Любима зона на хумор и комунална сатира в рамките на (повече или по-малко) възможно при социализма беше карикатурата. Особено тази, публикувана в популярния хумористичен седмичник Roháč или в чешката Dicobra. Малко след революцията, с кончината на Рохач и пускането на кантури мантинели, сякаш „извън модата“, в основната преса всъщност тя е преведена само от работата на Мартин Шутовец (Shooty) или Йозеф Гертли (Danglár). Едва през последните години, и за тях типичната пан-оптикализация на публичната сфера, по-старото поколение карикатуристи са върнати в игра.

описание

Въпреки че Рохач в края на 80-те определено не е бил такъв морален ориентир като Рохач в края на 60-те (да споменем така наречения черен Рохач от първата седмица на окупацията), той все още имаше много читатели сред интелектуалците си (Корнел Фьолдвари, Томаш Янович). Преглеждането на Roháčom от 1990 г. е забележително училище по история. Има всичко: преобръщане на палта и опровергаване на празни джобове, отваряне на желязната завеса, еротичен и космически „шок“, затягане на коланите, тире война, размразен национализъм, следреволюционна маймуна.

Карикатурата беше доста симптоматичен носител на нежната революция, дори извън специализирания Roháč. В позиции на подбуди тя се появява на плакати по улиците и също във вестници, например в новосформираната Zmena. Една година след революцията в Чехия е създадена книга с периодични карикатури, наречена Граждански форуми, година след революцията от Одеон Утла.