Изготвил: Mgr. Жана Зачейова

Приказка и игра, две неща, които са толкова силно свързани със света на децата. Ако играта може да се характеризира като категорична външен форма на проява на детския опит, чувство, фантазия, слушане на приказка може да се възприеме като външен стимул, развиващ се вътрешен емоционален живот на дете.

ПСИХОЛОГИЧНО ЗНАЧЕНИЕ НА ПРОЧЕТАТА ИСТОРИЯ

Здравото развитие на детето изисква приемане и признаване на реалността, просто възприемане на това, което е и последващо справяне с него. Приказката играе важна роля тук. Традиционните приказки не са истории за рая на земята, те не показват света в юрган, не се преструват. „Да, може да е, че баща ми и майка ми са умрели ... или че са толкова бедни, че не могат да хранят децата си с алебо, или че злата мащеха не те харесва ... или всички те се подиграват ... очарователното описание, опасността идва в приказката и страхът, хората ще бъдат виновни за нещо, щастието ще се обърка ...

Удивително е колко силни могат да се развият децата и колко смели могат да бъдат, ако чувстват увереността и искрените усилия на възрастните в трудни ситуации, когато наблюдават реалността с тях и търсят общо решение.

здравословно
Всеки е уникален и неповторим, всеки иска да бъде такъв, какъвто е в действителност, не иска да бъде принуждаван да крие своите силни и слаби страни, иска да бъде уверен, че може да бъде това, което е. Става въпрос за достойнството, правото да живееш собствения си живот.

Дете, което не трябва да потиска чувствата си от страх да загуби любовта си, може с помощта на родителите си да се научи да се справя с негативните си чувства, както и с чувствителните си места и по този начин да придобие самочувствие.

Приказката дава пример за тази област на оцеляване. В приказката слабите, бедните, „глупавите“, отблъснатите - и признават, че те са уникалните и неповторими. Често пъти те помагат, решават, нареждат ... Тук не се осъжда и не се крие никаква слабост.

Когато детето се чувства прието, когато знае, че не е обичано само защото дава определено представяне, то има добра изходна позиция. Има достатъчно пространство за преживяване и оформяне на собствения живот и собствената ценност. Когато децата се изживяват само като контролирани изключително отвън, ако не виждат начин да живеят според собствените си ценности, хобита или силни страни, те често заемат отблъскващо, предизвикателно отношение. Той всъщност е призив за помощ в смисъл „Възприемайте ме в моите нужди“.

ОБУЧЕНИЕ ПО ИСТОРИЯ

От практиката знаем, че много лоши навици на децата често се отстраняват чрез образователна история, често по-лесно, отколкото чрез родителски забележки и обяснения. Децата се идентифицират с героите, когато слушат приказката. Те сравняват общото между тях и как ще се получи с героите в историята. Тогава детето, идентифицирано с героя, оцелява от първа ръка правилото, което винаги важи в приказката, а именно, че доброто се възнаграждава, а злото се наказва. Според Steit/1992/този опит установява и укрепва детския морал. Ако детето преживее нападение на зло и страх в приказка, то ще възприеме и получи законно правосъдие още по-интензивно.

Разбира се, най-доброто идентифициране на детето с героя от приказката се постига, когато героят има определени характеристики или поведение, същите като детето. Разбира се, няма приказка за всеки образователен проблем. В този случай родителите имат възможност да измислят история за конкретна ситуация. Трябва обаче да внимаваме кое дете представяме, коя история и по какъв начин.

КАК ДА КАЗВАМ ИСТОРИИ

На първо място, трябва да вземем предвид възрастта на детето. Например дете под 3 години години няма да ги интересуват никакви приказки с морален урок. Много по-доволни от отказ от ритмична рима във връзка с някои двигателни дейности, имитация на история или докосване на тялото.

Деца от 4 до 8 години фантазията се развива най-много и затова те са най-подходящите слушатели на класически приказки.

По-големи деца, преминали през предходните етапи ще прочетат самите приказки и към тях ще се присъединят различни легенди и митове. В по-късния живот интересът към приказките бавно намалява и се заменя с интереса към природата, животните и растенията. Детето, което преди това е имало възможност да се отдаде на приказни създания и приказен свят, сега насочва вниманието си към света около него и е естествено съпричастно и приемащо.

Приказката трябва да е богата на описания. За да може обаче детето да развие напълно въображението си, описанието не трябва да е много конкретно (размер в сантиметри и т.н.), а по-скоро поетично (цветна рокля, малка като грах и т.н.). Когато описваме, трябва да вземем предвид и личността на детето. Трябва да помислим какво описание на ситуацията избираме според това колко чувствително е детето ни. Със сигурност няма да изберем реалистични описания. Достатъчно е да се каже, да се говори за зъл вълк с почернели зъби. Няма да описваме как слюнката тече между огромните му зъби и той е окъпан в кървав език. Тогава такова описание не би могло да компенсира добрия край на приказката.

Едно голямо предимство на разказването на истории е, че разказвачът може директно да наблюдава как неговото разказване се отразява на слушателя. Дали това не поражда твърде много страх и ужас у него, или, напротив, той не се интересува. Тази двойка комуникира помежду си. От една страна, невербално, разказвачът жестикулира, илюстрира, обработва израженията на лицето си, моделира гласа. От друга страна, слушателят реагира на него, приема или отхвърля, оценява ... Разбира се, може да има и вербална комуникация и детето може да ни помогне със своите въпроси, например да завършим историята.

Разказването на истории е рядко взаимодействие, интимен момент, който може да помогне на двойката да изгради връзката и доверието си ...

Шидер, Б., Деца, приказки и основна мотивация, Психологията днес, кн. 6, 2000, № 11

Стрейт, Дж., Защо децата се нуждаят от приказки, Прага: Балтазар, 1992