- За нас
- Визия
- Отбор
- Телевизионна дъска
- Маркетинг
- Често задавани въпроси
- те писаха за нас
- Сесии
- програмата
- Настройте ни
- Клуб за приятели
- подкрепи ни
- Контакт
Книга на Псалми 23, 1-3.6
„Господ е моят пастир, нищо не ми липсва: той ме пасе на зелени пасища. Води ме към тихи води, освежава душата ми. Той ме води по правилните пътеки, верен на менюто си. Добротата и благодатта ще ме съпътстват през дните на живота ми. И ще живея в Господния дом много, много дни. "
Лука 11: 27-28
„Както той каза, една жена от тълпата повиши тон и му каза:„ Благословен е животът, който те е родил, и гърдите, на които си се радвал. “Но той каза:„ Блажени тези, които чуят думата на Боже и пази го. "
Коментар:
Ако можехме да преброим в живота си, колко пъти сме влизали в храма, колко пъти сме излизали. И онзи момент, когато идваме и си отиваме - който създава най-важното вътре в нас като съзнание и отношение?
Всичко, което ни се случва в храма, по време на литургията - общо, всичко, което практикуваме там и в нашата лична молитва, е като врата, през която влизаме и през която излизаме.
За да не бъдем напълно абстрактни в осемте врати, през които влизаме и излизаме, за да познаем блаженството на християнския живот, дадохме име на всеки от тези входове с букви - μ α κ α ρ ι ο ι. Когато го превеждаме, те са „благословени“. А макариоите, ако искаме да се превърнем в свой собствен начин на живот, в името на човека, това е името на Макариос, един от много известните и важни бащи в пустинята. И неговият живот също учи изкуството, че щастието на човека се основава на постоянно единство и съзнанието и вярата, че Христос е тук.
Площта на църквата е най-доминираща в олтара. Той го има отново и като единственото злато в него. Това е първият символ на Христос. Вторият символ на Христос е свещ. Третият символ на Христос са краката му. Тъй като те са чисти, те са смирени, те вървят - може би дори танцуват с цялата тази готовност да научим нашите крака на живота, докато влизаме и излизаме в двата различни свята, докато свикнем да ги разделяме, изпитваме чистотата, бедността, сълзи, глад, където виждаме присъствието на Бог във всичко това, в живота ни.
Това блаженство е състояние, при което готовността да бъдеш с Христос и да осъзнаеш присъствието му е специален аромат на християнството. Ако християнинът днес може да зарази света, въпреки че е преследван, въпреки че е убит и въпреки неприятностите на нуждата, тогава това е негова лична или не собственост, а дарбата на Светия Дух в неговата готовност да донесе аромата на Христос. Ето защо нямаме плодове, но има цветя.
Какъв съм като гладен? Какъв съм като жаден? Какъв съм, когато съм преследван? Това е състоянието на блаженство в Исус Христос, което наистина ни учи в бедност, голота, глад и преследване, че е възможно да постигнем щастието на вярващия в сърцето и в отношението. (О. Йозеф, OSB)