• Архив
  • Анкета
  • Статии
  • Терминологичен речник
  • други
  • Критика
  • Отзиви
  • Интервюта
  • Видео

Ти си тук

Въпросната книга. Миналата година Източно словашката асоциация VALAL публикува книга с разкази на Иван Медеши Храня се. Това е първото издание и същевременно превод (Maroš Volovár); това не е първата книга на автора, публикувана в Словакия, но първата на словашки; прозата е написана на кирилица, но е публикувана на латиница. Ще има повече от тези "но", но отговорът на книгата, както за преглед, така и за четене, е от съществено значение.

настроение

За тези, но и за други „но” говорихме с писателя и поет Иван Медеш.

В едно интервю прочетох, че сте известен като Šux. Той се появява и в подзаглавието на една ваша проза („Месия д-р Шукс ви запознава с идеологията на нишизма“). Псевдоним ли е, различна идентичност? Как е възникнал?

Няма нищо общо с литературата. Преди играех футбол и имаше един хърватски играч Давор Шукер. Първо ме нарекоха Šuker, след това стана Šux и останах с него, въпреки че бях приключил с футбола. Играх в продължение на осем години, до осемнадесет, полузащитник на ФК Керестур Русин. Сега се радвам на тенис на маса.

СИТУАЦИЯ

В списание Hospodárské noviny той даде сугестивен подход към ситуацията в сръбската Войводина, положението на малцинствата, но особено икономическото състояние на страната, емиграцията и безнадеждните млади хора. Вечно мрънкащ словак изведнъж разбира, че не живее толкова зле. Работата ви със сигурност не води до отпускане и забравяне, всичко, за което сте говорили, присъства във вашата книга „Хранене“. Не на повърхността, а не повсеместните персонажи и събития около атмосферата. Вие приемате работата си много сериозно, взискателни сте към себе си и към другите, казвате, че „писането, ако си заслужава да се говори, трябва да бъде приоритет в живота.“ Но как да постигнем тези изисквания в споменатата ситуация, където човек намира сили и време да пише, когато резултатът е нещо привидно толкова краткотрайно и особено нерентабилно като литературата?

Какво си учил?

Бях студент във Факултета по изкуствата в Нови Сад. Но преди това половин година учих физика, баща ми също беше учител по физика. Отначало кандидатствах за психология, но не успях, затова опитах физика, но след половин година видях, че нищо няма да се случи. Други хобита преобладаваха в големия град, предпочитах да отида на бира, вместо експерименти по физика или законите на Нютон, бях изкушен да експериментирам със себе си. Напуснах училище, започнах работа, но изобщо не ми хареса, затова се записах за педагогика и останах там осем години. Обикновено има четири изследвания, но реших да овладея знанията наистина добре. През този период бяха създадени най-важните творби, тук се отдадох изцяло на литературата и от време на време поемах и някои изпити. В крайна сметка завърших и си намерих работа, но колеж - това бяха осем продуктивни и добре прекарани години, поне по отношение на литературата, а що се отнася до други неща, трябва да призная, че това беше разрушителен период.

Вече знаем, че с литература не можеш да се издържаш. Какво храни теб и семейството ти сега?

Наскоро смених работата си. В образованието, където бях преди, постоянно ми намаляваше натовареността. Сега тествам софтуер и използвам разширението на ИТ отдела в Сърбия. Има много работни места, можете да си изкарвате достойно прехраната там и то дойде в точното време, защото имаме малко дете. Литературата ще страда още известно време. Дори и сега пиша понякога, но и вие трябва да живеете с нещо и от време на време да слагате малко храна в устата си, да плащате сметките си за вода и ток, така че никой да не ви го прекъсне. Освен това трябва да мислите за такива неща в живота.

ОБЩНОСТ

От информацията, предлагана от книгата за хранене, изглежда, че сте развивали литературни дейности в културната общност, не сте били сами. Каква форма имаше тя?

Вие също срещнахте известна съпротива?

Имаше нещо. Като национално малцинство имаме медии, които се субсидират от правителството. Искахме да имаме нашето шоу там, но това не беше възможно, или беше вулгарно за ръководството, или им се струваше, че се включваме твърде много в политиката, че сме твърде явни. Имаше такава затворена компания от официални създатели, може би те смятаха, че са нещо повече и не искаха да пуснат някой отвън, някакви дилетанти, млади пънкари. Те нямаха представа за рок културата. Сред тях има и образовани хора, но изглежда, че шейсетте са ги отминали, работата им ми се стори миризлива и това също ме мотивира да притежавам.

ЛЕКЦИЯ

Когато става въпрос за четене, опит за четене, някои автори се оттеглят - сякаш е косвено обвинение в неоригиналност, пристрастяване. Рискувам. Ако говорите за „вашите автори“, има имена като Тургенев, Хамсун, Карвър, Буковски, Уелс, Сароян, Булгаков, Селин, Кафка, Достоевски. Бих искал да знам вашето развитие по-задълбочено като читател. С какво започнахте, какво ви накара да искате да направите нещо подобно, какво беше жизненоважно и креативно за вас, какво остана съществено?

В гимназията четох Херман Хесе и подобни неща, но наистина ме събудиха автори като Чармс, Уди Алън и особено Буковски, което беше голямо разкритие. И Достоевски - Бележки от подземния или двойния, не е за вярване, че такива неща са възникнали през 19 век, и разбира се Мъртвите души или носа на Гогол. Но в крайна сметка от всяка книга може да се вземе нещо, ще спомена американски и английски автори, освен Едгар Алън По, това ще бъдат и Джак Лондон и неговият Учител на алкохола, тогава авторът на Trainspotting Irvine Welsh като новия Буковски по малко по-различен начин.

Но що се отнася до работата със словото, не е задължително да става въпрос само за литература в традиционната й форма. За мен летящият цирк на Монти Пайтън означаваше много и работата им с логика беше откритие за мен. Много е трудно да се преразкажат техните скици, те трябва да се видят. Например, когато двама моряци влизат в кухня, където една жена прави чай, питайки я дали са на борда на кораб, тя се огражда, за да бъде в кухнята си. Когато прави чай, той влиза в другата стая с поднос и изведнъж се озовава на борда - и скача в морето с поднос. Не го казах точно, просто исках да посоча движението в двете несъвместими равнини и тяхното преплитане.

Ако говорим за вдъхновения, те включват и филм. Преживяването беше Апокалипсисът на Копол сега, филмите на Тарковски, Механичният портокал на Кубрик, но особено Дейвид Линч. Много хора не намират смисъл в делата му, но мисля, че той работи с логика, много подобна на Монтипитоновата.

За мен музиката означаваше много, не само пънк, както може да изглежда от историята досега. Във всеки вид музика има нещо в себе си, не е задължително да са само мъртвите Кенедис, преживях върховия катарзис по време на дивата игра на китара на Джими Хендрикс, но музикантът от предишното десетилетие Link Wray, предшественик на Хендрикс, също се обърна към мен в подобен начин. Всеки, дори и най-големият, има някой пред себе си - като Боб Дилън Уди Гатри и Ханк Уилямс, един от първите „двадесет и седем“ в световната поп култура, когато става въпрос за напускане на света. Много от днешните млади хип-хопъри може вече да не знаят кой е общественият враг. Но има и други, които повечето не знаят, и няма значение, те имат своя кръг от хора, правят си нещата и това е достатъчно. Винаги по-добър от това, което се случи с Nirvane, добра група, която стана популярна на планетата за една година, певецът беше обявен за месия и той не издържа и изстреля глава.

Също така приемам собствената си работа като комуникация с може би стотина души. Харесва ми повече, отколкото когато милиони се блъскат в реклама за някакви глупости, които след това мелят по радиото, когато всички го знаят.

Изглежда сте отворени за всякаква музика. Какво ще кажете за фолклора?

Така че всъщност не трябва, вероятно защото той винаги е бил подчертан в нашата среда. Непрекъснато ни го налагаха, писатели, дошли от фолклора, идваха при нас в училище. Дразнеха го, докато той напълно ни омръзна. Убеден съм, че имаме и нещо повече от фолклор. Дори не се нуждая от нашата русинска музика, която печели на сватби, не мога да й се насладя. Има хора, които също казват „не харесвам, не харесвам“, но когато акордеонът свири, сърцата им подскачат. Когато съм добре, весел, трябва само да чуя акордеона и съм в настроение. Не знам какъв е смисълът да танцуваме народни танци през 21 век. В ботуши с брадви. Е, веднъж, когато нямаше нищо друго освен танци около огън, но сега? Струва ми се глупаво. В руския Keresture се поддържа благоговейно, има ансамбъл, те имат костюми. Казаха ни, че започваме нещо ново, че искаме да унищожим традицията. Нуждаете се и от вас, но трябва да внимавате и да не се превърнете в жив музей, ходещ музей на открито.

Популярната музика и „сериозната“ или „висока“ литература са отделни за мнозина. Тяхната символична връзка беше връчването на Нобелова награда на Боб Дилън. В Словакия това предизвика възмущение сред някои хора. Как го възприехте?

Те реагираха подобно в Сърбия и сред нашите руснаци. Дилън не се нуждаеше от тази награда, преди това беше изпитвал голямо удовлетворение, в края на краищата беше всеяд, месия, духовен водач на едно поколение. Сега, на старите си колене, той го получи и дори не искаше да го следва. Дори не знам точно защо са му го дали. Но работата му несъмнено е и много добра литература, нямам нищо против да получа наградата. Е, Ленард Коен има няколко отлични книги, може би - ако искаха да оценят някого от областта на литературата и музиката - можеха да му го дадат.

Израснали сте и живеете в държава, която някога е била част от Югославия. Жителите на това пространство са в нашето въображение някак по-живи, по-енергични, това се отразява в тяхната култура, литература и филми. Екранът на повествованието на вашата проза е значително по-висок от това, което се появява в съвременната словашка литература. Проявява ли се тук и въздействието на околната среда? Какво е вашето отношение към литературата или литературата на страната, в която живеете?

Трябва да призная, не ги познавам много добре. Бягах много от сръбската култура, не гледах филми, не четях книги. Започнах да им обръщам внимание наскоро. Исках да се откъсна от тази среда, да се посветя на култура, която идва отвън. Разбира се, има много хубави неща, чудя се малко за себе си, но целият Балкан е странен. Там имаме много добра рок музика, сред писателите ще спомена Данил Киш. Когато го прочетох, не исках да вярвам, че реалността ще бъде такава, осъзнавам го чак сега, на старите си колене. Книгата на Миодраг Булатович „Хората с четири пръста“ за сръбските емигранти в Германия е добра. Това е хардкорът на един тежък живот, има тежки сцени, в които престъпниците унижават хора, които нямат права в тази държава, защото нямат документи. Сърбия има добре развита култура на тъмните филми, ще спомена филма на Горанов Маркович Déjà vu.

СЪЗДАВАНЕ

Преди две години той описа ситуацията си по следния начин: „Имам съпруга, осеммесечно дете, хобито ми е да ям три пъти на ден и да плащам сметки всеки месец, посвещението в литературата не е допринесло особено за това хоби. " Година по-късно „Яденето“ беше освободено. Междувременно нещо във вашата ситуация се промени?

Както споменах, в един момент трябва да се справите с реалността, да речем, беше страхотно, просто четете и пишете, но сега трябва да живеете. Започнах да търся нова работа, да оборудвам необходимите и ето, че изведнъж научих, че Eating ще излезе. Продължавам да пиша, макар и не толкова интензивно, ако излезе, излиза, ако не, не. Имам около осем папки на компютъра си, може би четиридесет и петдесет стихотворения във всяка. Имам непубликуван роман и други текстове. Не планирах да пусна Eating. Последната ми книга излезе преди осем години. Не можете да печелите пари от него, но аз влагам най-много усилия, най-много мислене, това беше основното съдържание на живота ми. Дойде обаче моментът, когато трябваше да разбера, че трябва да се впусна в нещо друго, иначе нямаше от какво да живея. Родителите ти все още не могат да ти помогнат. Ако не можете да се издържате, вие сте по-зле от човек с увреждания. Това не е живот. Това ме накара да живея с липса на пари, продължиха да ми намаляват заплатата в училище и е трудно да живеете дълго време с заплащането, което получавате от първата и петата от него, остава без нищо.

Кога е възникнала прозата на Яденето? Когато ги пишете, той мислеше за книгата като съставен файл?

Съвсем не, когато пишех първата от разказите „Победа“, имах още две в главата си, но нямах представа как ще изглежда цялата книга. В последния път си помислих, че може да е едно цяло. Причината е и автобиографичният характер на тези прози, те са дошли с напредването на живота.

Книгата съдържа обяснения, които поставят света на вашата проза на руски керестур. Имат ли героите и реални прототипи? Срещаха ли се съграждани в Хранене? Той също така използва определен автобиографичен лиценз, за ​​да създаде един от тях?

Има хора в моя район, от които чистата поезия се сече по странен начин и аз се изкушавам да ги вложа в произведение, те са в книга. Някъде се смесвам с такъв човек, създавам сценарий за това какво би ми се случило в кожата му и си фантазирам колко лошо би се получило. Или някаква ситуация от живота ми, ако тя излезе извън контрол, ако отиде там, където не е нужно. Например, вдъхновението за достоен живот е животът, който съм създал, но опашките от предишния живот не могат да бъдат отрязани и това е, което може да се случи, когато мислите, че можете да организирате нещата, но не, дявол се появява и иска разбийте цялото според вашия вкус.

Как се получи преводът? Консултира се с преводача Марош Воловар, респ. той с теб?

Всичко мина през имейли. В текста, който той отбеляза в жълто това, което не му е ясно, добавих три звезди и написах „това означава това, това отново това. „Когато не ни устройваше, заедно търсихме някои семантични еквиваленти. Той попита дали това е грешка, дали наистина го искам по този начин, дали все още логично го държи заедно.

/ Марош Воловар за прозата Победа и превод:/

Например, изобщо не ми харесаха сумите, които Mire спечели и загуби в рулетка, помолих Иван да я преизчисли и той настоя, че дори не трябва да е математически правилно, че е малко объркано нарочно. Както и да е, преведох от език, който добре познавам от вкъщи, от средата, в която израснах. Техният вариант на източен словашки е белязан от повече от двеста и петдесет години отделяне от езиковата област на източника. Но оттогава ходя в руския Керестур 2008 г. и дори по-рано знаех техния език от списания, книги и интернет. След няколко години се запознах с него, особено с многобройните естествено пренасяни сърбизми и изкуствено въведени украинизми, които съставляват неговата особеност. А що се отнася до спецификата в изграждането на изречения и лексикони, които характеризират Храненето, това е преди всичко авторският лиценз. 90 процента от книгата е буквален превод, нямах сърце да променя някои неща и да ги адаптирам към някакъв правилен словашки. Не съм професионален преводач, така че първоначално го търсих, но напразно, така че го направих сам. И се получи така, както се получи.

Думата „пънк“ се появи в няколко отговора в опит да характеризира книгата „Хранене“. Той обясни, когато става въпрос за музика, какво означава терминът за вас. Ами литературата? Някой от любимите ви автори пънк ли е? Вие смятате за собствената проза на пънка?

Много писатели правеха подобни неща с мен и не бяха пънкари - маркиз дьо Сад, Уилям Бъроуз, неговият Гол обяд представлява един пълен хаос, подобен на Буковски. Връзката между пънка и моята работа може да е подобна на тази на тези автори. Пънк музиката ме вдъхнови, например Иги Поп като един вид кръстник на пънка. Винаги съм харесвал бунта и го открих в много различни лекции - в биографиите на Джими Хендрикс, но също и в серийни убийци. Един от тях заяви, че съжалява за две неща: че случайно е убил куче и че не е успял да убие цялата човешка раса. Това е доста пънк. Съжаляваше, че човечеството нямаше една врата, която да го удуши. Мизантропията, каквато се усеща в автобиографията на американския сериен убиец Карл Панцрам, убил десетки хора в междувоенния период, е по някакъв начин завладяващ.

Поради обстоятелствата, свързани с изданието, ние подходящо присвоихме вашата книга в Словакия. И бих искал да се похваля някъде с вас като „наш автор“. Но връзката изисква две. Какво е вашето в словашката литература?

Не познавам словашка литература. Ако Хашек беше словашки автор, щях да я познавам малко. Марош ми изпрати няколко словашки книги, като Ball, Sloboda, но не говоря достатъчно словашки, за да мога да чета художествена литература в него. По същия начин аз съм с английски, разбирам достатъчно, мога да общувам без проблеми, мога да чета професионални неща, но литературата само като видя какво е, разбирам сюжета. Това обаче не е достатъчно, за да имам опит за четене от него. Това важи и за писането. Говоря добре сръбски, всъщност това е вторият ми майчин език, но не бих искал да пиша на него, не бих го харесал, не бих се радвал от това. Всеки почтен китарист би могъл да свири нещо на пианото след известно време практика, но защо би го направил, когато неговият инструмент е китара? Има, разбира се, и изключения като Набоков, който успя да преведе страстта си на английски.

Освен проза пишете и поезия. Това са различни начини за работа със словото. Сътрудничат ли ви с вас или са два „отделни режима“? Колкото повече ставате поет или писател?

Това са две различни неща. Поезия се пише, така да се каже, при първия опит, след тридесет секунди, минута, две, пет, след това можете да я редактирате малко и това е всичко. Решава една идея, силно настоящо вдъхновение. В прозата можете да се отпуснете, можете да се качите нагоре, надолу, надясно, наляво, където пожелаете, това е едно напълно отворено пространство. Можете да се отдалечите от прозата и да се върнете към нея отново, тя предлага по-широко пространство, докато вие трябва да изстискате поезията в по-малък формат. В едно стихотворение обикновено знам какво точно искам, макар че тук импровизацията има място, но от различен вид. Трудно е да се говори, но аз подхождам към тях по различен начин.

Въпроси: Владимир Барборик. Интервюто се проведе на 7 февруари 2019 г. в Братислава. Благодаря на Maroš Volovár за помощта при превода и окончателното редактиране.

Снимка: Maroš Volovár

(Владимир Барборик работи в Института по словашка литература към Словашката академия на науките.)