Душ и (божествена) стая. Посетихме един от мюсюлманските молитвени домове в Братислава.
Намира се само на няколко метра от оживената крайбрежна алея в Братислава. Но ако не го търсите изрично, имате само минимален шанс да попаднете на него.
Успяхме и сега стоим в нейната „зала“: със свалени обувки - както всички пред нас и след нас - и сме очаровани от табелата, която се откроява на вратата на централната стая: „Тотално почистване . "
Сърцето на мюсюлманския молитвен дом е така нареченият михраб. Също и братиславската. Снимка: HN/Pavol Funtál
Жителите на Podaktorí Братислава идват тук, за да „преживеят“ дори повече пъти на ден. Както е предписано от Корана преди всяка от петте молитви. Ако имате нужда от наистина задълбочен такъв, има и душ. В действителност, в исляма, колкото по-голямо е състоянието на замърсяване (еквивалентът на християнския грях), толкова по-голямо пречистване е необходимо. Не е трудно да си представим, че след такова физическо-духовно преживяване човек се чувства близо до прераждането.
Молитвената стая в Културния център Кордова в Братислава обаче - тъй като е под въпрос - не служи само на мюсюлманите. По принцип тук всеки може да се моли или медитира. Десетки разстелени килими и стая, изпълнена с разумен мир, буквално ви приканват да го направите.
Около пет хиляди мюсюлмани живеят в Словакия. За разлика от всички други страни в Европейския съюз, само на нас не ни беше позволено да построим джамия. Изображение на илюстрация: Ройтерс
Затегнат диалог
Страхът, че радикали ще бъдат съсредоточени и в словашката джамия, които - поне - ще се снимат с автомати и ще разпространяват радикални идеи, както в съседната Чехия, все още е силен у нас. По принцип е безполезно да се говори за грубост и вредност да се гледа на всеки мюсюлманин с недоверие поради тази причина. В това няма съмнение.
Но след разисквания с няколко словашки мюсюлмани, ще си позволя две забележки: 1. Почти е невъзможно да съпреживея кожата на милиони мюсюлмани, чийто честен живот и религиозно просветление могат да бъдат скрити в очите на света чрез този акт на луд. Но трябва да продължим да опитваме. 2. По същия начин някои мюсюлмани трябва да имат повече смелост да признаят, че за съжаление именно от ислямската среда днес произтича най-мотивираното насилие. Защото според моя опит няколко от тях имат проблем с това. Разбираемо е. Много от нашите християни имат същия проблем с еднозначното именуване на злото, възникнало в християнската култура. Но без да признаем този очевиден факт от страна на мюсюлманите и без максималната степен на съпричастност от друга страна, нашият диалог ще се задържи.
Няма нужда да се тревожиш. Това няма да навреди на светостта на нашите религии.
Мюсюлманска общност у нас:
- Според изчисленията на ислямската фондация в Словакия живеят приблизително пет хиляди мюсюлмани. Преобладават арабите, албанците, босненците и афганистанците, а словаците все още се увеличават. Сред тях преобладават мъжете и по-младите възрастови групи.
- При официалното преброяване през 2011 г. по-малко от 2000 души са приели исляма (около 700 повече от десет години по-рано). Словаците преобладават сред тях, което според експертите не е надеждна цифра.
- Сред приемащите исляма словаци преобладават жените, често съпругите на мюсюлманите.
- Що се отнася до мюсюлманските мигранти, повечето от тях са студенти и бизнесмени, владеещи предимно словашки език. - Те са съсредоточени основно в Братислава, но има и многобройни групи в Кошице, Нитра, Левице, Трнава, Мартин, Жилина и Пиещани.
- Най-голямата мюсюлманска организация е ислямската фондация в Словакия, която освен услуги за мюсюлмани организира и различни дейности за словашката общественост като лекции и семинари, организира благотворителност.
- Фондацията също така издава списанието Al-Islám и управлява интернет портала за новини islamonline.sk, чиято група във Facebook в момента има почти 8 000 фенове.
Прочетете и интервюто с приемащия исляма словак: ТУК