2. Това не означава ли също, че Бог не е всезнаещ, когато не може да определи универсални морални правила? Защо не е обяснил на хората в древността, че притежаването и биенето на други хора не е правилно? Но за да не приема напразно Божието име, му се струва толкова важно, че той го определи като една от десетте основни заповеди.

отнася

4. Новият Завет не пренаписва твърденията на Стария Завет. Първо, Исус продължава да подценява жените или да одобрява робството, а моралът в Новия Завет се е променил по времето, когато е бил написан. Авторът вече не е човек от желязната епоха, а човек от края на античността. Второ, ако твърдите, че Бог в Новия Завет е различен от този в Стария Завет, това означава, че Той не е съвършен и се променя. Сякаш да кажете, че на убиеца, който е убил първите ви две деца, сега с удоволствие ще се грижите за другите си деца, защото той се е променил и ги обича. Все още е същият Бог, същата същност - кръвожадният, хомофобски, геноциден извършител на света. Заветът е неразделна част от Библията, която ВСИЧКИ християни са приели като писание.

Моралът на всемогъщия, всезнаещ и съвършен създател на Вселената би изглеждал съвсем различно.