Матуш Демко от консервативния ежедневник „Постой” разговаря със салезианеца Юрай Мали, който работи в затвора за непълнолетни повече от десет години. Той също така води вкъщи за тези, които няма къде да отидат от затвора.
За първи път се срещнахме с салезианеца Юрай Мали преди повече от десет години. Тогава той изглеждаше млад, решителен. Образът на дон Боско, салезианският покровител, висящ в параклиса, го мотивира: да помогне на размирната младеж.
Срещнахме се за първи път в затвор за млади нарушители в Сучани, т.е. официално в Института за изпълнение на лишаване от свобода за непълнолетни. Това е единственото съоръжение от този вид в Словакия.
В Сучани има също работилници, футболно игрище и параклис. Работата, спортът и предаването на духовни ценности са зоната за капелана на затвора Юрай Мали, SDB.
Родом от Злате Моравиец, той завършва като железопътен работник, по-късно като електротехник и съосновател на Средното училище на Св. Йозеф-роботник в Жилина, той дойде в този институт в Сучани през 2008 г. И той работи там досега. „Срещнах мизерията на младите момчета точно тук“, каза ми той преди повече от десетилетие. Тогава неговите протежета подготвиха театрално представление за основателя на салезианите Св. Ян Боско и изпя песен за Божиите деца, скитащи по улиците на Торино. "Дайте ми души, вземете всичко останало, дайте ми души, вземете останалите, просто вземете."
Досега не съм забравил преживяването - да чуя непълнолетни осъдени да пеят мелодия по мотото на Дон Боско Da mihi animas, caetera tolle.
Пътят, истината, животът
Повече от десетилетие работа с млади хора в това съоръжение е подписано и от Юрай Мало. Шудол, сив, самият той говори за умора и стереотип, но усърдието му да помогне на „размирната младост“ остана. Според собствените му думи той работи с тях по-професионално, отколкото в началото и подчертава отличните отношения с персонала на института.
В Сучани той не работи само с млади хора, но неговата енория вече включва осъдени възрастни, мъже и жени. Капацитетът на съоръжението надхвърля петстотин, има 88 места за тийнейджъри. Освен това членовете на корпуса на затвора и съдебната охрана също принадлежат към Малката енория.
„Дори служителите са свикнали със своя свещеник, мнозина подреждат семействата си, браковете си - обикновено всичко започва с деца“.
В енорията Sučian зад стените на затвора нещо друго се е променило през последните десет години. Към женското отделение е добавен нов параклис, а първоначалният е реконструиран и обновен. Има и снимка на Ян Боско, младежи, коленичили до него в сини униформи на затвора. Ръцете на дон Боско сочат нагоре - към Бог. Над скинията са думите на Исус: Аз съм Пътят, Истината и Животът.
Juraj Malý chalanom винаги казва едно и също. „Всички сме на път. Ако не тръгнем с Истината, тогава попадаме в затвора, но Христос казва, нищо не се случва, аз съм тук с вас, показвам ви Пътя и ви давам Живот. Христос еднакво обича всички и изкупи всички. Христос може да бъде заключен тук с вас, за да може да ви каже отново. Когато започвам св. Литургия, не казвам, скъпи осъдени, но винаги ще казвам, братя и сестри. "
Повторение на младите хора
Когато отново дойдем в Сучани след десет години, не се е променило много отвън: стените и бодливата тел са останали, в някои случаи дори персоналът не се е променил: момчетата, които са били тук като непълнолетни, често се връщат в затвора като възрастни.
Проблемът е високата рецидивираност сред подрастващите под 18-годишна възраст. Ръководителят на отдела за присъди Игор Кемени го определя на 40 процента. Това означава, че почти половината от младите хора ще достигнат Сучани два пъти, докато достигнат зряла възраст.
Майор Кемени работи за първи път в Сучани като учител и за него е разочароващо да види как осъдените се връщат при него. „Още по-щастливи сте, когато разберете, че осъден дори е завършил колеж или че работи успешно някъде и не се е върнал в затвора, нито е създал семейство и това работи“, казва Игор Кемени.
За да не се вижда оръжието в конституцията, принудителните средства се използват само в краен случай. Педагогиката и работата са важни. Свещеник и психолог също помагат. Както обяснява местният психолог Адриана Ханзельова, това е трудна ситуация за младите хора. "Те са несигурни, изпитват безпокойство, нервност, тъга за семейството, родителите, братята и сестрите, приятелите."
На въпроса защо младите хора попадат в Сучани, обикновено получавате един и същ отговор от компетентните: Семейство. „Родителите не изпълняват родителските си задължения както трябва, не проявяват интерес към децата си. В резултат на това подрастващите са зависими от себе си и често, за съжаление, се оказват при нас “, отговаря психологът Ханзельова. "Те лесно са подвластни на влиянието на групата, влиянието на техните връстници, искат да се покажат, искат да благодарят на някой човек да привлече, често го правят по неподходящи начини."
Директорът на института Сучиян, Михал Хрнчиар, добавя: „Те са тръгнали по грешния път, но те също имат своите емоции и преживявания и би било лесно да ги затворят в килия и да ги оставят там. Може да е публичен образ, но изобщо не е вярно. Те са минимални в стаите и килиите, защото целият ден е фокусиран върху дейности, за да можем да ги научим да живеят така, както биха могли да работят навън. “
Приоритет е образованието: пълно задължително училище. След това те могат да отидат до средата - която имат право в института. Те могат да получат образование в области като приготвяне на храна, металообработване, заварчик, ръчна обработка на дърво. Салезианците от Жилина учат тук бъдещи зидари или художници. Възможно е да получите сертификат за чиракуване и диплома за средно образование.
Виждаме сръчността на непълнолетни осъдени директно в кабинета на директора - те направиха новите красиви мебели.
Правилна посока
Песента Give me a Soul също пее: „Моля те, Господи, отговори ми, покажи на младите на сърцето си посоката, правилната посока“.
Правилната посока е трудно да се намери при излизане от затвора. Къде да отидем? Вашето собствено семейство често не работи, може би за няколко дни. Затова още през 2009 г. свещеник Мали започна да мечтае да основе къща наполовина, за да могат да удължат ресоциализацията на непълнолетния, така че тя да може да продължи на свобода. Искаше да създаде половин къща, където тези момчета да живеят, където да им бъдат осигурени семейни удобства, за да ходят на училище, в интернат и къде да се върнат.
Мечтата на Юрай Мали се сбъдна в края на юни 2018 г. в Ружомберок. Къщата им беше отдадена под наем за тази цел от сдружението „Да за живот“ за дълго време. Те трябваше да реновират и модифицират сградата. По този начин Юрай Мали усвои строителните си умения, размени електричество, включи отоплението и донесе старомодни, но прилични мебели. Не би било възможно без доброволци, те обзаведоха стаите, общата стая и кухнята. 12 младежи на възраст от 18 до 30 години намериха дома си по средата на пътя в Ружомберок.
Юрай Мали също е подпомаган в тази дейност от бащата на осем деца Ружомберан Станислав Чила. Той приема, че трябва да направи необходимото. Всеки ден. „Семейството е в известен смисъл просто изпълнение на отговорностите. Както и аз, децата ще го научат, а момчетата пропускат това “, казва Станислав Чила. „Че всеки ден трябва да започва нормално от самото начало, за да изпълня това, което трябва да направя. Прост нормален живот, но момчетата нямаха възможност да го изпитат. Те не го знаят. "
Той и съпругата му отпразнуваха четиридесет години съвместен живот тук и на светата литургия момчета от дома си играха по средата на къщата му. Той все още работи по поддръжката тук, но клиентите също помагат. На мнозина им липсват работни навици, затова те се учат. Без големи жестове, напълно нормално. От ден на ден.
Дом на половината път в Ружомберок и Юрай Мали.
Ružomberská Dorka
Домът в Ружомберок се управлява наполовина от неправителствената организация Dorka. Къщата им се намира сред други къщи, дори не бихте забелязали, че в нещо е „различно“. Общността, на която размахват всеки четвъртък, в момента работи в хола, обяснява социалният работник Йозеф Брисуда. „Това е среща на клиенти и служители на съоръжението, както и на доброволци. Обсъждаме организационни въпроси, но преди всичко взаимоотношения. “Трябва също така да се договорим за области, почистване, дисциплина. „Опитваме се да го развием по такъв начин, че всеки да има място и да няма конфликти в случай на разногласия. И да знам как трябва да бъдат разрешени подобни разногласия. "
Днес във въздуха по-скоро усетете глътка радост. Якуб тъкмо напуска дома си. Идеално е, когато младите хора успеят да си намерят работа или училище и да станат независими. Случаят с Якуб също е такъв, той отива да учи, отива в интернат. Казва сбогом, благодаря, дори сълзи му нахлуват в очите. Юрай Мали го познава и знае, че не играе. „Много ви благодаря за хубаво сбогуване и за топло посрещане. Това е като втори дом за мен. През живота си не ми е хрумвало, че ще ходя в гимназия, когато бях на двадесет години “, казва Якуб, който прекарва 15 месеца в Дорка. Започва като временен работник в депо. Какво бихте искали да доразвием тук, пита свещеник Мали. "Идея. Защото вашата идея беше просто мечта преди десет години. Превърнахте тази мечта в цел, която може да помогне днес “, добавя Якуб. „Както казахте: улицата е голяма. Изведнъж той ми попречи, дон Дорка ‘. Check Point. Разбираш ли? Което отново ме премести някъде. Въпреки че имахме разногласия, то изскърца, но не бих променил преживяването. Ако можете да слушате и да приемете поне минималния, можете да се движите. И ми помогна. Добре, благодаря ти!"
Други са склонни да изглеждат незаинтересовани, емоции скрити под повърхността. „Докато тези млади хора са заедно, никой от тях не иска да говори за себе си“, обяснява салезианецът. Той трябва да създаде специално лично пространство с всички за по-сериозен разговор, често на разходка или с колело, дори във фитнеса.
След общността те отиват в стаите си или играят с шантави чанти навън, говорят, пушат. Мнозина излизат по улиците - да пазаруват, да проветряват велосипедите си, да се виждат с приятели. Те са възрастни, могат да правят каквото си искат, просто трябва да спазват домашните правила. „Нашата система е училище, работа, вяра. Позволяваме им да завършат образованието си. Когато те са обучени, ние се опитваме да посредничим в работата им “, казва Йозеф Брисуда.
Капелан Мали се грижи за духовното измерение. Въпреки че е християнско съоръжение, участието в св. Литургия е доброволно. Обикновено момчетата ходят на литургия само заради свещеника. Но често в параклиса, когато са сами, намират тишина и спокойствие. Един клиент дори е учил там за изпити в колеж.
Товарене на зеле в Ружомберок Дорка.
Бъди вторият
Работата в половин път до дома е бягане на дълги разстояния, постоянна въртележка за повтаряне на очевидни неща. Това е изтощително. Изгоря и свещеникът. Не знаеше как да продължи. Дойдоха досадни въпроси: Има ли смисъл? Защо трябва да се занимавам със социална работа и да заменя ролята на държавата? се запита носителят на наградата за социален акт на годината за 2018 г.
Като свещеник в затвора той посещава началника си по това време епископ Франтишек Рабек. „Отец Франтишек, вероятно някъде греша, защото момчетата не искат да чуят за Бог. Те посещават параклиса, идват, когато им се обадя, но виждам, че често е време на такива мъчения за тях, те го правят само заради мен като човек, някои защото ме приемат за власт, други защото го правят не искам да ме разочаровам. Какво трябва да направя? Или какво правя погрешно? "
Франтишек Рабек си помисли: „Тези момчета са отгледани без любов. И Бог е любов. “Но какво може да направи, за да има смисъл? "Нищо. Продължавай. Обичайте ги и бъдете сред тях “, отговори военният ординарец.
Този прост съвет беше достатъчен. Въпреки че няма нужда от трудни моменти, тогава салезианецът Мали е подпомогнат от разговор с Върховния. „Не потърсих ли себе си на пътя? Къде те забравих, Господи Боже? Трябваше ви само този писък: не знам какво да правя след това ?! Вероятно да. И затова трябва да се науча да съм втори. Първият е Бог. Господ е любов."
Върнете се в системата
Можем да говорим за половината домове като инкубатори за социални услуги и независимост. Бивши клиенти на домове за деца или осъдени не стават бездомни и се учат да работят и живеят, може би по-късно създават свои семейства.
„Там, където държавата се проваля, Юрай Мали встъпва в длъжност“, казва Михал Хрнчиар, директор на Сучианския институт. „Какво би се случило с такива хора, ако те нямаха такъв опит и ние щяхме да ги пуснем зад вратите на института?“ Историята щеше да се повтори: алкохол, наркотици, кражби, скитничество.
Половината от дома не е панацея, но според психолога Адриана Ханзельова, поставянето в такова съоръжение ще попречи на връщането към първоначалната, нефункционална среда: „Половината от дома може по-добре да подготви осъдения непълнолетен да влезе в реалния живот“.
Ružomberská Dorka ще има собствено кисело зеле.
В дома също има място да се примирите с миналото си. „Много от тези момчета са от развален брак, много родители са се отказали от тийнейджърските си години, имат емоционални разстройства“, спомня си социалният работник Йозеф Брисуда.
Един от дванадесетте клиенти на половината път вкъщи в Ружомберок Рашо ни изпя своя собствена песен - послание към майка си, на която очевидно още не беше простил, че го постави като единствения брат или сестра в сиропиталище: „... Но ти ни изгони с омраза, с омраза. "
Растящ съквартирант в стаята е Вилиам. Искаше да бъде пожарникар, но разбра, че в здравеопазването може да се спаси и живот. Работи в хоспис като асистент, има общи мечти: работа, кола, семейство. Израснал е в професионално заместително семейство и има още четирима братя и сестри в домовете за деца. Той трябва да стане първият независим, за да може след това да помогне и на тях.
Дом на половина като инкубатор за независимост
„Домовете наполовина стартират съоръжения, инкубатори за независимост, в нашия случай за млади възрастни момчета от центрове за деца и семейства“, казва Любош Климек от асоциацията „Партньори за социално развитие и подпомагане“. „Целта на полудомовете е да създадат среда за упражняване на независимост и постепенна интеграция в гражданското общество. Обаче зависи от всеки клиент да рискува. "
Миналата година той и съпругата му издадоха книгата „Дом на половината път“ за младежи от детски домове, в която се опитаха да категоризират словашките полудомове. В тяхната типология ще намерите семейни, църковни, фермерски домове или като „част от големи и комбинирани съоръжения“. Те критикуват всеки тип: мислят за „семейството“ като клиент, който все още остава дете. В случая с „църковните“ християнските принципи не могат да доминират в методите на социалната работа. "Фермерите" често се намират извън общините и е проблем да станете независими и да си намерите работа. Когато домовете са част от съоръжения с „голям капацитет“, те все още приличат на първоначалните институционални грижи.
От 2008 г. семейство Климек управлява D-партньорски дом на половината път в Прешов с капацитет от 20 души. За повече от 12 години през техните ръце са преминали 147 клиенти. Когато работят с млади хора, те използват планиране (така че целите на независимостта да са ясни предварително), финансово управление (разбиране на парите и образователни програми за това как да се справят с тях), насочват ги към управление на официални въпроси и им помагат да си намерят работа - но ги насърчавайте да бъдат независими и самостоятелно заети.
Климеците пишат за това, което е работило за тях през годините опит - и какво не. „Трудните ситуации ни убедиха, че служителят трябва да помага, подкрепя, насочва, съветва клиента, но той не трябва да му бъде приятел.“
В D-partner те казват сбогом, те отменят дневници и неформални дейности в общността. „Ако клиентът е в състояние да натрупа опит в непознат терен, ние не го придружаваме, не подаваме оставка или не го обучаваме, обясняваме го и го караме да поема отговорност за собствените си решения и живота си. Ако показва нужда от „духовност“, ние го насочваме към „духовни“ експерти или общности. Ако иска да учи, ще го запознаем със съответните училища, които той сам ще посети и ще организира преподаване с тях. Смятаме, че домовете на половин път трябва да подкрепят клиента в личностно израстване и независимост и трябва да го насърчават да установява граждански и социални отношения извън съоръжението ", казва Ľ. Климек.
D-партньорът не води статистика за това къде в крайна сметка младите хора напускат заведението си. Те знаят за седем, които са успели да изградят свой собствен семеен произход. Климек разбира половината път до дома като начин от зависимост от държавна подкрепа до гражданска независимост.
Създаден е с подкрепата на Литературния фонд.
Матус Демко/Постой
Снимка: Мартин Бузна
Публикувано с любезното разрешение на редакторите на консервативния ежедневник Postoj.