смирение
Дете на евангелски пастор с характер на бунтар, който преподава в Богословския факултет на Трнавския университет. Основателят на библейската школа, доцент Богдан Хробош.

Библията призовава за критично мислене

Днес често чуваме експерти да говорят за критично мислене. Какво можете да си представите под този термин?

Представям си нещо като здравословно недоверие, което насърчава изследването и проверката не само на самата информация, но и на нейния контекст (контекст), особено на нейния източник.

Те учат нашите училища да мислят критично към своите ученици?

Страхувам се, че малцина. Това е наследство от комунизма, в което критичното мислене е било потиснато и наказано. Като дете на евангелски пастор и с непокорен характер, аз го преживях твърде много, така че недоверието ми стана нездравословно.

Как критичното мислене може да бъде приложено в теологията?

Страхотен. Библията, на която се основава цялото добро богословие, буквално го призовава: „Изследвайте всичко; дръжте се за доброто! “(1 Сол. 5:21) или„ Не вярвайте на всеки дух, но изследвайте духовете дали са от Бога, защото много лъжепророци са излезли по света “(1 Йоан 4: 1) . Съвременният начин на тълкуване на Библията се нарича критичен метод. За християните, които не я познават, това може да звучи арогантно, което означава, че някой критикува Божието слово. Обаче обратното е по-скоро истината: ние критично оценяваме нашата човешка интерпретация, за да разберем по-добре Божието слово или поне да не му навредим. А това изисква частица смирение от всеки читател на Библията.

Богословието е по-скоро връх сред науките днес

Ще знаете добра шега за богословието или богословите?

Знам много добри неща, но вероятно се нуждаете от публикуване и това е рядка комбинация (усмивка). Може би това: Четиримата равини имат сериозен богословски спор, като трима се съгласяват с обратното на четвъртия. Той вече ще се обърне към Бог в отчаяние: „Господи Боже, знам, че съм прав, а те грешат. Моля, разкрийте им това. “Тогава глас от небето прогърмя:„ Той е прав! “Равинът тържествуващо поглежда колегите си:„ И така, какво ще кажете? “Един от тях свива рамене:„ Е, все още е: 3. "

Някога теологията била наричана царица на науките. Защо?

Исторически, вероятно защото науката е възникнала в университетите и първите са били основани във времена, когато светската и църковната власт са били тясно свързани (средновековна). Вероятно по отношение на съдържанието, защото се занимава не само със сътворението, но и със Създателя. Днес теологията е по-скоро връх сред науките, но този урок по смирение също може да й помогне да бъде по-автентичен и практичен. И за да ме насърчи, бих цитирал астрофизика и дългогодишен ръководител на космическия институт „Годард“ на НАСА Робърт Джастроу: „За учен, живял с вяра в силата на разума, историята завършва като кошмар. Изкачва планина от невежество и покорява най-високия й връх. Когато се изкачи на последната скала, той ще бъде посрещнат от група богослови, които седят там от векове “.

„За учен, живял с вяра в силата на разума, историята завършва като кошмар. Изкачва планина от невежество и покорява най-високия й връх. Когато се изкачи на последната скала, той ще бъде посрещнат от група богослови, които седят там от векове “.

Това е теология само за вярващите?

Със сигурност не, но вярващите се наслаждават повече (усмивка) Но всеки може да се възползва от това. Убеден съм, че ако всички познаваха не само света, но и неговия Създател, тук всички щяха да живеят по-добре.

Целта на теолозите е да докажат, че Бог съществува или че тази наука се занимава и с други теми?

Като библист ще отговарям само за библейската теология. Библията не доказва съществуването на Бог; Бог просто е там и само глупакът твърди обратното (срв. Псалм 14: 1 и 53: 1). Библейското богословие се занимава с това кой и какво е Бог, как е определил хода на света и живота в него да бъде добър, как има връзка и план с човека.

Само тези, които искат да следват свещеници или пастори, учат богословие?

Не, но би било хубаво, ако поне са го изучили (усмивка)

Според вас Бог или вярата все още играят роля в живота на младите хора?

Несъмнено да. Той обаче се проявява по различен начин, отколкото в живота на нашето поколение, така че не смея да го сравнявам. Подозирам, че техните начини да живеят според вярата са по-ефективни в днешния свят и имат по-широко въздействие върху обществото и природата от нашето. Стискам палци това да се случи.

Още един Бог: първо на стар мобилен телефон, след това в 5D кино

Работите в Департамента по библейски и исторически науки, съавтор сте на коментари за Стария завет. Какво ви донесе Стария завет?

Обичам и Новия Завет, но не мога да уча искрено и двете. Когато с моя приятел мечта и колега Адриан Качиан мечтаехме преди четвърт век за основаване на библейско училище, липсваше всичко, освен ентусиазъм, включително учители и знания. Затова решихме да изучаваме Библията. Пропуснах Стария завет, защото е много по-груб и за разлика от Адриан, поне веднъж съм го чел (усмивка) Адриан сега е водещ експерт по Новия завет.

Той е старозаветен Бог, различен от Новия завет?

Не, но за нас да. В Новия Завет и особено в Христос той ни се изяви по такъв начин, че в сравнение със Стария Завет той е още по-голям и по-красив. Това е като да гледате същия филм първо на стар мобилен телефон, а след това да го гледате в модерно 5D кино.

Няма по-подходящо време за нас да работим по преводите и коментарите на Писанията днес и ако не го използваме, просто би било грях.

Вие сте експерт във версията на King James. Какво виждате като смисъл на такъв акт - превод от оригиналните библейски езици на чешки?

По-скоро съм фен на King James Version, отколкото експерт по нея. Преводът на Библията от оригинала на майчиния език винаги е възхитителен акт, но ние го имаме в нашата християнска ДНК още от Кирил и Методий. По-скоро съм очарован и вдъхновен от самите негови преводачи, които са създали толкова качествен продукт за толкова кратко време и при толкова трудни условия. Те разполагаха с минимални ресурси (те също трябваше първо да напишат своята граматика), трябваше да скрият своите дейности и печатаря и не само те, но и много от читателите им бяха преследвани от тогавашната католическа църква заради научните си резултати. Имам много по-голяма научна библиотека в мобилния си телефон, принтер и офис и аз, протестантът, ми плащам за научните си резултати, за които имам не само благодарност, но и голямо уважение. Моите колеги дори не са мечтали за това преди 450 години. Няма по-подходящо време за нас да работим над преводите и коментарите на Писанията днес и ако не го използваме, просто би било грях.

Как да четем Библията?

Постоянно се публикуват нови библейски коментари или уточнения; очевидно е жив текст, отворен за нови интерпретации. Нещо ново може да се намери в Библията?

Не мисля, че съществено мнозинство все още е открито, но значително мнозинство вече е открито. И ще ни трябва цяла вечност, за да открием всичко. Наистина го очаквам с нетърпение, защото сега радостта от откриването най-много ми разваля сроковете.

Как да четем Библията? Измислица ли е или нехудожествена литература? Това са басни или трябва да се приемат буквално?

Страхотен въпрос; заслужава да бъде отговорено поне в специално интервю. Библията е цялата библиотека (от 66 до 81 книги, в зависимост от това кой брои). Бог очевидно е използвал много различни жанрове, за да разкрие своите истини и ако го пренебрегнем, можем да избягаме от най-важното. И няма такова нещо като „приемане буквално“; всеки превод вече е интерпретация и всеки читател все още интерпретира тази интерпретация (обикновено по свой собствен начин). По този начин тези, които твърдят, че приемат Библията буквално, обикновено възприемат тълкуването си буквално и го издигат до Божието слово. Пожелавам им да се съгласят, но практиката показва обратното.

Как да видим разкритото Божие слово в Библията?

Така че отговорът на този въпрос ще изисква цяла книга. Може би тук има само шанс, че без помощта на Светия Дух нямаме шанс да го видим.

Защо смятате, че библейските училища са важни? Един от тях е Центърът за християнско образование в Мартин, чийто директор сте вие. Какво може да се научи в такова училище?

Вярвам, че разговорът досега доста добре изясни значението на библейските училища. Студентите идват там с такива въпроси и заедно търсим отговори. Разумните си тръгват с още повече въпроси, но се надявам с повече познание за Бог, за да могат да го обичат повече.

Мартин Лутер беше библист с високи постижения

Вие допринесохте за Мартин Лутер след петстотин години. Лутер ви вдъхновява и днес?

Със сигурност - Лутер беше библистист par excellence. Чудя се колко много се е справял в такива ограничени и бойни условия. За да се направи такъв превод на Писанията, който дори след 500 години би предизвикал уважението и възхищението на експертите и широката публика, е необходим гений като Микеланджело, негов съвременник. Разбира се, той не би могъл да го направи без страхотен отбор, особено без Ф. Меланхтън и без удивителна ревност. И не мога да го обясня по друг начин, просто като последица от голямата любов към Христос.

В миналото отношенията между католици и евангелисти в Словакия бяха относително обтегнати. Днес е като?

Не мога да го преценя обективно, защото съм пристрастен. Засега имам само отличен опит с католици и много отлични приятели сред тях. По същия начин баща ми, евангелски пастор, когото католическите свещеници винаги са приемали не само като колега, но особено като брат в Христос. Ако можем да се приемем по този начин, нашите различия ни обогатяват. И се опитвам да бъда добър лутеран, за да мога да се възползвам от братята и сестрите си католици.

Защо Бог позволи короната

„Короната“ се отрази на живота ни тази година. Мнозина го видяха като Божие наказание.

Според мен е редно да виждаме Бог зад такава чума и да питаме защо го е направил. Аз обаче бих бил много внимателен да го нарека Божие наказание, особено когато много хора го разбират (усмивка). Те трябва да защитават тази гледна точка за някой, който е загубил любимия си човек заради короната. Короната ми се струва Божието предупреждение, но преди всичко не се чувствам пророк. Затова бих препоръчал на себе си и на мнозина да попитат, вместо да помагат на тези, които плащат най-много за нея в тази ситуация и как да променят поведението си, така че цялата планета да не плаща за нас.

Други виждат в „короната“ шанс за промяна. Промяната на ума е покаяние. Ние трябва да се покаем?

Да, винаги и сега поотделно. За онези (вероятно и много), които са непознати за термина „покайвам се“, ето една проста, кратка и вековна рецепта как да започнат да го разбират: започнете всеки ден, като прочетете псалм 51.

Кой знае как все още ще се развие цялата ситуация с короната. Въпреки това днес можем да кажем къде да черпим надежда?

В господ. По-точно, във Всемогъщия Бог, Създателят на небето и земята. Ето защо предпочитам да се позова на цялото християнско вероизповедание, защото ние също можем да създаваме богове, и то точно в какво или в кого се крие нашата надежда. И тогава можем да бъдем много разочаровани.

Преди година казахте, че светът вече започва да приема сериозно словашките богослови. Защо?

Вече попаднах на словашко име в източник от световна класа по време на изследванията си и това не беше просто любопитство. Това не ми се случи случайно в моята сфера преди десет години. Ние не сме по-глупави или по-малко умни, но при комунизма условията за изследване на теологията или библейските изследвания бяха наистина лоши, а учените и академичната корупция бяха толкова силни, че се запазват и до днес.

Вие също се отнасяте сериозно към себе си? (усмивка)

Случва ми се, но за щастие имам жена и деца, които бързо ще ме измъкнат от тази грешка.

Webumenia (немски художник: Паметник на Мартин Лутер, 1921 г., Градска галерия в Братислава)

Искате ли да следвате теология? Посетете уебсайта на нашия факултет в Братислава.

Можете също така да следите университета в Трнава в социалните мрежи. Благодарим ви, че сте наш фен!