Успехът на една нация трябва да произтича от гордостта на своите граждани, която движи делата им, изпълва ги с желание да направят нещо по всичко, а не да оставят нацията да опипва.
Имаме удоволствието да ви представим победителите в състезанието по есе за ученици от гимназията SOFIA 2018, организирано от колеж „Антон Нойвирт“.
Представете си родители с новородено бебе. Гордост. Водят го вкъщи, докато тя просто плаче. Гордост. Още не може да чете и да говори. Той не е най-добрият бегач в света, дори не може да ходи. И все пак гордостта. Те не се гордеят с неговите постижения, постижения или грандиозни действия. Те се гордеят с една причина. Достатъчно е. С течение на времето те започват да се смеят, да дрънкат, да се гушкат на земята, да вкусват всичко и гордостта им може само да расте.
Националната гордост е много подобна. Словашкият народ беше горд, въпреки че все още нямаше своята държава, когато беше потиснат. Бяхме горди, въпреки че все още нямахме юридически език, когато още не познавахме Bernolák или Štúr. Какво друго освен националната гордост също би могло да насърчи тези господа да жертват своето време, живот, усилия, таланти за благото на нацията? Така че нашата гордост по същество се основава само на факта, че сме. Успехите, дошли с времето, могат да ни зарадват, но националната ни гордост не зависи от тях.
Като горди родители ние, гражданите на Словакия, също сме поканени да се грижим за нашата страна, нацията, да я укрепваме, да я учим, да й помагаме да расте и да напредваме, сякаш е наше дете. В крайна сметка без нас нашата нация нямаше да бъде. Не можеше да се движи без нас. Той е пристрастен към нас. Нашата национална гордост не трябва да произтича от нашите постижения, не трябва да се гради върху писатели, учени или спортисти. Напротив. Успехите на една нация трябва да произтичат от гордостта на своите граждани, която движи делата им, изпълва ги с желание да направят нещо по всичко, а не да оставят нацията да опипва.
Ако обаче приемем националната гордост като една от основните предпоставки на една нация, като нещо, което произтича от самото ни съществуване, да говорим за нейната нужда или нужда е без значение за нашето мислене. По-скоро бихме помислили как с това, което ни е предадено от нашите родители, какво предаваме, защитаваме и носим със себе си, можем да използваме и в днешния свят - не само за доброто на нашата нация, но също и на обществото като цяло. А именно езикът и културата, които са отличителните белези на една нация, и нашето въображаемо дете, с което се храним, могат да бъдат много полезни дори в ерата на глобализацията.
Словашкият, както всеки друг език, съдържа огромно богатство. Не напразно казват: „Колко езика знаете, толкова пъти сте хора.“ Всеки език е като различен прозорец, през който можем да гледаме на света. Нова парадигма - нова перспектива. Едуард Сапир, пруско-американски лингвист от ХХ век, стига още по-далеч, като твърди, че световете, в които живеят различните общества, са напълно различни светове, далеч не е един и същ свят с различни етикети. (1)
Днес обаче акцентът е основно върху изучаването и преподаването на чужди езици. Всички искаме да се разберем и възниква въпросът дали изобщо е необходимо да се култивира допълнително словашки език. В крайна сметка международната комуникация би била значително опростена, ако всички се научим да говорим само на един и същ език. Въпросът е дали предпочитаме простотата и скоростта пред качеството и разнообразието. Създавайки един общ език, бихме спечелили в простота и точност, но бихме рискували опасна ситуация от дистопичния роман на Джордж Оруел от 1984 г. С стесняване на езика управляващата сила стесни мисленето, което стана еднообразно и ограничено. Тази монотонност в крайна сметка може да ни обедне и дори да забави напредъка на цялото човечество. Следователно стойността на националните езици е много висока само по отношение на по-широк мироглед.
Културата, макар и толкова различна между отделните нации, вече може да се превърне и в свързващо звено по пътя към мира и взаимното разбирателство. Чрез изучаването на различни култури ние откриваме колко красота или мъдрост запазват отделните нации. Храна, танци, философия и религия, връзката с природата и много други. От великите западни цивилизации до най-малките племена, живеещи дълбоко в тропическите гори. Наистина имаме на какво да се учим! Носителят на Нобелова награда за мир за 2012 г., самият Европейски съюз, също е доказателство за положителното влияние на различните култури върху взаимното разбирателство, сътрудничество и мир. (2) Мотото „Обединени в многообразието“ представлява философия за поддържане на различията за доброто на цялото. Благодарение на нея се поддържа мир на територията на стария континент повече от шест десетилетия.
Въпреки това може да се спори, но подчертаването на различията между нации, раси или други етнически групи през историята е довело до толкова вълнения. Преувеличената национална гордост, вярата в превъзходството на една раса, доведоха и до Втората световна война. Освен това сега започват да се появяват различни инициативи на омраза от страна на екстремистки националисти.
Необходимо е обаче да осъзнаем, че националната гордост, както и всички други качества, са добри и полезни само ако поддържаме умереност в тях. Както казва Аристотел, „Добродетелта е посредственост.“ (3) Всяко качество, посочено към едната или другата крайност, лесно може да се превърне в много лошо. Следователно е необходимо да гледате трезво и с уважение към себе си, своята нация, както и другите.
Националната гордост, в смисъл на осъзнаване на стойността и достойнството на нацията, никога не трябва да води до нейното издигане над другите. Обратно. Със съзнанието за собственото ни достойнство можем да осъзнаем, че другите нации имат същата стойност и достойнство.
Националната гордост, която имаме като „родители“ на нашата нация от самото начало ни насърчава да разберем по-добре идеята за нацията и нейните ценности. Благодарение на това осъзнаване ние, словаците, все още можем да помогнем за развитието на цялото общество днес. Нашият език не трябва да се разглежда като бариера, а като нов прозорец на света. Никой не вижда света като нас и с този поглед можем да обогатим другите. По същия начин културата, която отглеждаме, може да не е причина за конфликт, а за взаимна изгода, разбирателство и дори изграждане на мир. Пауло Коелю, световноизвестен писател и посланик на ООН, веднъж каза в интервю за ООН: „Културата прави хората способни да се разбират помежду си - в момента не виждам голяма надежда в политическия диалог. Надявам се обаче на културен диалог. "(4)
Следователно не е необходимо да се изхвърля националната идентичност в името на глобализацията. А именно, благодарение на нея, благодарение на културния диалог между нациите, ние сме способни да се обогатяваме и днес и да израстваме заедно в просперитет.
Автор: Barbora Ondríková. Колаж: Антон Нойвирт колеж
(1) SAPIR, E. 1956. Култура, език и личност: Избрани есета. University of California Press [онлайн], стр. 162. [цит. 27.02.2018 г.].
(2) Нобеловата награда за мир 2012. 2014. Nobelprize.org. Nobel Media AB. [на линия]. [цит. 27.02.2018 г.].
(3) АРИСТОТЕЛИ. 2011. Никомачова етика. Братислава: Калиграм, стр. 60.
(4) Интервю с Пауло Коелю, посланик на мира на ООН. 2010. Център за новини на ООН. [на линия]. [цит. 27.02.2018 г.].