Наистина ни очакват тежки времена, може би сега някои ще въздъхнат. Говори се за нарастваща безработица, спадане на заплатите и жизнения стандарт.
За разлика от думите за отстъпване от консумация и умереност, от любов към природата, тази информация звучи не особено духовно и едва ли предизвиква ентусиазма на някого. Още повече, че част от тази скромност трябваше да бъде намалена ниско и преди, а сега цените в магазините скачат рязко. От друга страна, някои го бяха преместили наистина високо, може би твърде високо към реалността и техните възможности.
Нека помислим заедно за всичко, което означават трудните времена.
Скромност и сдържаност ...
Преди хората живееха по-скромно. Повечето хора, разбира се, ако не оценим някои крале, лордове на замъци и благородство. Обикновените хора стават по-пространствени, дори в храната. Трудна работа, прости ястия, не лесни условия на живот. Дори в тази ситуация обаче хората живееха своите малки радости и грижи. Какво означава идеята да бъдеш скромна днес?
Готварска книга на манастирите ...
Готварска книга с тайни рецепти от манастири влезе в ръцете ми преди време. Вчера, докато чистех библиотеката, я оставих на нощното шкафче за вдъхновение. Манастирските рецепти са добре известни, някои от които се славят и с качеството си. Там можете да намерите ястия като крем от Санторини, сладко от кестени или удвояващи (хм, можете да ме примамите в мината по всяко време, у дома по Коледа в детството ми, те винаги миришеха в килера в дългосрочен план, макар че растат в Татрите, закупени от някъде).
Дори открих италианския крем в онази книга, само че го знам под името винено подправено - старата майка го сготви за Коледа и го даде на децата ни в купички с бисквити, ухаеше прекрасно. Хм, не пия алкохол, но бих опитал отново кабината на старата майка.
Разбира се, някои от тези рецепти не ме очароваха - не съм от типа месо, свински бутчета по различни начини, гълъби, дива свиня, дивечо и телешко месо или пълнена гъска, която не бих ял.
В споменатата книга обаче, освен цял набор от ястия за празнични поводи, има и храна за обикновени дни. Бобови култури по много начини, каши, супи. Свикнахме с някои (не всички, разбира се) от прости и скромни ястия на стари мами - малинова супа, грах, каша от боб или леща, картофено пюре или царевично пюре, картофена червен пипер.
В днешния забързан начин на живот всеки ден ходеше на обяд по ресторанти, често не готвеше у дома в продължение на една седмица. Дори някои пайове купуват само замразени (имам си рецепта, смесвам сирена в картофена плънка и печен лук - моите пайове за мен са просто различен клас от търговските). За мен животът беше добро училище в тази посока, защото прескочихме тежките времена и трябваше да знаем как да се модифицираме. Никога не съм копнял за преувеличен лукс, аз съм за традиционната словашка кухня - така че сандвичи с хайвер и салата от морски дарове няма да ме заслепят. Приготвих зеленчукови ястия от различни видове, картофени чушки, картофи-тиквички, картофи-краставици.
И в допълнение към обикновените ястия, скромността включваше и куп ястия от естествени източници. В тази книга с монашески рецепти има и оксалова супа и оксалов бульон. Дори намерих супа за бедните сред тези различни рецепти. Прост, направен от царевично брашно и пържен стар хляб. Или тъмна супа от стар хляб - варена кора, с малко подправка, или по-добре с малко мляко. Немислимо за мнозина днес, очевидно. Не казвам, че сега ще нахраня някого, просто се чудя как са се изместили нашите хранителни стандарти и изисквания.
Дори не можем да си представим, че стоим някъде с купичка и чакаме едно топло хранене на ден, под формата на такава супа.
В същото време това е тъжна реалност за бездомните днес. И тук има много хора, които наистина са благодарни за живота и за това, че могат да приготвят поне малко топла супа у дома. Много ги съжалявам и ако мога, помагам им. Пожелавам им много, много добре. Понякога им изпращам шамански енергиен пакет, точно така, като цяло фокусиран - за този, който има най-голяма нужда от него.
Спрях да гледам предавания като Синьо от небето отдавна, изстенах им - колко хора живеят сред нас без светлина, топлина, колкото се може по-скромно и колко трудни житейски ситуации преживяват. В такива моменти човек осъзнава, че никой от нас не е имунизиран срещу страдание и болка, че всеки носи нещо трудно. И че е глупост да мислим, че нашите страдания са най-големите в света. Единственото нещо, което ще направя по-нататък в съпричастността си, е страницата „Втори шанс за живот“ - когато видя тъжни бездомни животни и някои от тях са малтретирани, наистина страдам. Но аз оставам там. В същото време това ми помага да укрепя линията на невмешателство - е, аз го наричам директно - и моето доверие в Бог и целта на света. Защото моето „но ще го оправя“ е знак за липса на доверие в действията им. Затова обучавам търпението и доверието си в тази посока, защото за мен не би бил такъв проблем да свържа енергично онези животни, които злоупотребяват с бучки, с последиците от действията си - по този начин собственото им зло се излива върху собствения им живот, много бързо и много ефективно. И така просто гледам, в духа давам на тези животни поне енергия чрез шамански пакети.
Мнозина смятат, че след пандемия трябва да се откажем от прекомерната консумация. Според мен това ще бъде необходима част от живота, защото стандартът на живот и финансовите възможности на много от нас ще продължат да намаляват. Друго е да го дадеш като временна, може би дори няколкомесечна ситуация, свързана с пандемия, и е различно да го възприемаш като състояние с по-голяма продължителност, с перспектива от поне няколко години. Разбира се, хората в крайна сметка могат да се адаптират и да се кондиционират в трудни условия, но можете също така да приготвите отличен сироп или супа от коприва, а по време на войната хората дори са зареждали листа от репей или подбел или смляно брашно от кора на дървото вместо зеле. Но все още сме далеч от това - просто обмислям, че е възможно да оцелеем kadečo, дори наистина трудни времена от гледна точка на сдържаност.
От друга страна, разбирам и знам, че приказките за отказ от прекомерна консумация не засягат еднакво всички. Можете да се спасите в ситуация, ако имате къде да преместите кърпата. Ако не разполагате с основните неща за живота, тогава тези разговори за духовния смисъл на скромността може да изглеждат като празен тътен.
В заключение…
Нека ви кажа защо мисля за онези трудни времена. Е, не мисля, че тежките времена са свързани само с храна или пари. Относно факта, че има по-малко и още по-малко - в такава ситуация човек купува само необходимите неща, за да оцелее. Няма да е лесно, но може да се управлява. Можем да оцелеем без белези и огъвания и да запазим радост в сърцата си и усмивка на лицата си, въпреки трудната ситуация.
Считам живота в преструвки, лъжи, крив морал за наистина трудни времена. Живот, в който флейти, копачи на злато, хора без морални ограничения са нормално приемливи. Това е, което свързвам с трудни времена.