Бибиана Бенова среща словаци, които знаят как да се наслаждават на живота чрез работа в документален сериал за Париж.
Очарованието на Париж ще убеди всички, че да бъдеш част от френската култура е радост, на която можеш да се насладиш, независимо от социалния произход. Уникалната енергия вече е загубена за хиляди хора, които са се преместили там от Словакия завинаги. Именно след тях режисьорът БИБИАНА БЕЖОВА избра в документалния цикъл. Заедно с екипа си от сътрудници те показват, че европейската столица трябва да се възприема предимно от сетивата.
В търсенето си обаче те неволно трябваше да се справят с трудна тема: въпреки че Париж е приятен град и артистичен, космополитен мегаполис с дълга традиция, той чувства, че живее в страх и опасност поради атаки и проблематични мултикултурни противоречия. Не можете да свикнете с военни патрули по улиците. Ето защо заснемането на „Шестте сетива на Париж“ изискваше много бюрокрация и десетки специални разрешителни.
Какво искахте да намерите в днешния Париж?
"За първи път посетих този град преди осемнадесет години и след това едва когато започнахме да снимаме документалната поредица. С режисьора Петер Керекес и журналистката Андреа Микова търсихме идея, която би била нещо повече от изчисление на хора от Словакия, които живеят в Париж.
Искахме документите да придобият различна динамика. И така стигнахме до ключа за възприемане на Париж чрез човешките сетива, те се превърнаха в някаква романтична основа за нашите снимки. Това породи Шестте сетива на Париж, т.е. шестте части от документалната поредица, кръстени на зрението, слуха, допира, обонянието и вкуса. Последното беше загадка от самото начало. "
Какви хора сте насочили?
„Първоначално търсихме хора с атрактивни житейски истории, но Париж е истински град за удоволствие за всички, затова се противопоставихме на клишето, за да видим само словаците, които направиха страхотна кариера там. Установихме, че има много, които просто искат се преместиха от малък град в света и имаха смелостта да опитат нещо различно от това, в което живееха у дома.
И така намерихме уличен художник, шивач, бияч, масажистка, готвач, актриса, просто хора, събрали багажа, преместили се в Париж и работещи там. "
Трудно беше да ги намеря?
"Няколко хиляди словаци живеят в Париж, така че се предполагаше, че ще имаме от какво да избираме. Предварително решихме някои интересни хора, като фотографа Петр Жупник и други, но много от тях се появиха постепенно.
Имахме красиво съвпадение, когато търсихме хора на тема миризми и миризми и искахме, разбира се, някой, който работи с парфюми. Открихме г-жа Катрин Бол, внучката на зимната баня на ovudovít от Piešťany. Той има изключителна лична история. "
Вашите сетива при избора на респонденти не ви ограничават?
„Факт е, че те дадоха мотивационна основа на нашия филм и в същото време определиха границите на асоциациите, към които бихме могли да свържем нашите респонденти.
Срещнахме се с около три пъти броя на хората, които се появиха в отделните части на цикъла като резултат. Бяха страхотни, но просто не се побираха. В същото време се опитахме да се уверим, че има известно количество енергия сред хората, чиято тема се обединява и че те предоставят различни перспективи за живота в този град. "
Според вас от какво може да дойде тяхната енергия?
"Мисля, че от много приключения. Установихме, че много от тези хора не са особено успешни по социални критерии, но са много силни вътрешно."
Което ви впечатли най-много?
"Когато снимахме творба за звуците на Париж, преди всичко искахме да преминем през музиката. Така стигнахме до уличния музикант, който започна в Чехословакия във фолклорния ансамбъл Gymnik, отиде на пътешествия с него, така че му предложиха възможността да емигрира като млад човек с романтични мечти да стане известен.
Преодоляваше всякакви неща, в началото дори нямаше мляко. Затова той взе своя кларинет, застана на улицата, започна да свири и свири на улицата и до днес. Той работи на една станция в продължение на тридесет години, независимо дали вали или вали сняг, и това се казва, че е резултат от тежки битки за място, защото има купища улични художници.
Той е игриво красива фигура на Париж, той уви и двете си жени на кларинета си. Днес той разтваря живота си във вино, с което се наслаждава в кафене всяка вечер след смяна. Неговата история е достойна за самостоятелен филм. "
Кой смисъл е най-добре заснет за вас?
„С асоциативните линии наистина е странно със сетивата - Петер Керекес беше много лесен с вкусовете, които могат да бъдат свързани чрез езика от кулинарни суровини до лингвистиката и литературата и тази връзка може да бъде измислена предварително. Ние работихме с това, което работи.
Например стигнахме до концерт в храм в туристическия квартал, където словашки свещеник и словашки свещеник служат литургия веднъж седмично. Чрез него дойде „Божият глас”. Когато се срещнахме със сестрата на Адриана Скленаржикова, адвокатката на Наталия, включихме „гласа на закона и закона“ в звуците на Париж “.
И как сте разгадали мистерията на шестото чувство?
"Вярвах, че шестото чувство на Париж ще изкристализира по време на снимките. Темата за модата и елегантността най-накрая беше предложена сама по себе си, въпреки че не следвахме програмно стъпките на дизайнери и модели. Беше много добре композирана благодарение на словака Парижанката Марсела Макарова със своя приятел снима интересно облечени хора на улицата.
Благодарение на тях в Париж се запознахме с общността на конгоанските имигранти - сапьори, за които техните особено цветни, елегантни дрехи са не само въпрос на самоличност, но и на политически убеждения. Мнозина живеят около средновековната катедрала „Сен Денис“, където ходят на църква.
Когато ги посетихме там, те тъкмо излизаха от него, затова с удоволствие заснехме красива картина за филма - приличаше на фестивал на папагали в готическата обстановка. Чрез тях филмът включва и темата за миграцията и мултикултурното съжителство, повсеместна в Париж. По този начин филмът получи надстройка и може би дори сериозност. "
Какво мислите, че поддържа чужденците да живеят там?
"Мисля, че това е способността на парижани да живеят и да се наслаждават на живота с всичките си сетива. По време на няколко посещения през четиринадесетте месеца, през които подготвяхме цикъла, ние многократно възприемахме това измерение. Въпреки срещите с военни патрули на всеки друг ъгъл. С техните автомати и плакати, те атакуваха лозунгите на кандидатите в дива президентска кампания.
В началото на снимките си казахме, че искаме да разберем как изглежда известният парижки savoir vivre, т.е. изкуството да живееш днес. Предполагам, че публиката от нашия цикъл ще разбере. "
Как ви повлия носталгията по хората у дома?
"По някакъв начин винаги се е появявал, защото начинът, по който работи в парижката среда, е просто различен. Ние, словаците, имаме плебейска история и освен това след четиридесет години социализъм не сме свикнали с общество, толкова сложно, толкова йерархично, колкото е в Париж.
Както казва един от главните герои във филма, често са ви нужни десетилетия, за да „изградите социално“ в Париж и някои кръгове ще останат завинаги затворени за имигрантите “.
Защо не могат да бъдат надвишени?
"Билетът не е пари или контакти, а връзки и позиции, изграждани от поколения. Повечето хора, които имахме пред камерата, обичаха Париж, но мнозина бяха затруднени от формалността на социалните отношения, което е обратната страна на парижкото благородство и способност да се обсъжда нещо по културен начин.
Те се съгласиха, че им липсва прякостта и сърдечността в Словакия. Нашето предположение, че усещането за дом се възприема от сетивата, също се потвърди. Носталгията имаше специфичен вкус или мирис във всеки и често можеше да се яде. Например актрисата и режисьор Оливия Цика Трънка най-много напомня на кисели краставици у дома. "
Какво е предимството да живееш в Париж и да си хора от другаде?
"Страхотно е, че хората, които идват да живеят в Париж, могат да видят проблемите както с парижки, така и с словашки очи. Това може да им даде истинско чувство на радост от това как живеят, как работят. Например Катрин Бало, която беше уверена в голяма козметична компания. Времето, което отговаря за контактите и посещенията на чуждестранни делегации, тя самата заяви, че парижани никога няма да поддържат толкова голям контакт с тях, колкото тя. "
Тези хора са влезли в живота ви отдавна?
"Всички, които срещнахме, много ме радваха, аз се наслаждавах на тяхното многообразие, на техния чар. Техните истории често бяха малки, обикновени, но изключително атрактивни и интензивни. И всичко това се случи в град, който би ме харесал във всички отношения. Подхожда аз, въпреки че изобщо не съм сигурен дали бих искал да живея там след разговор. "
Бибиана Бенова (42)
2 катедри - тя е учила журналистика и културология в Карловия университет в Прага, работила е като репортер и репортер в Чешката телевизия.
2 години тя модерира дискусията „Критичен клуб“ на Чешкото радио.
100-изследва годината на военната история в своя творчески документ от 2014 г. за паметта на исторически места на уникално място в Миловице, Централна Чехия, където търси отговор на въпроса какво е героизъм.
6-Тя завършва тазгодишната поредица „Изграждаме строителство на Словакия“ в сътрудничество с Петер Керекеш и RTVS, където тя избра полуразрушени фабрики в Словакия като свой фон за изследване на чувствителни теми от словашкото минало.
Защо?
"Точно защото това не е напълно отворен град. Наистина трябва да работите усилено и да искате да бъдете там, за да го направите приятелски настроен към вас. Само когато можете да го направите, можете да започнете да се наслаждавате на разнообразието, цвета и ще станете свой собствен "Най-красивото беше да разбера, че хората в Словакия живеят в Париж щастливо, въпреки че съдбите им се развиват може би съвсем различно, отколкото са си представяли."
Ние сме част от една и съща Европа и въпреки това не можем да се радваме на такава радост?
"Един от нашите респонденти с докторска степен по литература в Сорбоната се занимаваше със стилове на живот и социални мениджъри. Той обядва в Париж със словашки предприемачи, научи ги как да се държат във френските ресторанти в неделя и да работят в общество, чиито начини са усъвършенствани в изключително формалистична форма.
Те са се развили в продължение на стотици години и са част от културното наследство. Все още не сме преминали през подобно развитие у нас, може би можем да се радваме още по-малко. Радостно и завладяващо обаче е моето знание, че всички от Словакия, с които се запознахме, успяха да изпълнят желанието си и да се докоснат до големия свят. "
Според вас, чиято история най-добре описва такова изпълнено желание?
„Наистина бях впечатлена от Наталия Скленаржикова, сестра на модела, и я заснехме, когато тя отиде в Парижкия дворец на правосъдието, където по това време изслушваше. Сграда и слушахме историята на шофьора, чийто баща работи в него.
Не можеше да си представи, че някога ще работи в него, но започна да копнее за това. Това беше впечатлението на четиринадесетгодишно момиче и същевременно първият стимул, заради който тя реши да се премести в Париж. "
Охлювите успяха да бъдат повишени до най-големия деликатес
Бедните са държава, съставена само от една нация. Унгарският крал Щефан каза това преди повече от хиляда години. Потомците му не следват много тази вяра днес, но много развити европейски метрополии го изпълняват. „Ето защо Париж е фантастичен“, казва режисьорът Питър Керекес. Сътрудничеството с документалната поредица „Шестте сетива на Париж“ го спечели предимно с вкусовете на местната кухня, въпреки че не намери нито един ресторант с любимата си унгарска кухня. Той твърди, че радостта, която изпитва към хората в Париж, се дължи на културата на храната и го очарова, тъй като охлювите са успели да се издигнат до най-големия деликатес. Той съчетава социалната традиция с упоритост и способността да превърне недостатъка в предимство.
„В Париж не можете да чуете хората да мрънкат, че им предстои много работа и, напротив, те го виждат като перфектно нещо“, казва Керекес. Според него общото между словаците в Париж е дългогодишен ентусиазъм за работа и няма значение дали са хора, избягали преди 1968 г. или тези, които напускат днес. „Самият Париж е различна културна вселена. Преминаването през отделните му части е като преминаването през континенти. Това показва, че ключът към насладата от собствения живот е да се наслаждавате на различни културни модели. "
Ако човек живее в Париж, той няма да живее в Лондон или Берлин. Не случайно това го е привлякло: той търси определен начин на общуване, близо е до определена концепция за живота. "Вижда се в ежедневните подробности, по начина, по който човек купува зеленчуци на пазара, как се движи в метрото, как обзавежда домакинството си."