Всичко, памет, колекции, синагоги бяха изхвърлени. И все пак не беше забравено. Издадена е важна книга „Еврейски паметници в Словакия“.

реквизит

Харесвате ли Chagalla? Неговите герои са невероятни, но изображенията също имат фон. Къщи и реквизит от свят, който вече не съществува.

Ойген Баркани, архитект, съосновател на първия еврейски музей у нас (1928), художник и режисьор на документални филми, се радва на известно признание по време на Първата република. Архитектът с душа на модернист е събрал всичко, но неговата колекция от Прешов на Юдайка за бедни общности, напомняща Витебск на Шагал, е особено уникална.

„Съвременните художници събираха наивно изкуство, японска графика, африканска скулптура и митничарят Русо. Аз бях първият, който събра света на бедните у нас. Познавахме вътрешностите на целия свят и почти не забелязахме нашите “, каза той.

Светът на Шагал, който току-що беше изчезнал в болшевишката революция - и все още беше жив у нас в източната част на Първата република - беше описан от Иван Олбрахт, а по-късно за целия свят от Исак Б. Сингър. Фолклорът на бедността от Fidlikant на покрива до Koločavský Herš Wolf на Олбрахт: подсказка от безполезни материали, от географската и временна периферия. Кой би събрал костен гребен, мезуза, изцедена с джобен нож? Реквизит от света на дибуки и суеверия, изчезнал много преди действителната гибел.

Барканя не става известен архитект като Виснер от Малациек или художник като Шагал. След войната бившият бизнесмен не можеше да просперира. Пратките с колекциите на музея, изпратени в Прага, най-добре изразяват неговия скептицизъм.

Той се премести. Хората плакаха на погребението на Сталин, отрезвиха се и на г-н Баркани тихомълком бе дадена кула на синагогата на Rybný náměstí в Братислава. Убежището в стила под лампата обикновено е най-голямата тъмнина. На приземния етаж телевизионно студио, но горе под небето, мечтаеше за нова колекция. Детството ми и незабравимото училище.

Този период също не завърши с щастлив край. Погребението на забравен мъж през 1967 г., както е при погребенията на стари хора. Няколко души. Всичко, памет, колекции, синагоги бяха изхвърлени. Градовете се включиха креативно и старателно в разрушаването. И все пак не беше забравено. В изданието „Източници“ на архива на Службата за паметници на Словашката република, благодарение на редактора Мартина Оросова, те публикуват неговите еврейски паметници в Словакия, пълни с бележки и рисунки на сгради, които често вече не съществуват днес.

P. S. Всъщност щастлив край. Някой обаче е изгубен завинаги, като колегата на Шагал, мълчалив художник и сценограф, безстопанствен, без документи и работа, забравен далеч от света на брадати мъже, летящи в кафтани и техните красиви годеници, в дома за пенсионери в Ступава. Ако не бяха няколко кадъра в картините на Стария свят на Душан Ханак, дори нямаше да знаем, че някога е съществувал патриархалният старец Емануел Персиан с дълга бяла коса.