Смятате ли, че Господната вечеря е скучна? Това е нещо, на което дори не се спирате или нещо, което ви идва по някакъв начин и предполагате, че можете да участвате?

господната

Люк ни казва, че е много повече. Неговият трактат за Господната вечеря (Лука 22: 7-30) дава 5 прекрасни причини, поради които тази трапеза е над всички останали:

  1. Тя се корени в изкуплението.

Имате ли нужда от прошка, освобождение или милост? Това ястие е за вас.

Неговите корени са дълбоко в историята на Божия народ и богатствата на Божия характер. Трактатът на Лука е ясен, че Исус празнува Пасха (Лука 22: 8.11.13.15), която отбелязва освобождението на Израел от робството в Египет. Припомняме си, че Бог е ревностен за спасението на Своя народ (Псалм 86: 5). И въпреки че Исус пази Пасхата, той я превъзнася и твърди, че в крайна сметка става дума за Неговата предстояща смърт.

Той е Агнето, което отнема греховете на света. Той е Синът, когото Бог не пощади (за разлика от първородните синове на Израел по време на първата Пасха), за да можем да бъдем пощадени. Приемаме това хранене, защото сме спасени от смъртта и ада и защото знаем, че имаме отчаяна нужда от ежедневна благодат.

  1. Той е планиран от самия Исус.

Бихте ли искали да сте на масата в домакина, кой би се зарадвал във ваше присъствие? Това ястие е за вас.

Исус дава подробни указания на Петър и Йоан как и къде да приготвят Пасха (Лука 22: 8-13). Очевидно яденето на тази храна е целта на Исус. То ще се проведе по Негова инициатива под Неговото ръководство и според Неговия план.

Когато помолих жена си Ема за ръка през октомври 2005 г., не оставих нищо на шанса. Подготвих внимателно план и два резервни плана в зависимост от времето. През следващите години си прекарахме добре с него. Обаче това ясно съобщи моето силно желание да се оженя за нея.

Исус внимателно планира тази трапеза и казва на учениците си: „Копнеех да ям това пасхално агне с вас, преди да страдам“ (Лука 22:15). Той иска да се присъединим към Него. Нека се запитаме дали наистина желаем да ядем тази храна с Него. Очакваме ли го? Искреното желание на Исус ни кани да го очакваме с нетърпение, да се подготвим предварително, като изповядваме греховете си, молим се и се помиряваме с другите.

  1. Това е знак за бъдещето.

Копнеете ли за предвестник на ново творение? Това ястие е за вас.

Причината, поради която Исус е толкова нетърпелив да вечеря с учениците, е, че тази трапеза ще се яде само от съвършените в Божието царство (Лука 22:15). Царството Божие тук се отнася до новото творение (Лука 22:18). Така Господната вечеря предхожда и започва бъдещия празник на Агнето. Парче хляб и чаша вино, които получаваме на Господната вечеря, е първият курс на едно прекрасно вечно тържество.

В северната част на Минесота, при извора си, река Мисисипи е безинтересен поток, през който лесно можете да преминете. Но дори и тук, това е истинско нещо, истински Мисисипи. Сред този заразен с грях свят Господната вечеря навлиза в съвършено бъдеще.

Ние държим знамето на бъдещето в ръцете си. Апостол Павел го погледна, когато каза: „Защото когато ядете този хляб и пиете чашата, вие известявате смъртта на Господа, докато той дойде“ (1 Коринтяни 11:26). Това ястие засилва желанието ни за перфектен и вечен празник.

  1. Това напомня на жертвоприношението на Исус.

Копнеете ли за по-задълбочено разбиране на смъртта на Исус? Това ястие е за вас.

Исус каза, че Господната вечеря се отнася главно до Него и Неговото изкупително дело: „Правете това в памет на Мене“ (Лука 22:19). Ние не само припомняме външните аспекти на Неговата смърт: войници, бичувания, тръни и нокти. Спомняме си, че Исус умря като наш Представител: „Това е Моето тяло, което е дадено за вас“ (Лука 22:19). Проливайки кръвта си, той започна Новия завет (Лука 22:20). Нашият грях е напълно простен. Докато вечеряме с Него, ние помним Неговата изключителна напълно достатъчна заместителна смърт веднъж завинаги.

  1. Създава нова общност.

Копнеете ли за живот в правилната общност? Това ястие е за вас.

Докато се хранеха, имаше спорове между учениците кой е най-големият от тях (Лука 22:24). Те със сигурност не разбираха значението на това ястие и неговата трансформираща сила. Може да се случи и на нас.

Ядосани ли сме, когато напускаме срещите си и някой блокира изхода ни? Оплакваме ли се, че ще пропуснем футболен мач в неделя следобед, защото партньорът или децата ни се нуждаят от помощ? Отказваме да простим на някой, който е съгрешил срещу нас, въпреки че толкова силно ни се напомня за Божията прошка?

Причината, поради която Лука премина толкова бързо от институцията на Господната вечеря (Лука 22: 14-23) към учението на Исус за смиреното служение (Лука 22: 24-27), е, че той иска да разберем, че смъртта на Исус е била за нас ще създаде нова общност, ще създаде сърца, служещи в нас, и ще ни насърчи да жертваме любовта към себе си.