Проповед в Пепеляна сряда
Скъпи братя и сестри!
Преди около година прекарах един месец в Йерусалим. Точно както евреите празнуваха своя най-голям празник, Йом Кипур: Това е ден на помирение с Бог. Веднъж, по времето на Стария Завет, първосвещеникът положи ръце върху едната шапка и по този начин символично възложи върху него греховете на хората. След това го изгонил в пустинята, където загинал. Дори в днешния съвременен Израел все още е ден на строг пост: 26 часа не трябва да се ядат или да се пие малко нещо. Душ, използване на парфюми, секс, носене на удобни обувки - всичко това е забранено. Ходи в синагогата пет пъти. При всяко богослужение изповядването на греховете се повтаря, като се изброяват всички престъпления по азбучен ред, които може да са били извършени срещу Бог. Общественият живот ще спре, всички гранични пунктове към Израел ще бъдат затворени, дори международното летище в Тел Авив. По това време той не излъчва радио или телевизия.
Това не само изглежда по-сериозно от нашия християнски или католически пост: Всъщност това е много мощен публичен акт на покаяние за опрощаване на греховете! Но в нашата християнска вяра е нещо друго: Ние не трябва да печелим прошка чрез самоотричане или тормоз. Ние не постим и не се покайваме, за да може Бог да ни прости греховете ни: Чрез Исус всичко вече беше простено! Нашата задача, усилия и усилия е да приемем неговата милост.
От незапомнени времена хората се опитват да гарантират, че Бог е добър към тях и не наказва прегрешенията им. В почти всички религии те искаха да умилостивят или умилостивят Бога, затова жертваха неща, животни и понякога дори собствените си деца. Зад това се криеше вярата или страхът, че Бог е опасен, че трябва да се застрахова или поне да заслужи привързаността си към жертвата. Хората смятаха, че колкото по-голяма е жертвата, толкова по-голям е шансът той да бъде милостив. Дори в Стария Завет ние откриваме този човешки начин да спечелим Божието благоволение. Йерусалимският храм беше не само място за молитва, но и кланица. Свещеници и левити убивали и жертвали животни всеки ден с надеждата, че Бог следователно ще отвори сърцето си за тях и ще бъде приятелски настроен и мил.
Но в деня, когато Исус умря, се случи нещо невъобразимо: Кръв течеше - така да се каже - в обратна посока: не от нас към Бог, а от кръста към земята, от Бог към хората, от отвореното сърце на Исус към нас . Кръвта на Исус не беше пролята заради Бога, а за да отворим сърцата си за него чрез вяра и любов, защото човек със затворено сърце умира. Исус проля кръвта Си не за да се помири Бог с нас, а за да се помири с Него! Както Св. Павел: „Ние сме посланиците на Христос. В името на Христос ние молим: Примирете се с Бог! ”(2 Кор. 5:20). Тук става въпрос за гладуване.
Когато се покаем по това време, това е преди всичко израз на благодарност и любов към Господ. Искаме да му кажем: „Сър, вие сте вашият живот на кръста за мен. Искам да ви дам живота си и го изразявам, като се откажа от някого това, което ми харесва, но това, което не е необходимо. Ти си по-важен за мен от всичко създадено. "
Когато блудният син се завърна у дома (надявам се и предполагам, че знаете за какво става въпрос, че знаете тази най-красива от притчите), когато малкият син пропиля половината от имота на баща си и се върна у дома, той не трябваше да се покае и да бъде наказан от баща си. той прости. Баща му изтича при него, когато го видя отдалеч, не го упреква, а се хвърля около врата му и го целува. Това, което този син трябваше да направи, за да не загине и да умре от глад сред прасетата, беше да промени начина си на живот, да се обърне, вече да не избяга от баща си, а да се върне у дома и да признае: „Аз не успях, аз са съгрешили срещу теб и срещу Бог ".
Това, което му помогна, беше гладът, който изпитваше. Тялото му го принуди да направи нещо и да намери решение. Понякога тялото ни сигнализира да промени нещо, за да не чакаме появата на болестта. Например, всяка кашлица в белите дробове на пушач крещи: „Спри да пушиш“! И винаги, когато Господен ученик извърши грях, съвестта му вика: „Не: Престани! Спрете да гледате порно. Отменете контакта с тази група хора. Откажете се от тази връзка ”и т.н.
Скъпи братя и сестри! В молитва преди четене помолих Господа от ваше име: „Милостиви Боже, дай ни този свят пост, за да тръгнем по пътя на духовното обновление, за да може покаянието да ни укрепи в борбата срещу враговете на спасението.“ Което самият Исус се бори с. Всеки има силен, много ярък и интелигентен враг, който иска нашето временно и вечно нещастие. Дяволът иска да ни отслаби, за да ни улесни. За да бъдем по-мощни, трябва да укрепим волята си и понякога доброволно да се откажем от нещо добро. Ако винаги си позволяваме всичко позволено, постепенно губим вътрешната си сила.
Постът не трябва да бъде нещо голямо и тежко. Не е необходимо да преувеличавате, когато става въпрос за храна и бързо, така че костите да се напукат: отказването от малките неща, редовното правене на малки жертви е по-мъдро. Наказанието може да означава, например:
- Ограничете се до неща като любопитство, комфорт, време, прекарано в социалните мрежи.
- Можехме също да станем 15 минути по-рано, да започнем деня с по-малко стрес и да имаме време за Господ.
- Или направете нещо, което изисква известни усилия: прочетете книга, вместо да гледате филми.
- Имайте време за другите, когато дойдат точно когато искаме да направим нещо друго.
Сега, когато свещеникът отбелязва пепелта с нас, той казва: „Покайте се и повярвайте на Евангелието“. Евангелието е добрата новина за присъствието на Исус. Той е жив, той присъства и действа сред нас! Ако не възприемаме неговото присъствие и действие, има проблем в нас. Ето защо трябва да се обърнем. На гръцки думата „метаноя“ означава промяна на мнението, приемане на ново възприятие, виждане на себе си и света през различни очи. Това преобразуване, метаноя, е подарък. Колкото повече получаваме този дар на ново възприятие, толкова повече осъзнаваме, че най-голямата глупост, най-голямата глупост е да превърнем богатството в цел на живота си, да търсим удоволствие и забавление във всичко и т.н. Единственото, което има смисъл, е да се съсредоточи животът върху Бог, всичко останало е абсурдно.
Сега е моментът да попитате: „Господи, дай ми дара на обръщане на сърцето, за да видя живота си, света си и всичко, което Ти виждаш“. И Исус ни казва: „Покайте се. Контакт. Повярвайте на Евангелието: вие сте любимо дете на Бог. Приеми моята милост ".
P. Jozef Hegglin MSC, Trenčín 10.02.2016