Ученият Вероника Рибанска и нейните колеги сравняват деца от Словакия и Вануату и изследват дали те се различават по способността си да устоят на изкушението.

антрополог

Тестът за блат е един от най-известните в психологията.

Те ще кажат на предучилищното дете, че може веднага да получи един „блат“ (сладък деликатес) или повече сладкиши петнадесет минути по-късно.

Въпросът е какво ще прави детето.

„Петнадесет минути са цяла вечност за предучилищна възраст: решението да се изчака е трудно и много деца предпочитат да вземат по един бонбон, отколкото да чакат по-голяма награда по-късно“, казва антропологът Вероника Рибанска от Оксфордския университет в интервю за Denník N.

Един бонбон сега или два по-късно? Словашки учен отишъл във Вануату, за да проучи как децата се противопоставят на изкушението

Възможност за забавяне на удовлетворението

Според експерта няколко проучвания показват, че способността на детето да забавя удовлетворението "предсказва по-добри резултати от обучението, по-добра способност да поддържа връзки, по-ниска податливост към пристрастяване към наркотици и вредни вещества и много други.".

Словашки учен отиде във Вануату в Океания, за да изследва в съвсем друга култура, чиито дейности подобряват способността на децата да устоят на непосредственото изкушение.

Тя съобщи за констатациите с колеги в статия, публикувана в списание Child Development през февруари.

Конвенции

Авторите включиха в експеримента деца от Словакия и Вануату. Те ги разделиха на няколко групи според това дали игрите, които играеха, бяха формулирани от учените като социални конвенции и те само казаха на децата, че „така се постъпват“, или им предоставиха обяснения за дейностите, които са използвали, например: Ако Правим го по този начин, научаваме се да разпознаваме цветовете. ”Трета група деца контролираха.

Антрополог обясни за Denník N какво са имали предвид авторите под социалните конвенции: „Това са фиксирани правила. Дадени са конвенции, непроменящи се правила и няма по-добър или по-лош начин да се правят нещата - има само верния начин. Никой не обяснява защо и какво има смисъл, нещата просто се правят по определен начин. "

Резултатите

Игрите продължиха три месеца и децата работеха в групи до десет членове. В игрите, играни от деца в предучилищна възраст, след няколко повторения правилата бяха променени, за да изискват използването на изпълнителни функции, като по този начин ги обучаваха.

Изпълнителните функции включват процеси като внимание, запазване на съответната информация в паметта или способност да се въздържат от каквото и да е поведение, казва Rybanská.

Авторите установяват, че „участието в дейности, които са формулирани като социални конвенции, тоест като дейности, които имат определени установени правила, подобрява способността на децата да забавят удовлетворението“.

Рибанска и нейният екип не откриха значителни разлики между западното общество и обществото, чиито жители живеят в храсталака в южната част на Тихия океан. "Това само потвърждава, че някои вродени различия в когнитивната архитектура са просто конструкция, която често се използва само за политически цели", добави антропологът.

Изследователите изследват как да говорим с деца, за да не култивираме стереотипи у тях

Не изолирайте, а интегрирайте

Ученият казва, че е от решаващо значение хората - социалните създания - да се впишат в групата, в която членуват. Необходими са много когнитивни усилия, за да направим нещата по обичайния начин и да не правим неща, които може да ни подхождат, но групата не ги одобрява (изпреварване на опашка, шофиране незаконно в обществения транспорт и други). Защото рискуваме подигравки, изключване и дори остракизъм.

Според Rybanská изследванията показват, че социалните конвенции, които включват различни идеологии, норми и правила или ритуали, не са въпрос само на екзотични общности. „Те са част от нашето ежедневие и имат смисъл и може би много по-широк обхват по отношение на въздействието им върху социалното обучение и решения“, добавя антрополог от Оксфордския университет.

Ученият казва, че децата са „новодошли в културата“, което означава, че трябва да научат много информация, за да се впишат в група и можем да ги считаме за пълноправни членове. „Децата научават тази информация в групи, като са директно интегрирани в обществото, така че тя е ефективна. Трябва да бъде подобно и с бежанците - решението не е да ги изолираме и трансформираме, а по-скоро да ги интегрираме в обществото и да им дадем възможност да участват в различни групови дейности, благодарение на които те ще се интегрират в обществото “, каза тя в интервю за Denník N Rybanská.