виновни

Сърбинът отрови храната. Сърбите отровиха кладенците. Синовете ни трябваше да кървят за сърбите ...

Последният път писах за това как успяхме да открием редкия ръкопис на Самуел Чинчурак, в който той описва преживяванията си от Първата световна война. Постепенно ще се опитам да ги доближа до вас. Тъй като Чинчурак прекара 51 месеца в армията, трябва да разделя историята на няколко части. Ще продължа горе-долу хронологично. Лайтмотивът на днешния разказ ще бъдат антисръбските настроения в Австро-Унгария, които, съдейки по неговите бележки, Самуел Чинчурак бяха доста трудни за понасяне.

Нежеланото приключение започва за Самуел Чинчурак в средата на лятото на 1914 г .: „28. През юли отидох в Ипла на пясъка, защото зидарите трябваше да дойдат да четат къщата. Като ритник, едно момиче изтича до мен, за да се прибера веднага и веднага, че ми се обажда нотариус. Веднага разбрах какво е това. Ще се прибера, тук вече всичко плаче и аз също не обичах да пея. Отидох при нотариуса. Тук получих покана да напусна къщата за персонала под 24 часа. Че има лоша връзка с нашата железница, трябваше да карам до Лученец и оттам сутринта на 29 юли в четири часа с влак през Будапеща до Загреб до персонала. Беше ми трудно да не опиша себе си, да се сбогувам със съпругата си и първородния си син, защото само две години след като се ожених. "

Вдясно Зузана Чинчуракова, родена Бетинова

Същия ден Самуел Чинчурак се премества в Якушевац, на дванадесет километра (сега част от Загреб). Тук той научи, че е част от Etappentrainzugu (снабдителна колона), състояща се от двама офицери, осем подофицери и 32 войници. Повечето колони бяха унгарци, останалите хървати. Самуел Чинчурак се записва в Загреб, защото е словак от Низината - роден е в Пивнице (днешна Сърбия). Тъй като той знаеше хърватски и унгарски само малко, той беше включен в хърватската група. Той описа съвместното съществуване на двете групи: „Между нас имаше непосредствено разделение. Унгарците бяха заедно в един апартамент, а ние в друг. Унгарците мразеха хорватците и хорватите на унгарците, той ръмжеше един на друг, но те не бяха по-добри един от друг. Те проклинаха някои, проклеха други, направиха някои нередности, а други не се справиха добре. Имахме двама готвачи, единият унгарец, а другият сърбин. Първият направи това, което искаше, а вторият нямаше право да произнесе думите, защото веднага му беше погрешно, че беше предател. "

Прекарваха дните си в Якушевац, практикувайки, но не отне много време, за да се премести заповед: „Онзи ден ги доведоха от Загреб в Якушевац за пет дни храна за конете и нас. Всеки получи това, което му принадлежеше. По обяд на дванадесетата нощ тръбата затръби, поехме си вещите, в които имаше коне, тези на коне, а останалите натоварени до тях пеша. Пристигнахме в Загреб на гарата, когато започна да зазорява, където се качихме на влака и изчакахме влака да дойде с нас. Бях уморен, съжалявах за мъдрите господа, които ни направиха такива глупости. Преди един ден хляб и боеприпаси бяха донесени от железопътната гара Загреб до Якушевац и трябваше да ги пренесем обратно до същата железопътна гара. Не можеше ли да ни чака там? И те биха могли да го споделят с нас във влака. "

По време на пътуването с влак те нямаха представа дали са били откарани в Галисия или Сърбия. Едва когато се представиха в неуточнено село в Славония, им стана ясно, че целта им е Сърбия. Тук към колоните за снабдяване бяха разпределени вагони, всяка колона получава по 120 с фурмани, както и карета за офицери. Ето как Самюел Чинчурак описа корупцията при вземането на решение кой фурман може да остане вкъщи и кой трябва да напусне с армията: „На следващия ден веднага видях несправедливост. Богатите и тези, които живееха и бяха изгонени от колесницата, взеха със себе си най-слабите коне и най-лошата колесница. Снощи пиеха с фелдвебли в кръчма, разбиха няколко златни монети, за да бъдат пуснати. Фелдвеблите казаха на лейтенанта, че няма добра колесница и конете се движат лошо, за да го освободят. Лейтенантът не искаше да му го разваля, тъй като не разбираше коне и файтони, Барс беше офицер "влак". Той разбираше адвоката си, а не селянина. Той пусна три онзи ден, останалите се ядосаха, че се завръщат богатите, които имаха други коне у дома за работа, а те, които не трябваше да ходят. Но те бяха доволни, защото им беше казано: „Само за пет дни“. "

Ето още една бележка относно антисръбските настроения: „Група хора стояха на улицата и водеха дебат за войната. Един стар хлебарка изкрещя, което беше достатъчно за гърлото му, прокле Сърбия и заплаши сърбите. „Млъкни!“, Казвам на ядосаната Хлебарка. - Кой мълчи? Да? Те са виновни за това, че синовете ни трябва да кървят, защо да унищожаваме Сърбия, тези кучета! “Напомних му безплатно, че войната идва като наказание от Бог за нашите грехове. Когато видях, че няма и дума с него, отидох до колесниците. "

Конвойът за доставка постепенно се премести към сръбската граница: „На следващата нощ, след дванадесет, потеглихме. Офицерите на коне вървяха напред, без да поглеждат назад към случващото се зад тях. Не изминахме няколко километра, колелата се счупиха, екипът остана зад и преди дървото да бъде поставено под оста, за да може фурманът да продължи да върви, предните коли се разпаднаха и след това трябваше да галопират зад тях, не им пукаше, че има седем метрични цента натоварени. Цяла сутрин се бързаше, без да им се предлага вода, защото конете бяха малко в застой да пуснат урината. ... Преди вечерта успяхме да отидем до Жупаня, трябваше да нощуваме тук. Имахме четирима ковачи, които трябваше да ремонтират автомобили, които бяха много счупени цяла нощ. Отишли ​​в селски къщи, където била намерена кола, той я взел без съмнение и му я оставили счупена. Най-голямото нещастие се случи, че каретата ни се счупи, по която кара ветеринарният лекар, който ни беше назначен в Загреб. Първо трябваше да бъде поправен, а останалите такива, каквито бяха. "

За теглене на 10,4 см полево оръдие бяха необходими шест тежки коня.

По пътя към Брчек те видели, че „там, където е имало някакъв мост, лешоядът е държан от самите селяни, въоръжен с древни пушки, които са пълни с един куршум или прах и са изстреляни. Самите те бяха мюсюлмани, турци и римокатолици, доброволно се включиха в военна служба, имаха по две корони на ден в развъждането си. Православните не бяха взети на служба, защото им се викаше като предатели, арестуваха ги, където можеха, затваряха и убиваха. "В Брчко дойде такава заповед:" Строго ни беше забранено да пием вода от онези кладенци, където вартата не беше построена.водата е отровена. Не знам дали това беше вярно, защото не видях някой да бъде отровен. "

Тук ще прекъсна историята на Самуел Чинчурак, ще продължа и в бъдеще с първите си докосвания с фронта. Всички откъси са от книгата „Война“. Малки бележки от живота ми на бойното поле през годините 1914 - 1918, който съдържа пълен препис на бележките на Самуел Чинчурак от Първата световна война. Освен мен в него като редактор участваха военният историк Павел Мичианик и Юлиус Ломенчик. Можете да намерите повече информация за книгата тук, например. Книгата е издадена благодарение на подкрепата на Фонда за подкрепа на изкуството.

Самуел Чинчурак през 1912 г .; корица на книгата с неговите бележки