книга

Телевизионната приказка никога не е същото като детската книга. Защо? Развива мозъка на детето по съвсем различен начин.

Приказката, като литературна история, развива възприятието и личността на децата по много начини. Прочетената история засяга детето по начин, по който телевизионната история не може. Докато гледате историята, едно полукълбо е изключено, не се обработват съществените елементи от историята на детето, няма място за намеса, мислене, усещане, движение напред, както позволява прочетената история.

Проучвания Докторска степен Д-р Людмила Хрдинакова, д-р. от Департамента по библиотечни и информационни науки, Факултет по изкуствата, Карловия университет в Братислава посочват, че за разлика от прочетената история в медийната форма на приказката, има намаления - намаляване на историята, нейната обработка, ограничаване на самото дете, неговото мислене, реч или възприятие.

Когато историята намалява речта

За първи път в медийна история речта се намалява от режисьора/автора. Защото това, което казват снимките, звукът не може да каже. Мозъкът прави редукцията втори път. Защото мозъкът предпочита обработката на зрителните стимули.

Според Хрдинакова децата изобщо не помнят много неща от филмовата история, „те просто загубиха внимание по време на цветната въртележка на телевизията, мозъкът не успя да обработи много със значителна скорост и промяна на събитията. Децата там дори не разбират важните неща там, нито питат за това по време на наблюдението. Те няма да успеят, защото историята продължава, телевизионната история предшества тяхното мислене. ”Напротив, това е в литературата. Там има дете пространство за измисляне, измисляне на стратегии. Освен това детето има естествена нужда да направи точно това - опитайте се да изпреварите историята, да намерите решение, възможност. Така се отразява растежа на IQ и EQ на детето.

Когато детето пита прочетена история, не е нужно да ви разказва история, урок или контекст и си спомня Червените точки на калинката. И всичко е наред. Защото всяко дете избира това, от което се нуждае в този момент. Всяка от главите на бебето гледа нещо, завършва нещо, обработва нещо, прекъсва и задава въпроси на родителите, докато чете. И това е перфектно. Телевизионната история го блокира. Едното полукълбо се изключва, детето не мисли, не прави таблици, не обработва, някакви емоции. Визуалното пренасищане, пренасищането на медиите предотвратява това. Телевизионната история е изчистена от съществени детайли, мисловните процеси са ограничени, а въображението е ограничено до образа. Той няма да пусне.

Злото трябва да бъде елиминирано, в противен случай то ще се върне през нощта

Като гледа, злото се записва само по-дълбоко в подсъзнанието, докато слуша, детето може да го премахне. Освен това той ще приложи прочетената история принцип на психологическата дистанция а детето си представя злото само когато психиката му го позволява. Медийната форма на историята няма да го позволи. Насилственото дете често налага агресивна форма на зло, от която децата могат да имат трудни сънища. Освен това медийната история не може ясно да разграничи кое е добро и кое е зло. И детето трябва да има ясно разграничение. Медийната история го е намалила, често дори оставяйки злото недиференцирано от доброто.

„Дете се вижда в приказни персонажи, то е в ситуации. Всеки от нас чете, защото иска да знае за себе си, трябва да се смее, за да избегне проблем, избягва в литературата, компенсира своите разочарования, недостатъци, разочарования или, напротив, трябва да потвърди, че някой го изпитва същия начин. Това е хилядократно за дете. В значителна степен приказката осигурява на детето психологическа дистанция. Телевизионната история е пълна с това и само по изключение “, обяснява явлението четене на историята Hrdináková.

Медийна форма на приказка По думите й, освен внушаващата история, тя предлага много шум, срязан след изрязване, динамика, на която няма време да се реагира. „Не описва хумора, детето често се губи в него, защото е адресирано до възрастни. Детето остава навън. А проблемът е, че детето наистина трябва да се намеси в действието, да влезе. “Тази необходимост не се сбъдва, когато гледа, тя дори води до разочарование. Това често се подценява. При четене детето има пространство да се намеси, да преработи емоциите, да реагира. Историята ще чака толкова дълго, колкото е необходимо на детето. Историята винаги съдържа някакъв елемент, който детето трябва да внесе в живота си, често това е елемент на страх, който трябва да обработи и така нататък.

Намаляване на ангажираността на полукълбата

Когато приказката започне да се чете, следването на историята заема основно лявото полукълбо, защото мозъкът трябва да декодира думите, да ги превърне в значения и да ангажира дясното полукълбо. Използвайте вътрешното пространство на въображението. Според Хрдинакова това е "удивителната способност на литературата (думи), която няма нищо друго. По инициатива на изслушаното мозъкът ще направи цял филм в съзнанието ви. ”От неврологична гледна точка - когато историята се чете, се включват полусферичните области, които участват дори когато човекът наистина оцелява. Детето се гмурка в историята, детето наистина преживява историята в заглавката си.

Медийната история критично отслабва визуалните умения

Джудмила Хрдинакова силно препоръчва да оставите детето да се носи, да речем, върху килима, да затвори очи и така да му прочетете приказка. Детето трябва да си представя, нуждата от въображение е много силна. Като гледате историята, тя се свежда до минимум.

„Ако в момента се казва, че децата не четат, тъй като имат увредени зрителни способности, това е излишък от прием на филм.“

Както знаем, че едно дете все още не разполага с тази способност?

Доброто малко дете се разпознава по това разпределя визуалното внимание. Когато чете пряката реч на детето, той фиксира вниманието на родителя. Докато се чете описанието, детето поглежда илюстрацията. Понякога поглежда навън (попада в някаква неутрална зона), попада „там“ - в историята. И това е много добре. Много е необходимо.

Намален емоционален ефект от историята

В предучилищна възраст детето придобива способността да мисли за това как мисли другото. Той придобива способността да си представя как се чувства другият, какво мисли. То ще живее в литературна история, а не в аудиовизуална.

Медийната история намалява мисленето на децата

Чрез прочетена приказка детето се научава да мисли. Детето копира структурата на аналитичното мислене според това как авторът му го дава. С приказка те се учат да реагират, анализират, извеждат и заемат нагласи. В медийната история няма време и място за това. Често няма намерение.

В приказките детето може да види уникални възможности за живот и развитие. Освен това приказката впечатлява детето език на символите. Помага контакт на съзнанието с безсъзнание. Текущ брой детето се вижда чрез символите, метафоризирано. Случва се терапия. Когато се сблъска с големи препятствия, детето често избягва в света на приказни възможности.

Литературата е студена и бездънна. Изучаване на фантазии, емоции, мислене, терапия, участие, естетика, възприятие, компенсация на проблеми, измислици, стратегии, дедукции, анализи, синтези, накратко незаменима възможност за израстване на личността на детето.