Той разбира здравето като състояние на много нива на баланс на духа, енергията и тялото. В рамките на тези три аспекта енергията играе важна роля, защото служи като връзка между тялото и ума. Според тибетската медицина енергията се появява чрез взаимодействието на пет елемента: космос, въздух, огън, вода и земя.
Малко от историята на тибетската медицина
Основният текст на тибетската медицина, т.нар. Четири медицински тантри (Тибетски Гюши), се отнася до първия дхарма-цар на Тибет, Сонгцен Гамп (около 605-650 г. сл. Хр.) Този крал събрал при двора си редица учени от околните страни и имал преводи на медицински произведения от Индия и Китай. Те бяха допълнени с нова информация през годините и бяха повлияни значително от будистката философия. Sangje Gjamtso написа коментар на тези текстове, наречен Blue Beryl. Gyushi и Blue Beryl са основни произведения, които все още се използват от тибетските лекари. Те включват и 79 медицински благодарности (ролкови снимки), които съдържат цялото учение за тибетската медицина в илюстративна форма.
Каква е основата на тибетската медицина?
Според теорията на тибетската медицина всичко във Вселената е направено от 5 основни елемента:
1-ви елемент на земята (sa) - образуването на мускулни клетки, кости, нос, мирис, .
2-ри елемент на водата (чу) - образуването на кръв, телесни течности, език, вкус, .
3-ти елемент на огъня (аз) - създаването на телесна температура, кожа, очи, зрение, .
4. елемент от вятър/въздух (бял дроб) - създаване на дишане, кожа, допир, .
5. елемент на пространството (намха) - създаване на телесни кухини, уши, слух, .
В основата на тибетската медицина е изучаването на 3 космически и в същото време телесни енергии, т.нар. 3 телесни сока, които в идеалния случай са в хармония помежду си. Са наречени бял дроб, трипа и бекен и обикновено се превеждат като вятър, жлъчка и слуз. Тези думи означават относително сложна система от свойства и изрази. Дисхармонията на тези 3 телесни сока води до енергийно разстройство и може да доведе до заболяване.
Бели дробове (вятър): представя естеството на въздушния елемент. Той е подвижен, груб, мек, хладен, мек и твърд. Той отговаря за психосоматичните процеси в тялото и е жизнена енергия. Освен това позволява физически и умствени дейности, дишане, отделяне, реч и причинява яснота на сетивните органи. Разпознаваме 5 вида вятър, всеки от които се намира на определено място в тялото и има своя собствена функция. Това са поддържащият вятър (горната част на главата), нарастващият вятър (гръдната кост), разширяващият се вятър (сърцето), вятърът, придружаващ огъня (долната част на стомаха) и изпразващият вятър (гениталиите).
Tripa (жлъчка): представя естеството на стихията на огъня. Той е пухкав, остър, остър, горещ и лек. Tripa е отговорен за глада, жаждата, храносмилането и усвояването, метаболизма, поддържа телесната температура, придава на кожата блясък и гарантира смелост и воля. Разпознаваме 5 вида жлъчка: храносмилателна жлъчка (в средата на стомаха), коригираща цвета жлъчка (черен дроб), определяща жлъчка (сърце), зрителна жлъчка (очи) и прочистваща жлъчка (кожа).
Бекен: е студено по природа. Характеризира се с омазняване, студ, тежест, тъпота, здравина, гладкост и лепкавост. Разпознаваме 5 вида слуз: поддържаща слуз (гръдна кост), разлагаща се слуз (горна част на стомаха), храносмилателна слуз (език), засищаща слуз (мозък) и свързваща слуз (стави).
404 болести в тибетската медицина
Болести на белия дроб (вятър) на желанието: главоболие поради напрежение в мускулите на врата, болки в гърба и шията, нарушена концентрация, прекомерна дълбочина, разсейване, безпокойство, страх, бърза промяна на мнението, високо кръвно налягане, запек, диария, умора, безсъние, студени ръце и крака и др. ...
Болести на пътуването (жлъчката) на омразата: треска, остро възпаление, инфекция, гнойни кожни прояви, очни инфекции и др.
Болести на бекен (слуз) от невежество: слабост, неразположение, умора, слабост, прекомерна нужда от сън, усещане за студ, подуване на глезените и китките, свиване на бронхите, запушени параназални синуси, хронична кашлица, наднормено тегло, умствена тъпота и др.
Методи на лечение в тибетската медицина
Лечението на болести и поддържането на здравето са преди всичко въпрос за връщане на баланса между различните телесни елементи. Те се използват за това четири стъпки на последователно лечение. Първите две стъпки включват промени в диетата и промени в поведението. Ако тези две първи стъпки се окажат неефективни, лекарят предписва билкови лекарства и ако това не успее, той ще прибегне до външни форми на лечение като банкиране, моксибуция и други терапии..
Във всеки случай лечението няма да има дълготраен ефект, освен ако не е придружено от вътрешни промени. Докато невежеството и обезпокоителните емоции продължават да се появяват, рано или късно те ще причинят заболяване. Следователно тибетската медицина подчертава това за поддържане на физическо здраве е необходимо да се поддържа духовно здраве (умерено поведение, спокойни емоции, ...), добра диета и балансиран начин на живот.
Използва се в тибетската медицина няколко диагностични метода. Най-важният диагностичен метод е пулсовата диагностика, последвана от диагностика от урина, език, лице, поза, ходене и др. По време на прегледа лекарят не пита пациента за здравословни проблеми, както е обичай на Запад, но сам назовава всички проблеми.