Проблемът възникна, когато бях на седемнадесет и той ми каза, че щом не може, трябва да избера един от тези министри. Това беше напълно шокиращо за мен, казва Иржи Килар за травмата си за чеха Деник Н. Интервюто в Чешката република бе отличено с наградата на журналиста за 2019 г.

каза

Той бил на дванадесет години, когато бил насилван от католически свещеник. По-късно той се опита да го убеди, че е роден за свещеничество, и дори му предложи своите министри, докато „не можеше“. Днес самият Иржи Килар помага на жертвите на сексуално насилие от свещеници.

Когато през септември проведохме заедно интервю, в което вие признахте, че сте били малтретирани от свещеник през юношеството си, тази тема беше тихо заглушена в медиите за известно време. Какво се случи през тези месеци точно в църквата? Какви бяха вашите реакции?

Бях изненадан от вълната от положителни реакции. Един от първите беше от абат Сиострзонка, който изрази голямата ми подкрепа и благодарност за отварянето на темата и моята позиция. В противен случай, що се отнася до реакцията на църковното ръководство, там, разбира се, тези неща протичат с известно закъснение и инерция. Едно е, че темата се отваря, друго е, че епископите сега чакат да видят какво ще направят по-нататък.

Оттогава ми се обадиха десетки жертви и съм се срещал с много. Трябва да кажа, че в католическата църква изобщо не става дума само за злоупотреба. Тези хора - жертвите - се радваха, че някой го е отворил публично. Това наистина не е тема, с която всеки би излизал. Това, което се случи в нашата енория, например след разговора ни, ме изненада. Хората бяха изненадани, мнозина бяха напълно трогнати. Това ги удари, защото те нямаха представа, че сред тях има човек, който е оцелял нещо подобно. Те ме познават като радостен мъж и ми казаха, че нямат представа колко болка стои зад тази радост. И тогава има хора, които изобщо не го разбират.

Те ви питат как бихте могли да го понесете?

Точно. Как бих могъл да го понасям и как е възможно да се кача с него повече от двадесет години по-късно.

Така че същият аргумент, който често идва в случая с MeToo, че когато си мълчал в продължение на двадесет години, е трябвало да мълчиш завинаги?

Да. За да разберем жертвата, е важно да осъзнаем, че той се чувства смутен, унижен, наранен. Жертвите често изпитват голяма омраза към собствените си тела. Тези хора не са в състояние да функционират нормално. Изведнъж те се забиват и не могат да станат от леглото, правят други общи неща. От много години се събират - някой може да се справи с помощта на психотерапевти, някой изобщо не иска да говори за това ... Трудно е.

Защо жертвите на сексуално насилие казват години по-късно? Достоверни ли са техните изявления? Обяснява психологът

Можете да си припомните историята си само в куб?

Израснах в хармонично семейство, където имаше силни социални връзки с любящи родители. И с любящи братя и сестри, въпреки че като момчета се бихме като коне. Като деца имахме късмета да отидем в лагера Радост от шестгодишна възраст, водени от тайно ръкоположени свещеници Тишек Франя, Мартин Холик и Йозеф Сухар. Те дадоха на нас, децата на лагера, чудесен пример за вяра - лична връзка с Бог. Искам да подчертая това, защото мисля, че играе огромна роля в моята история. И двете неща - семеен произход и образование за вярата. Моята вяра е връзка с Бог, а не че съм в бокс в католическата църква.

Отидохте при този свещеник от ранна възраст?

При комунистите имаше доста недостиг на добри и интересни свещеници, така че аз и родителите ми ходехме на литургия при отец Райнсберг в Прага почти всяка неделя. Родителите ми израснаха на това, аз и братята ми също. Той беше пример за нас като велик свещеник. И изведнъж на няколко десетки километра от нашата къща се появи свещеник, когото нашите познаваха още от Райнсберг. Затова започнахме да ходим там, служихме, нашите понякога спяха там с нас. Родителите ми се сприятелиха с него. Като министър карам колело там сам от дванадесетгодишна.

Спах там, участвах в различни събития с други служители, като почистване около църквата, помощ при подготовката за различни празници и други подобни. Дори не знаех как, но изведнъж се почувствах много оценен, че съм полезен. Това беше различно от комплимент от родителите. Изведнъж имах стойност за някого. Свещеникът трябва да е бил наясно с това, затова понякога ме е водил на пътувания до басейна, купувайки ми подаръци, които родителите ми никога не са могли да ми купят. Вие спечелихте моето доверие, аз му се доверих и каквото и да ми каза, взех за даденост. Това беше такава отдаденост. Днес знам, че тази подготовка на агресора срещу жертвата се нарича подстригване. Това е подготовка за жертвата да му се доверява безкрайно и за агресора да злоупотребява сексуално с нищо неподозиращата жертва.

Снимка - Дневник N/Gabriel Kuchta

Какъв мъж беше той?

Беше много интересен, разбираше от изобразително изкуство, четеше много, опитваше се да ни възпитава като министри. Това е един от важните аспекти, за да можем да разберем, че агресорът има много добър социален статус. Като личност той можеше да бъде много екипиран, можеше да се противопостави и да манипулира много. Като дете и по-късно като тийнейджър нямах шанс да му се противопоставя. Нямах го на него