Новодошлите от древни времена до наши дни.
Досега най-старият документиран доклад за съществуването на Novák е в рядък зоборски документ от 1113 г., потвърден от крал Коломан (1095 - 1116 г.), във връзка с определението за Опатовце, собственост на Зоборското абатство Св. Иполита. Като естествена граница се споменава потокът Изтобеница. Съвременният Nováky се споменава под име, много близко до сегашното: NUOVAC.
Всички географски, икономически и политически условия от онова време подкрепят убеждението, че „Вила Нуовак“, относително добре организирана конгломерация от по-малки населени места по това време, е била важен гражданин. По това време той представлява естествения център на цялата долина на река Нитра от източните склонове на Lelovské vrchy до подножието на планинската верига Vtáčnik. Според Зоборската харта най-близките селища на север са Opatovce, Kocúrany и Koš, на юг Kostoľany, на запад Račice. Други селища, като Dolné (Malé) и Horné (Veľké) Lelovce, Malá (Štefanova) и Veľká (Kňazova) Lehota и Sebedražie са създадени много по-късно - да не говорим за Podhradí - от малки населени места, които са укрепени от селищна дейност, базирана по инициатива на благородството от Новак.
ТРЯБВА ДА ЧАКАМЕ ОЩЕ СИГНАЛИ ОТ НОВОТО МИНАЛО. Това е рядка находка на скелетен гроб от времето на Велика Моравия при вливането на Лехота в Нитра. Това значително документира, че селището през 8 и 9 век сл. Н. Е. Определено се е преместило в центъра на низините.
По този начин послушниците са съществували и благодарение на тяхното местоположение със сигурност са имали значително регионално значение още в периода на първата ни държавност. Обширната крепостна система при Вишеград, само на 25 км от врана, както и местоположението на гражданина на важния път от Понитрия до Тюрк, също изиграха важна роля тук. Реалистично е предположението, че благодарение на това нито едно значимо събитие от национален характер не е заобиколило тогавашния Nováky. Такова е началото на християнството, което пуска корени тук още преди пристигането на византийската мисия на Константин и Методий. В крайна сметка шотландско-ирландските мисионери са били активни на север при турците по време, когато фокусът на франкската мисия се е развивал на юг в Нитра.
СЛЕД ПАДЕНИЕТО НА ВЕЛИКА МОРАВИЯ отне поне един век, преди те да се осмелят да проникнат в Старомадарите в нашия район. Препятствието беше не само невъзможността да се бори между планини и блата, но и гениалната система от укрепления и задръствания, чиито кръстовища бяха Скачани, Вестенице и Рачице. Имаше и крепост за незабавна защита на Novák на територията на района на сегашния Lehota pod Vtáčnikom. Временният административен център на целия регион по това време е Diviaky nad Nitricou, военната подкрепа на обширната крепост Vyšehrad.
В НАЧАЛОТО НА ХI ВЕК унгарските стражи посегнаха само към Ухерка. Век по-късно „Вила Нуоак“ се появява за първи път в Зоборската харта. В по-късните материали това име идва и като Nowacz или „ново“, т.е. нещо ново. Това име изразява съответно ново и вече окончателно селище. преместване на селища от средното течение на Лехота към по-широка равнина до река Нитра към околностите на доста стръмен хълм, на който, според обосновани хипотези, през 12 век е стояла сакрална сграда.
Разпръснатото селище обаче се измести и на север. В този период бихме могли да включим резервоар за зърно, който беше открит през пролетта на 1961 г. от Антон Щанга, докато изравняваше площта на пода на люпилня за пилета в северната част на двора на обединената фермерска кооперация. Съдът, вече значително повреден, имаше диаметър 50 cm. Не е отстранен от земята и по този начин остава запазен и неизследван под слой бетон.
Третият център на селището беше местността Priedavky - околността на днешния административен център Bane Nováky. Тук, на територията на северната част на сегашната улица „Сама Чалупку“, се намирало и най-старото известно гробище за начинаещи.
Важен етап в ИСТОРИЯТА НА ОБЩИНИТЕ И МЕСТА е наследяването на независима енория. Когато е възникнал новак, това не се документира от документални материали. Némethy Ludovicus в Series porochiarum et parochorum arcidioecesis Strigonniensis (1894) заявява, че Nováky е „antiqua parochia, quae iam ante an. 1149 erecta fuisse dicitur“ (стара енория, основана преди около 1149 г.). В него обаче не се говори за исторически източник. Запазени канонични посещения от 18-ти и 19-ти век, разчитайки на посещения от предишни периоди, се отнасят към енорията като "perantiqua" (древна) и подчертават, че тя е имала статут на пред-пощенска служба - поща.
Бихме искали да благодарим на съществуването на енорията Nováky за поредното документирано споменаване на Nováky. В списъка с папски десятък през годините 1332 - 1337 "parochus Martinus de Nuoac" - пастор Мартин от Новак - заявява, че неговата енория има годишен доход от десетки зърно една марка сребро. Достатъчно ли беше или не? За сравнение: енорията на Prievidza е имала с четвърт повече марки, дивата и преддверието е с половин марка повече.
КОГАТО УНГАРИЯ КРАЙ ТЕРИТОРИАЛНО КОНСОЛИДИРАН В КРАЯ НА 11 ВЕК, Nováky - дотогава свободен и независим - става кралска собственост, управлявана до 1321 г. от замъка Prievidza. След смъртта си администрацията на Novák премина под замъка Bojnice, но само след три десетилетия селото попадна под управлението на лордовете на Sivý Kamen, което беше завършено малко преди това. Въпреки това Сиви Камен, а оттам и Новак, стават собственост на крал Сигизмунд през годините 1387 - 1395. През 1395 г. той дарява замъка и околностите му на палатина Левстаха от Елшава, който умира през същата година, и наследството му до През 1429 г. синовете му Юрай и Петър го запазват.
Минаха пет години, преди Сигизмунд да вземе решение за нов собственик. Поради лични заслуги тя стана r. 1434 Грегор Майтхени. След около сто години неговите потомци избраха Nováky за свое постоянно местожителство и живееха тук по права линия до средата на 20-ти век. Паралелно със съдбите и действията им се развива и по-късната история на Новак.
ДРУГА ИСТОРИЯ NOVÁK В ПРЕГЛЕД
ТОЗИ ГЕНЕРАЛЪТ НА ТУРЦИЯТА НИ НАПИСА:
Ние, Jusuf ispaja, със седалище в Nové Zámky, ваш господар!
Вие начинаещи кметове, фалшиви, непокорни, отвратителни кучета. Защо продължаваш да идваш при мен толкова дълго? Ако искате да подадете, елате с човека, който ще ви донесе това писмо. Ако не искате да изпратите, не забравяйте да ме уведомите, за да знам какво да правя.
Защото ако не се подчиниш, трябва да знаеш, че той ще бъде толкова зле с теб, колкото и с кучета. Ако не се покорите, ще станете роби. Тогава не казвайте, че не съм ви предупредил.
Чудя се кой ще ви освободи от ръката ми, независимо дали живеете в село или тухлен замък.
Дата Nové Zámky anno 1671.
1700 - 1703 на мястото на стара романско-готическа църква, построена нова в класицистичен стил. Оригиналната кула остава, но е завършена до 1723 година.
1703 и 1708 в боевете между императорските войски и Куруци Новак най-често изгаря.
1710 Куруците екзекутират братя Ян и Щефан Шкуляви в Хорни Леловце.
1784 Новак: 131 семейства живеят в 60 къщи, общо 597 души. Хорне Леловце: 176 души живеят в 25 къщи. Ласкар: 39 семейства живеят в 24 къщи, общо 208 души.
1812 до църквата е построено ново училище с апартамент за семейството на учителя.
1817 той спря да бъде погребан в църквата. Новото гробище е основано на северния край на Новак край кралския път.
1830 картофи се отглеждат в квартал Nováky. Еврейска синагога бе създадена при извънредна ситуация в жилищната сграда.
1831 673 живеят в Nováky, 232 в Horní Lelovce и 159 в Laskář. От 66 начинаещи деца в задължително училище 13 редовно посещават училище, 3 от 28 Hornolelovské, т.е. само 16 от 94.
1864 г. умря пасторът Павол Галик, родом от Доманиже, ревностен и учен свещеник. Той изпълнява в Новаки 42 години.
1865 първият ритуален еврейски месар, Акиба Фишхоф, се установява в селото, така че еврейската общност се разраства толкова много, че много се нуждае.
1870 Изграждане на нова еврейска синагога.
1875 за първи път по-голямата част от имението Majthényi в Nováky се дава под наем на евреите (Salamon Weinreb).
ЕВРЕИ В НОВАКИ
През 1820 г. той се установява в село Арон Елинек, след кратко време се изселва. Самуел Скрек, търговец на дървен материал през 1835 г. Якуб Вайс, месар през 1840 г. Филип Розентал, равин, Дезидер Нойман, часовникар, Сикмунд Левиен, пекар, Симон Хаас, ханджия и Арнолд Шанцер, обущар през 1845 г. Адам Фишер, ханджия през 1848 г. Александър Гусман, ханджия, месар, Пинкс Финкелщайн, ханджия през 1850 г. Леополд Фрид, обущар и пекар на макаки през 1852 г. Сикмунд Розентал, търговец, Акиба Фишхоф, ритуален месар през 1865 г. Саламон Вайнреб, хазяин на имението през 1875 г. Самуел Гросман, ханджия и търговец на дървен материал, Шимон Бок, стопанин през 1890 г. Игнац Залцер, търговец и ханджия през 1895 г. Адолф Донър, търговец през 1905 г. Дейвид Бок кръчмар през 1910 г. Хорне Леловце: Самуел Вълчек, месар и ханджия, Мария Финкелстеинова, ханджия през 1820 г.
Ласкар: Адолф Рейф, търговец и месар през 1870 г., но веднага се отдалечава. Якуб Вагман е бил администратор на имението през годините 1880 - 1882.