традиция

В сряда ще започне 40-дневен пост, който за повечето от нас означава не повече от християнски опит, но ... Въпреки че неговата логика и ползи за здравето са засенчени днес от истерията на загуба на тегло и съвременните диети, доказаните от годините му ползи имат със сигурност е потвърдено.

Разбирайки хармонията на традициите и естествените хранителни навици, гладуването може да помогне не само на тялото, но и на духа ви.
Карнавалният период завършва с Пополцова, Шкареда или Крива в сряда, когато се провеждат повечето сватби, балове и карнавали, които в средновековните градове се организират главно от гилдийски сдружения на месарите. Времето на кланиците също е приключило и е дошло времето за сбогуване с месото, което в тяхно име се извършва от самите карнавални тържества - „carne vale“ (сбогуване с месото).

Името на деня "Пепелява сряда" произлиза от навика да се изгарят палми, у нас тиня от май неделя миналата година. Така получената пепел след това се използва в службата на Пепеляна сряда, когато вярващите са маркирани с пепел на челата си. Този символ се отнася до близкоизточната традиция на нашите предци, т.е. поръсване на пепел по главата като знак за покаяние пред Бог. Все още е обичайно да се казва, когато някой направи грешката, че сега „поръсва пепел върху главата си“, за да поправи това, което е направила и да поквари, и да поиска прошка от Господ Бог.

В последната неделя в Карнавала басът беше символично „погребан“ и местните момчета минаха за последно през селото с музиката, за да събират колбаси, сланина, яйца и сладкиши за последното парти. След карнавали, богати на храна и забавления, идва най-дългият период на гладуване през годината, който продължава до Великденската неделя. Не само домашното меню, но и ежедневието в семейството и в цялата общност, използвани за адаптиране към правилата на гладуването.

Четиридесет дни пост
Строгият пост, който се спазваше на Разпети петък, първоначално продължи символичен четиридесет часа - стига тялото на Господа да лежи в гроба. Той постепенно се удължи до четиридесет дни, за да отбележи времето, прекарано от Исус в пустинята и постило. Този четиридесетдневен пост е въведен още през апостолския период в началото на 4 век и впоследствие започва да се спазва от всички християни. Например в Полша нарушението му е наказано с изваждане на зъбите и император Карл Велики заповядва да бъде наказан с обезглавяване. След разделянето на християнската църква на източноправославен и западен римокатолицизъм обаче римокатолиците постепенно облекчават и съкращават своя пост, а през 1969 г. Павел VI. изменени църковни наредби за пости. Според тази апостолска конституция вярващите на възраст над четиринадесет години трябва да се въздържат от месо през петък до смъртта си.

Всички възрастни вярващи трябва да постит до Пепеляна сряда и Разпети петък до деветдесет и деветата година от живота. Тази заповед за гладуване не обвързва никого, ако здравето или работоспособността му биха били сериозно застрашени. Официално изоставянето на безмесното гладуване е изоставено, но по-възрастните поколения все още поддържат значителен брой оригинални разпоредби за гладуване в нашата страна и пости в навечерието на Коледа, Бялата събота и всеки петък от седмицата, докато много от младото поколение имат нямам представа какво пиша. Четиридесетдневният пост започва в Пепеляна сряда - сряда в седмата седмица преди Великден (между 14 февруари и 31 март) и не продължава четиридесет дни, както бихте очаквали. Ще стигнете до четиридесетте дни само ако отброите неделята или ако я броите само до последния Великден - неделя май.

Постеше почти половин година
Храненето у нас през годината беше регулирано не само от наличието на отделни храни, но и от предписаните от църквата празници и периоди на пост. В допълнение към поста преди Великден, строгият пост беше въведен в 30-дневния период преди Коледа - на Адвент и по време на „сухите дни“, които започнаха в началото на всяко тримесечие - след Света Лусия през декември, първата пролетна неделя на Велики пост, след Петдесетница през лятото (петдесет дни след Великден) и през есента след празника на Въздвижението на Кръста (14 септември).

Освен това бяха наблюдавани четири строги еднодневни пости - бдения (преди Рождество Христово, преди Откровението Господне, в Бялата събота и Петдесетница събота), както и седмични повтарящи се пости, обявени в сряда, петък и по-късно в събота. Постите в сряда или петък се запазваха в столовите и училищните трапезарии дори по време на социализма под формата на брашно менюта, но ако имаше достатъчно месо на пазара, комунистите със сигурност биха предпочели да ги премахнат изцяло в борбата срещу църквата и нейния опит.

Постите имат дълга традиция сред християните, но хората, които предпочитат здравословния начин на живот и завръщането към естествената диета, също са убедени в ползите от него. Той има и духовно измерение, по време на пости имаме възможност да се идентифицираме в духа с хора, които нямат избор, защото тяхната бедност или болест не им позволяват такава възможност.

Така или иначе постът е традиция, но със сигурност не е опит!