността архиепископ Франтишек Томашек, който иска от властите разрешение за работа в духовната администрация. Очевидно е щяло да падне, но е последвала окупацията на Чехословакия, която е променила всичко.
Фиала обаче реши да погледне по-близо до родината си. Към ноември 1970 г. той вече живее във Виена.
„Както в Италия той преподава история на музиката и използва речевите си умения в катедралата Св. Щефан “, казва племенникът. „Той беше изповедник на чужденци, но също така и на много важни личности на Австрия, като тогавашния президент Рудолф Кирхшлагер“, добавя племенникът.
Йозеф Франтишек Фиала умира през август 1978 г. Ковчегът с починалия е разтоварен в Кройц Капеле на катедралата Св. Стефан, на когото той беше духовен администратор. След погребална литургия той е погребан в криптата на Конвента за малцинствата на Алсер Щрасе 17.
По това време в Чехословакия медиите не информират за това. Брат Андрей вече не беше между живите, но снаха му Хелена Фиалова беше разрешена от властите да присъства на погребението.
Целта на всекидневника „Правда” и неговата интернет версия е да ви предоставя актуални новини всеки ден. За да можем да работим за вас постоянно и дори по-добре, ние също се нуждаем от вашата подкрепа. Благодарим за всяко финансово участие.