От Луси до Коледа всяка вечер има своята сила. Хората вече не можеха да чакат най-красивите празници през годината. От Луси до Коледа минават точно 12 дни. И в зависимост от това какви бяха тези дни, месеците трябваше да бъдат следващата година. Светлините потъмняха, нощите нараснаха, пейзажът побеля. Говореше се също, че Света Лусия е царицата на зимата. И така, какво беше?
Ярка и светеща
Така че бихме могли да преведем значението на името Лусия. Произлиза от латински лукс, което означава светлина. Лусия от Сиракуза, Италия, е родена през 3 век в богато семейство, където получава християнско възпитание от родителите си. Като младо момиче тя посвещава живота си на Бог и затова дава кошница на своя питащ, езически младеж.
Той не толерира нейното отхвърляне и затова я даде на тогавашния консул за християнка. Лусия не се отказа от вярата си дори по време на изтезанията и накрая бяха обезглавени.
Още през Средновековието Лусия била почитана като мъченица и я призовавала като защитник на различни очни заболявания. Сигурно затова с времето е създадена добре позната легенда за нея. Твърди се, че нейният ухажор е погледнал красивите й очи, а Лусия, за да не се наложи да се омъжва за него, ги ограби и изпрати на мисия. Дева Мария й даде нови, още по-красиви очи. В картините разпознаваме св. Лусия по това, че държи купа с очи в ръка.
Народни представи за Лусия
Парадоксът обаче е, че въпреки светия си живот, Лусия е била считана за най-голямата от вещиците в народните суеверия, защото не е била убита от силния огнен пламък. Денят на Света Лусия е бил и най-важният от „средните дни“. Преди въвеждането на григорианския календар (преди 1582 г.) беше най-краткият ден в годината и по този начин идеята за дълга черна нощ беше свързана с идеята за ефектите на злото.
Въпреки че по-късно датите бяха изместени в календара, много обичаи се запазиха в народната традиция още няколко века. И в тях можем да видим преплитането на езически суеверия и християнски ритуали.
Чесън, шум и светена вода
На този ден и нощ хората се опитваха с всички сили да прогонят вещиците и да им попречат да ги следват. Общинските овчари се разхождаха из района и силно свиреха с тръбите и клаксоните. Младежите биеха камбаните си, подреждаха камбаните, свиреха по свирките и пръстите си. С шума искаха да разпръснат вещиците от Кръстната пътека.
Чесънът също трябваше да помогне. В навечерието на Люси хората го ядоха сурово, с хляб или препечен хляб. Правеха чеснови кръстове на челата, ушите и брадичката си. Стопаните също са правили кръстове на первазите на вратите (също с чесън или осветена креда с три царе), за да осигурят входа на жилището пред вещиците. И се страхуваха, че ивиците няма да вземат краве мляко или по друг начин да навредят на добитъка. Затова те окачиха чесън и лук в конюшня и ги смесиха във фуража. Помещенията на къщата се пръскаха със светена вода и крадяха конюшните с билки на горещи въглища.
Холна маса на Люси
Точно както някога хората се страхували от вещици, те също вярвали, че ако бъдат открити, вече няма да им навредят. Най-често срещаното средство за това беше известната таблица lucia. Газда започна да го прави на Лусия и трябваше да прави по нещо за това всеки ден, но достатъчно, за да се направи точно по Коледа. Той трябваше да седне на него в църквата и след това уж видя всички вещици. Трябваше обаче бързо да изтича у дома пред тях, за да не го хванат.
По пътя зад него той изсипваше маково семе, леща или зърно, за да може страгият да го ухапе и да остане. Подобно на масата, кошницата трябваше да се използва от Луси до Коледа, ризата се шиеше през тези 12 дни или пагът се печеше за Лусия и се довеждаше до полунощна маса под мишниците.
Любовни пророчества
Както обикновено, и те не липсваха. Много от тях бяха подобни на тези на Андрю: момичетата готвеха кнедли, разклащаха огради и покриви или удряха по кладенец. Но дори и тук беше вярно „От Луси до Коледа. „Най-известното е записването на билети с имената на момчета. Всеки ден момичето изгаряше по един билет, а на Коледа й оставаше последният на нейно име. Този „мъжки списък с имена“ може да приеме и формата на хартиена звезда, която скрива имената на момчетата в дванадесет извити върха и всеки ден едно от тях се отрязва от момиче.
Някъде момичетата събраха от Луси до Коледа след малко вода в жегата. Преди да заминат за Polnočná, те се измиха във водата и изчакаха младият мъж да облече палто за тях в църквата, защото трябваше да се оженят за нея. Момичето снася яйцето, което кокошката снася върху Лучия, а на Коледа изсипва бялото яйце във водата. Формата, в която бялото бягаше, трябваше да покаже занаята на бъдещия си съпруг.
А какво да кажем за една ябълка? Възрастните момичета също намериха роля в пророчеството на своите надежди.
Ако всеки ден отхапваха по една ябълка от Луси, излизаха да го карат пред къщата в навечерието на Коледа и гледаха кой ще мине пръв покрай тях. Или слагат ябълка на Лучия в кофа с вода и я измиват всяка сутрин. По Коледа те набраха ябълка и като хрущяха пред вилата, погледнаха кого са видели първи. Дори и да не го познаваха, те го питаха за собственото му име, защото така трябваше да се нарича техният избраник.
Щастливи маскаради
Ако не сте ги изпитали, определено ще ги познаете от стари филми или от сцената на фолклорни състави. Жените, облечени за Лъки, бяха много популярни в този ден и се очакваха не само във въртенето, но и в други домакинства.
Лъки отиде по двойки или в по-големи групи. Те се обличаха изцяло в бяло, независимо дали бяха облечени в костюми, дълга риза или се обвиваха в брезент. Те издърпаха забрадката, доколкото можеха, за да не ги разпознаят, и заключиха лицата им. Едната имаше гъше крило в ръката си, което помете хижата не само от паяжините, но и от мизерията и псотата. Другият носеше четка и кофа с вар, за да облече символично жилището.
Четирима Луциек от Хонт дойдоха в домовете си, носейки камбана, вретено, чесън и книга. Домакинята трябваше да навие парче преден конец от своя на вретеното и Луси направи чесънен кръст на челото си. Човекът, носещ книгата, коленичи и всички се включиха, за да бият камбаната.
Първоначално Луси се разхождаше в мълчание като мълчаливи герои, но по-късно разходките на Люси ставаха все по-забавни, особено за веселите млади хора. Черната Луси беше добавена към белия Лъки, или ергените или малките момчета се маскираха като тях. Някъде към тях се присъединяваше циганска маска с тесте или дори смърт. И взеха със себе си акордеонист като музикален съпровод. В такива групи, особено онези жени, които бяха забавни и бързи и използваха своите шеги, можеха да забавляват местните. При метене на ъглите те не забравяха да блъскат домакинята, тъй като той пренебрегва домакинството си, изтриваха вар под носа на мъжа или почерняха лицето му със сажди. Някъде Лука даваше на децата сладкиши, но обикновено просто ги заплашваше с метла или каишка. Най-често обаче ги даряват на Луси, малък пир или малка прислужница. И там, където не искаха да ги подведат, варосаха стъклото по арките с вар.