Не е задължително да са само месо или дискотеки. Човек има свободна ръка в ангажиментите.
18 март 2014 г. от 00:00 ч. Елена Данкова
Като се отказваме от нещо в Великия пост, ние даваме на Бог да разбере, че за нас е по-важно от отреченото нещо. Не е задължително да са само месо или дискотеки. Човек има свободна ръка в ангажиментите.
KOŠICE. Постът е подготвителен период 40 дни преди Великден, който трябва да използваме, за да успокоим, да влезем, да се покаем и да се подобрим.
„Когато човек влезе в себе си мълчаливо, той достига до знание. Истинското самопознание означава, че осъзнаваме, че сме нехармонични, тоест грешници, където имаме грешки и че те трябва да бъдат отстранени “, казва римокатолически свещеник Антон Фабиан, професор по богословие.
„Ако човек не намери време за мълчание и слизане в себе си, той се заблуждава, прави се перфектен и не се усъвършенства“.
Има няколко начина да оцелеете на гладно.
„Ако някой ви харесва и ви донесе цвете за рождения ви ден, това показва букет - вие сте по-важни за мен от 5-те евро, които дадох за цветето. Ние правим същото в Великия пост - Боже, ти си по-важен за мен от парчето месо, което мога да ям. Искам да ви уведомя чрез самоотричане, че ви уважавам. "
Отричайте любимата си дейност
Ангажирането във Великия пост може да е поради почитта към Бога (ходене на литургия, кръстния път, четене на нещо от Библията и т.н.), може да бъде самоотричане (отказ от любим деликатес, телевизия или някаква полза, на която се радвам ) или това могат да бъдат прояви на любов към ближния (помощ на някого, посещение на болен човек, помирение с опонент и т.н.).
„Упражнението за самоотричане трябва да бъде едно, малко и конкретно. Само тогава може да се добави още. "
Отричането има смисъл само ако се отказваме от нещо, което обичаме.
„Например, ако непушач се ангажира да не пуши в продължение на 40 дни, това е само елегантна измама на себе си, а не истински отказ. За пушача обаче намаляването на обичайната доза цигари също може да бъде жертва на гладно. "
Развлеченията не са забранени
Преди петдесет години християнинът трябва да пости в шумни забавления.
„Днес вече не е така, църковната дисциплина се промени. Човек може да отиде и на сватба, тържество или дискотека, но има друг акт на покаяние. Въздържането от забавление е само една от опциите, които трябва да отречете. "
Не само християните трябва да поемат ангажимент, който да е от полза за тялото или душата ни.
„Полезно и разумно е както за атеисти, така и за невярващи. Също така от хигиенни и здравословни причини. От църковна гледна точка е важно той да има дух и той ще има дух, ако го правя от любов и уважение към Бога “.
В същото време той добавя, че дори човек понякога да наруши задължението си, той трябва да продължи да го изпълнява така или иначе. Не е късно да започнете да поемате ангажименти дори в средата на периода на гладуване.
„Слизането и подобряването е важно през цялото време.“
Постите като детокс
Студентката Агата е християнка и е започнала с пост на Пепеляна сряда.
„Не посещавам любимите си уебсайтове, където убих много време. Изведнъж дните са по-дълги за мен и ще направя повече от това “, той хвали ангажимента си.
В допълнение към работата си, Зузана забеляза пост само незначително.
„Не съм достатъчно вярващ, за да следвам нещо стриктно, но взех такъв детокс, че ям само салати и плодове. Случвало се е на гладно, но не знам дали ще ми продължи до Великден. Вероятно не, защото сега съм гладен. "
Свещеникът Антон Фабиан също не пропусна резолюцията. Той пое ангажимент да бъде по-активен по въпроса за модификациите, които очакват църквата Урсулин в центъра на Кошице.