В 1 Царе четем история, в която две жени дойдоха пред цар Соломон, за да уредят спора си. Жените живееха заедно в една къща. И двамата родиха дете малко след себе си. Една от майките обаче легнала и детето починало. Когато тя забеляза, в средата .

живо дете

3 октомври 1995 г. от 00:00 ч. PAVLÍNA BABKOVIČOVÁ, Братислава

В 1 Царе четем история, в която две жени дойдоха пред цар Соломон, за да уредят спора си. Жените живееха заедно в една къща. И двамата родиха дете малко след себе си. Една от майките обаче легнала и детето починало. Когато го видя, тя стана посред нощ, взе живото дете на другата майка и я положи мъртва на гърдите си. Когато другата жена се събуди сутринта, тя забеляза, че мъртвото дете, което лежи до нея, не е неин син. Първата жена твърди, че е живо дете на сина си. Докато спореха пред царя за детето, царят каза: "Донесете меча!" Тогава той каза: "Разрежете живо дете на две и дайте половината на едното и половината на другото!" Тогава жената, в която се премести любовта към детето й, каза: „Дайте й живо дете и не го убивайте!“ Но другият каза: "Нека не бъде нито мое, нито ваше! Пресечете го!" Тогава царят отговори и каза: Предай живото дете и не го убивай; тя му е майка. (1 Кр 3, 16-27)

Тази мъдра преценка на Соломон има какво да ни каже и до днес. Това е картина. Ако го пренесем в настоящето, под тази картина можем да си представим два свята: старият режим, комунистическият тоталитаризъм и несвободата - това е мъртво дете, зараждаща се демокрация, нов ред, в който свободата и правата на хората са упражнява, достойнството на човешката личност - това е живото дете. Тези два свята са в постоянен контраст.

Представителят на стария режим, чието дете е умряло, става под прикритието на нощта, открадва другото (представител на демократичния свят) живо дете и заявява, че тя му е майка. Всички добре знаем кой стоеше на трибуните през ноември 1989 г., кой беше затворен за защита на несправедливо преследваните, който има най-голяма заслуга за раждането на демокрацията. Хората, които безстрашно се застъпват за закона и справедливостта, имат кредит в целия демократичен свят и признание на Съединените щати, най-голямата сила в света. Днес те са в опозиция. Защо? Защото те се държаха като майка на живо дете, когато крехката демокрация имаше опасност да бъде унищожена. Обаче тези, които са присвоили живото дете на демокрацията, не се държат като тази майка. Любяща майка предпочита да позволи на детето си да отглежда мащеха, отказвайки се от него, за да го поддържа жив. Опозиционните лидери оставят победителите на изборите да управляват, но настояват да управляват демократично, за да оставят детето да живее.

Крадците обаче претендират за правото да декларират, че демокрацията е тяхно дете, те не се страхуват да се обърнат към съда и да кажат ужасни думи: „Нека (детето) да не бъде нито мое, нито ваше! Пресечете го!“ Изобщо не им пука за демокрацията да живее, а напротив, вдигат мечовете си, за да я убият. Те го правят толкова старателно, че целият демократичен свят е изумен. Западът не изпраща демарши, защото иска да ни покаже приятелство, а защото предупреждава. Така се държи никой от представителите на демократичния свят. Демократичният свят не изпраща полиция да претърсва епископските власти, наема похитители, за да влачат неприлично сина на първия гражданин на държавата през границата и да отправят безочливи обвинения срещу него, не плаши хората, като нахлува и бие важни политици без да разследва подобни действия и е наказан. Законът се превръща в инструмент в ръцете на могъщите, които са спечелили властта си чрез лъжи и измами и разпространяват гнева и омразата си, защото не са се примирили с факта, че детето им (тоталитаризъм) е мъртво. Те искат да го възкресят и всички са добре.

Време е целият демократичен свят да посочи престъпността на старите практики, които се възраждат днес, несправедливостта на законите, които не зачитат върховния закон на държавата - конституцията или върховния морален закон - десетте заповеди. Хората трябва да се научат да различават кой е истинска майка и кой е само мащеха, която не дава на децата това, което им принадлежи - грижейки се за най-слабите, болни и стари - и също отнема това, което е тяхно. Кражбата в размер на 3 милиарда SKK от граждани на собствената им държава, празни думи, неизпълнени обещания на правителството са доказателство, че тя не е истинска майка. Някъде в реалния живот истинската майка чака, за да може да се погрижи отново за своето застрашено дете след време. Всички можем да я улесним. Ние ще решим (и нашето решение трябва да бъде разумно) за бъдещето на нашата държава, която празнува 1000 дни на съществуване. От нас зависи дали ще застанем на страната на истината, справедливостта и любовта, или на лъжата, измамата, завистта, грабежа и всички форми на злото, унищожаващо живота. Ние имаме правомощието (на изборите, на референдума) да решим дали да оставим живо дете на демокрацията да живее или да се съгласим с твърдението: „Пресечете го!“ Ако направим това, ще е късно да плачем.