четохме

Разбираемо е, че обществеността все още е ужасена, уплашена, обидена от жестокото убийство на млада жена. Полицията все още не е публикувала никакви констатации, така че има свободно поле за митове, слухове, подозрения или измислици.

Булевардът следва своята линия. Плюска подкрепя тезата, че зад всичко може да стои принадлежността на Цигулката към Апостолската църква в Словакия, и тя събра свидетелствата на хора, които някога са принадлежали към тази християнска църква, надлежно регистрирана в тази държава. Харесва им схемата, че странна църква е виновна за смъртта на Виола. Те го описват като секта, която унищожава психически хората. Тази статия е поета и от чешкия Blesk.

Дневник N отново има своя ред. Той търси системните провали в обществото и ги открива - чрез социалния психолог Иван Лукшик - също и във факта, че в една демокрация трябва да бъдат защитени по-слабите. „Но хората тук не смятат, че като общество трябва да защитаваме малцинствата и слабите“, казва Лукшик.

Лукшик няма да забрави и Истанбулската конвенция. „Дебатът за освобождаването на убийството показва, че някои хора го свързват с Истанбулската конвенция. Това трябваше да привлече вниманието на правната система и да увеличи защитата на жените. Много политически партии го отхвърлиха и той спря по въпросите на пола. Това обаче не е толкова важно. Решаващото е, че знаем, че жените са по-изложени на риск, по-вероятно да станат жертви на насилие и затова те трябва да имат по-голяма защита. Но това не се случва. Убийството може също да показва, че обществото не възприема и разбира в достатъчна степен защитата на жените, нито предприема необходимите стъпки за повишаване на тяхната защита. И тъй като не е решен, може да доведе до нещо като убийство. "

Denník N също отразява темата в интервю с адвокат Janka Debrecéniová, която се занимава с темата за насилието по време на раждане и дискриминацията срещу жените на работното място. Той смята, че такива убийства на жени също могат да станат, така че ние, жените, да се чувстваме застрашени на публично място. „Много от стратегиите и инструментите на патриархата са в безсъзнание. И макар че това може да не е целта на някои мъже, все пак може да има такъв ефект. След убийството на Виола Макакова много информация се изля върху нас, жените, какво не можем да направим, къде не трябва да се движим навсякъде и за какво трябва да внимаваме “, казва Янка Дебреченова.

Дори в ежедневника за МСП се появява силно твърдение в иначе чувствително написана авторска колона: „Извършителят или извършителите носят пълна отговорност. Но дори и тези, за които Истанбулската конвенция беше просто цинична политическа игра, а не възможността да поставят ясни граници в обществото, имат кръв в ръцете си. Отговорни са и тези, които твърдят, че жените нямат право да решават телата си. "

Мога обаче да си представя, че на някои други сайтове ще бъде решено, че Виола се е обличала предизвикателно, сменяла е партньори, е правила моделиране. Следователно беше очаквано и решението е жените да не провокират мъжете. Ще бъде също така безвкусно. Сдържаността е най-голямата добродетел в този случай.

Убийството на млада жена е нещо ужасно и, разбира се, хората се интересуват от всеки детайл. По-специално таблоидните журналисти са принудени да търсят неприкосновеността на личния живот на Виола и да създават свои собствени версии, тъй като тези текстове се четат добре. Особено, когато добавят думи като Exclusive, New Murder Findings или бивш партньор говори.

Но дори и в този случай човек трябва да уважава поверителността на нещастната Виола. Да не оценява живота си, да не търси партньорите си и да не ги тласка към сърцераздирателни изражения. И би било подходящо журналистите от медии, които не бичат, да не представят свои собствени версии защо се е случило това убийство и по този начин да не се отнасят до собствените си ценности или убеждения. И това - поне докато убиецът и мотивът му не бъдат идентифицирани, никой не трябва да използва случая на Цигулка, за да подкрепи неговия дневен ред. Тоест, дневният ред на Истанбулската конвенция, насилието, основано на пола, патриархата или правото на жената да взема решение за своето тяло.

Реклама

Виола заслужава особено уважение, уважение, молитва, памет. Оцелелите й се нуждаят от състрадание, подкрепа, принадлежност. И обществото сега трябва - въпреки всички резерви към полицията - да вярва, че ще намери своя убиец и съдилищата ще му наложат справедливо наказание.

Когато се случи нещо толкова ужасно, останалите сме склонни да търсим причината, поради която се е случило с тази жертва и защо това не може да ни се случи. Така че, ако не принадлежим към малцинствена църква, ние сме по-добре защитени. Ако не сме красив модел, сме в безопасност. Ако обществото категорично осъжда патриархата, не можем да ни се случи. Ако Словакия се бори срещу насилието, основано на пола, няма да има убийства.

Но истината е, че такива зверски убийства на жени винаги са се случвали и ние трябва да приемем, че ще го направят. Защото някои хора са садистични и не контролират инстинктите си. Обществото може и трябва да направи всичко възможно да ни защити, но не е възможно на сто процента. Нито когато приемаме Истанбулската конвенция, нито когато нареждаме на жените да се покриват, нито когато забраняваме всички църкви, нито когато жените се разхождат сами на тъмни места, нито когато поставяме още хиляди камери.

Много е трудно да се живее с този факт и то не само за момичета, млади жени, но и за майки, съпрузи, бащи, баби и дядовци. Ето защо обичаме да търсим различни бъчви, които да отвлечем. Понякога решетките са глупави, понякога жестоки, понякога смущаващи. Понякога дори правим жертвата виновник или човека, който сам е призовал този ужас. За да ни накара да спим по-добре, да се чувстваме по-уверени.

Но това е просто илюзия. Всеки от нас може да бъде жертва на престъпник. Трябва да се научим да живеем с това чувство. Това не означава, че трябва да бъдем увлечени само от съдбата.

Трябва да бъдем внимателни към заобикалящата ни среда, трябва да възприемаме какво се случва с хората около нас, трябва да предлагаме помощ, подкрепа, да осъждаме насилието, а не само жените. И ние трябва да допринесем за повече любов, съпричастност, сигурност и чувство за принадлежност към обществото.