любим

Волтер в Бастилията.
Източник: Profimedia.sk
Галерия
Волтер в Бастилията.
Източник: Profimedia.sk

Той напада силно срещу църковните догми и оприличава развитието на световната история на борбата на човека за прогрес и образование. Волтер е най-известният френски просветителски писател и известен философ.

Просвещението е било не само философска посока, но и културно движение или отношение към живота. Целта на Просвещението, а оттам и на Волтер, е да замени възгледите, основаващи се на религиозен и политически авторитет, с възгледи, които са обект на критичното мислене на човека. Именно това мислене един от най-цитираните писатели се стреми да разпространи чрез своите публикации. Едно от най-известните му изявления се отнася до просветителското мислене. "Ако Бог не съществуваше, щяхме да го измислим."

Истинското име на Волтер Франсоа-Мари Аруе е комбинация от имената на баща му и майка му. Има няколко теории за това как е стигнал до менюто на Волтер. Твърди се, че известният писател е измислил псевдонима от буквите „AROVET LI“, което означавало фамилията му Arouet и буквите на члена, стоящ пред думата „le jeune“, което на френски означава младост. Той използва тези букви, написани на латиница, за псевдонима. Името Волтер също звучи като обратен ред на сричките на името на замъка Airvault в региона Поату.

Този артистичен псевдоним е приет от известен писател и философ по време на затварянето му в Бастилията като знак за формална раздяла със семейството и миналото, защото публичното разпространение на възгледи, които Волтер представя, може да бъде опасно. Друга причина беше, че фамилията Arouet не беше достатъчно благородна и подходяща за нарастващата си слава и нарастваща репутация. В писмо, адресирано до Жан-Батист през март 1719 г., днес най-известният френски писател от Просвещението го помоли да не адресира обратното писмо до предишното си име, а до името на мосю дьо Волтер. Волтер обаче не използва само един псевдоним през живота си. Той публикува произведенията под около сто осемдесет различни имена!

Вечен конфликт с бащата

Въпреки нежеланието на баща си, Франсоа-Мари решава да стане писател след училище. Той изигра пиеса за баща си. Той се преструва, че работи като помощник нотариус, но прекарва по-голямата част от времето си в писане на поезия. Когато тя се срина, баща му го изпрати да учи право в Кан, Нормандия. Въпреки че трябваше да прекарва време в изучаване на правото против волята си, той намери път към литературата в свободното си време. Продължава да пише, пише есета и исторически изследвания. Твърди се, че е изпълнен с хумор, което го прави фаворит в аристократичните среди. По-късно баща му го урежда да работи като секретар на френското посолство в Холандия, където Волтер се влюбва във френската протестантска бежанка Катрин Олимпе Дюноер. Те искаха да отидат заедно в Париж и да живеят щастливо там, но плановете им бяха осуетени и след натиска на бащата на Волтер, нещастно влюбеният писател трябваше да се върне във Франция без любимата си.

Обвинения за кръвосмешение

След смъртта на Луи XIV. Луи XV трябваше да се възкачи на трона. По това време обаче той все още е дете, така че правомощията му все още се упражняват от избрания регент Филип Орлеански. По това време Волтер започва да пише хумористични, трогателни, саркастични и понякога жестоки брошури. Акцентът беше сатирично стихотворение за регента, в което той го обвини в кръвосмешение със собствената си дъщеря. Волтер обаче променя стихотворението и е затворен в Бастилията за единадесет месеца заради него.

След излизането си от затвора той не може веднага да се върне към нормалния живот. Той остава за една година в принудителен домашен арест, който прекарва в провинциалната къща на баща си в Chatenay. Първото произведение, написано под псевдонима Волтер, е трагедията Едип.

Малко след смъртта на баща си той решава да пътува и да посети Белгия и Холандия. В края на 1725 г. в театъра се стига до спор между Волтер и рицаря дьо Рохан-Чабат. Съобщава се, че рицарят се обръща към Волтер: „Почакайте малко, мосю дьо Волтер или мосю Аруе, или каквото и да го наричате, допарома.„ Как да почитате валутата си! “Конфликтът завърши с това, че рицарят нареди на слугите на Волтер да ги бият с тояги. Те също разрешиха спора по съдебен ред и бяха неуспешни за писателя. Писателят предизвика своя сок на дуел, но рицарят отхвърли предизвикателството. Волтер отново е арестуван и затворен в Бастилията на 17 април 1726 година.

Той прекарва само две седмици зад решетките, но впоследствие е депортиран в Англия. Това беше основна повратна точка в живота за тридесет и две годишния Волтер. Той беше напълно наясно с непреодолимите различия между привилегированите класи и големите групи от хора, изтласкани на маргиналите на обществото.

Вдъхновен от изгнанието

Прекарва почти три години в Англия, през които се посвещава на местната философия, наука и литература. Започва да овладява идеите на Джон Лок или Франсоа Бейкън, четейки произведенията на велики английски литератури. Той се впусна в Уилям Шекспир и други. Толкова му хареса престоят в тази страна, че започна да набляга на английския начин на живот и парламентарната форма на управление. Той също беше очарован от местната религиозна толерантност. Под въздействието на английски модели, по-късно той създава драмите „Смъртта на Цезар, Брут“.

След завръщането си във Франция той започва да пише първата си философска работа „Философските писма“, известна още като английските букви. Твърди се, че това е първата бомба, хвърлена върху стария френски режим. Той се опита да запознае французите с английския начин на живот, мислене, начин на живот, изкуство и особено политическата система, която си постави за модел. Те обаче изгориха произведението публично и Волтер започна да се страхува за свободата си. Искаше да избегне затвора, затова се премести в замъка на своя приятел маркиз дю Шатле в Цирци, където се приюти в продължение на петнадесет години. Тук са създадени произведения като пиесата „Махомет“, „Размисли върху метафизиката“, „Елементи от физиката на Нютон“ и историческото произведение „Векът на Луи XIV“.

След смъртта на маркиз дю Шатле Волтер заминава за Париж, където е приет за член на Френската академия. Той си намери работа като кралски историограф на крал Луи XV. По-късно той решава да приеме поканата на пруския крал Фридрих II. и оцеля в Прусия в продължение на три години. С течение на времето обаче между тях възникнали разногласия и разломите ескалирали толкова много, че той трябвало тайно да напусне монарха. По време на тригодишния престой на Волтер в Прусия е създадена известната антирелигиозна творба „Философски речник“, която те публикуват само няколко години по-късно. Както беше правилото при Волтер, тази работа беше противоречива, отбелязана от църквата като еретична и църквата й забрани да я разпространява. След като напуска Прусия, Волтер прекарва известно време във Франкфурт на Майн, а по-късно и в Женева, Швейцария. Той е на 64 години, когато през 1758 г. купува имение на границата на Швейцария и Франция близо до Фърни. Той се установява за постоянно в Les Délices.

Тайно погребан

Животът във Фърни беше спокоен, но интересен. Посетен е от много пътешественици. Например Джакомо Касанова. Една от личностите, с които си е водил кореспонденция, е руската кралица Катарина Велка.

През последните девет години от живота си Волтер се посвещава главно на писането. Създадени са произведения като Кандид и Вавилонската принцеса. В крайна сметка той живее там, където е роден, в Париж. Той влезе в този град за първи път от двадесет години, главно за да види премиерата на последната си трагедия, Irène. Беше на осемдесет и три години и петдневното пътуване го изтощи. Мислеше, че е на път да свърши. Премиерата на играта обаче беше пълна с живот още няколко месеца. Завръщането му беше триумфално. Тълпи почитатели радват по улиците, театрите играят пиесите му, а благородството го кани в салоните. Скоро обаче се разболя. Малко преди смъртта си той получи последното помазание, което беше символична стъпка към помирение с църквата.

Когато умира на 30 май 1778 г., католическата църква, която той критикува през целия си живот, не се съгласява на църковно погребение. Приятели обаче тайно погребаха тялото на Волтер в абатството на Scellières в Шампан, преди забраната да бъде отменена от църквата. Той запази мозъка и сърцето си отделно. Няколко години по-късно той е обявен за предшественик на Френската революция от Националното събрание и останките му са пренесени в Пантеона в Париж. В този акт Волтер получава заслужената слава. Прецизно подготвена церемония, музика, композирана специално за този повод, градът беше придружен от милион шествия. Циркулираха слухове, че религиозни фанатици са откраднали останките му и са изхвърлили боклука. През 1897 г. те отвориха гроба му. Останките на гиганта бяха там, където бяха положени преди години.

НАДЕЖДА В ЗНАНИЯТА

Напредъкът не избягва и територията на днешна Словакия. Създадени са първите фабрики (Šaštín, Holíč) и през 1722 г. те инсталират парната машина на Newcomen в Nová Bani. През 1740 г. той се възкачва на унгарския престол Мария Терезия, която постепенно въвежда няколко политически и икономически реформи. Едно от тях е общото училищно задължение. Преди това в Банска Щявница е създаден Минният университет, първият по рода си в Европа и първото техническо училище в света.