26 - Спорът за Великата епоха

Видео материал

Голям спор за възрастта
(Глава 12)

Дванадесетата глава е въведение към четвъртата заключителна част на откровението на Йоан. Главата е тясно свързана с първия момент, когато човек може да разгледа плана за спасение и му е обещано идването на Месията. И в двата текста се появяват едни и същи знаци и дори и в двата случая се води бой. Тази глава описва голямата борба между Бог и Сатана, в светлината на която трябва да изучим следващите глави, които ще ни обяснят как ще протича тази борба в края на историята.

голямата

„И ще сложа вражда между вас и жената, между вашето семе и нейното семе; ще ти смачка главата и ти ще му смачкаш петата. " (Бит. 3:15)

„И имаше голямо чудо на небето: жена, облечена в слънце, и луна под краката й, и на главата й корона от дванадесет звезди. И когато беше бременна, тя извика от болка и се наскърби да роди. И на небето се появи още едно чудо; И ето, голям червен змей, който има седем глави и десет рога, а на главите му седем диадеми, а опашката му изтегли третата част от небесните звезди и ги хвърли на земята. И змеят застана пред жената, която щеше да роди, за да може той, когато роди, да яде детето й. И тя роди син, момче, което ще храни всички народи с желязна тояга; и детето й беше грабнато при Бога и на престола му. И жената избяга в пустинята, където има място, приготвено от Бога, за да я хранят там хиляда двеста шестдесет дни. ” (Откр. 12: 1-6)

Както често сме казвали и ще помним много пъти, така че жената е символ на църквата в пророчествата, но какво ще кажете за бременна жена? Това е символ на преследваната църква, която вика към Бога (Исая 26:17; Йер 4:31, Михей 4:10).

„Прокълни болката си и избягай, дъще на Сион, като жена, която ще ражда, тъй като сега ще излезеш от града и ще обитаваш нивите и ще дойдеш във Вавилон; там ще бъдете разкъсани; ще бъдат изкупени от Hos-podи от ръката на враговете си. " (Михей 4:10)

Също така короната на дванадесетте звезди, слънцето или луната, са препратки към семейството на Израел (Бит. 37: 9-11) или към поръчката на Исус да бъде светлината на света. (Матей 5: 14-16) По този начин пророчеството изобразява жената като църква, от която ще излезе дете - Месията. Точно на това изтъква Йоан, когато говори за паша с железен прът, цитирайки думите на втория псалм.

Описанието на червения дракон е не само препратка към самия дявол, който се стреми да унищожи Месията, но и към силата, която използва за това.За да се улесни идентифицирането, Джон го описва като четвъртия звяр от пророческа книга на Даниил 7, която символизира Римската империя. Ирод, преследващ Исус при раждането му, или Пилат, който произнесе смъртното наказание, бяха представители на тази империя.

Някои тълкуватели идентифицират една жена от пророчеството или нейното бягство в пустинята с Мария, майката на Исус. Обаче жената бяга от пророчеството в пустинята само след като детето й е изкоренено от Бога, което е възнесението на Христос. Така че говорим за преследването на църквата от първите векове до тъмното средновековие, след което църквата избяга на северноамериканския континент, който се превръща в убежище за нея.

„И имаше война на небето: Михаил и неговите ангели се биха срещу змея; и змеят и неговите ангели се сбиха, но не можаха и мястото им вече не беше намерено на небето. И великият змей беше хвърлен, онази стара змия, наречена дявол, и Сатана, който заблуждава целия свят; той беше хвърлен на земята и неговите ангели бяха свалени заедно с него. И чух велик глас на небето, който казваше: Сега спасението, силата и царството станаха спасението, силата и царството на нашия Бог и господството на неговия Христос, защото обвинителят на нашите братя е хвърлен върху тях, който ги обвиняваше денем и нощем за нашия Бог. И те го победиха заради кръвта на Агнето и заради словото на свидетелството им и не обичаха живота си до смърт. Затова радвайте се, небеса, и ще застанете в тях. Горко на тези, които са на земята и в морето, защото дяволът дойде при вас с голям гняв, защото знае, че има малко време. (Откр. 12: 7-12)

След внимателно четене откриваме, че бунтът и последвалата война в небето не са били от физическо, а от духовно естество. Майкъл означава „Който е като Бог“. Следователно основният въпрос на целия спор беше кой е достоен да бъде бог. Тази амбиция е съпътствала падането на дявола според описанието на пророк Исая (Исая 14: 12-14). Когато всички небесни са решили към коя страна да се присъединят, дяволът е повече „Не намерих място на небето“.

Според текста една от причините за победата е "Кръв на агнешкото". Това несъмнено е препратка към пролятата кръв на Исус Христос, тоест до неговата жертва, която е ключова за плана на спасението. Тогава победителите са онези, които не само разбират нуждата от Месията, но и го приемат в живота си и биват измити от кръвта му.

Това, което им помогна да спечелят, беше "Словото на неговото свидетелство" което е посланието на Божието слово. Именно от него самият Христос се защити срещу дявола, когато беше изкушен в пустинята.

„И когато змеят видя, че е хвърлен на земята, той преследва жената, родила момчето. Но на жената бяха дадени две крила на големия орел, за да отлети в пустинята, на мястото си, където щеше да бъде хранена време и половина път от лицето на змията. И змията изпрати вода от устата му като река след жената, за да я отнесе реката. Но земята помогна на жената; защото земята отвори устата си и погълна реката, която драконът пусна от устата си. И змеят се разгневи на жената и отиде да воюва с останалото й семе, което пази Божиите заповеди, и имайте свидетелството на Исус Христос. И аз стоях на морския пясък. ” (Откр. 12: 13-18)

[1] Терминът "време и времена и половина време" представлява 3,5 години. Една година има 12 месеца, така че 3,5 години са 42 месеца. Един библейски месец има 30 дни, така че 42 месеца са 1260 дни. Това означава, че числа като 3,5 пъти, 42 месеца, 1260 дни носят едно и също съобщение.

[2] В най-старите гръцки текстове Йоан не пише за себе си.