Немски п

симбиотично участие
sychotherapist Ruppert е известен на чешката и словашката терапевтична сцена като книга, занимаваща се с темата за травмата, но също така и със семинари и лекции, които той организира в Прага. В новата си книга той се занимава с въпроса за симбиозата и автономията. В първите глави авторът обяснява самите концепции за симбиоза и автономия. Той мисли за симбиозата като процес, който започва по време на бременност и съпътства целия живот на човека. Разграничава конструктивните и деструктивните форми на симбиоза.

Той възприема симбиозата като обединение с друг в загубата на собствените граници и проявена във взаимозависимост. Симбиотичното състояние е типично за ранните етапи от живота и е състояние на „единство с майката“, не разграничавайки себе си от „не аз“. Колкото по-добра е симбиотичната фаза на първите пет месеца от живота, толкова по-добро е предположението за развитието на индивидуализацията. Майката служи на детето като „спомагателно Аз“, което му помага постепенно да се откъсне и отдалечи и да се изживее като независим човек. Поради опасността майката и детето да останат приковани един към друг, бащата също трябва да помогне. Като част от прехода от симбиоза към автономия, детето се нуждае от подкрепа и успокоение от майката, за която често идва във така наречената фаза на обединение с майката. Получавайки достатъчно потвърждение от майката, детето е в състояние да създаде своя собствена индивидуалност.

За развитието на автономността е изключително важно родителите да възприемат уникалността на детето си и да го възприемат като отделно същество. Детето трябва да се научи да създава себе си и за това се нуждае от пространство на свобода. Авторът прави разлика между псевдоавтономност и истинска автономия. Псевдоавтономията включва деца с несигурни и уклончиви връзки, които не са намерили сигурна емоционална основа в родителите си. Те отрязват своите симбиотични нужди и се опитват да спечелят признание и любов чрез компенсаторно изпълнение - адаптация. Те стават независими твърде бързо и живеят с убеждението, че нямат нужда от никого. Истинската автономия израства от наситени симбиотични нужди и се проявява във факта, че човек следва собствените си вътрешни мерки.

Конструктивните форми на симбиоза се характеризират с баланс между даване и вземане, здравословни начини за изразяване на емоции и отвореност за промяна. Деструктивните форми на симбиоза се определят от мотото „Трябва да бъдеш този, от когото имам нужда от теб“ и се проявяват в процесите на емоционално насилие, манипулация, вина, пристрастяване и прекомерна адаптивност и подчинение. Здравото развитие на личността върви спираловидно от необходимостта от симбиоза до автономност.

Сърцевината на книгата е въпросът за травмата във връзка с процесите на симбиоза и автономия. Последицата от травмата е разделянето на психиката на отделни части: травматизирани части на оцеляването и здрави части. Травматизираните части се изтриват от съзнанието, появяват се в стресови ситуации, те са постоянен източник на вълнения в психиката, задържат много енергия, несъзнателно са активни.

Части от оцеляването позволяват оцеляване след травматично преживяване, спасяват животи, но в дългосрочен план са блокада на живота и растежа. Основните им стратегии включват: сляпо фиксиране в настоящето, избягване на спомени за травма, контрол на травматизирани части, компенсация, създаване на илюзии и т.н.

Здравите части са способни открито да възприемат реалността, адекватно да изразяват емоции, да създават емоционални връзки, способни са да се отразяват и да поемат отговорност.

Авторът отделя специална глава на темата за симбиозата между родители и деца. Дори в тялото на майката детето може да създаде усещане за собственото си тяло. Има разлика между дете, израстващо в здраво тяло, или слабо и травмирано тяло. Ако майката претърпи травма по време на бременност, това засяга бебето. Той може да действа като „нервен сноп“ от раждането и по-късно да бъде хиперактивен.

Симбиозата е релефната форма, при която детето несъзнателно приема емоционалното състояние на майката. В същото време детето активно съ-създава симбиотичния процес. Тя иска майка й да го възприеме като уникален и да го огледа. Въз основа на отражението на майката и нейните реакции, детето придобива усещане за себе си. Детето интуитивно ще се чувства като майка; възприема дали майката е емоционално достъпна или далечна.

Травмираните майки блокират емоционалните изрази и избягват емоционалната близост, когато детето им изисква от тях. В резултат на това детето изпитва разочарование от нуждата си от емоционален контакт с майката. Майката не може да се справи с близостта, защото тя съживява травмираните й части. Контактът с дете е среща за собствената й травма, така че тя го избягва.

В случай на травма на родителите съществува презумпция за създаване на несигурни отношения за децата, от които произтича и симбиотичното участие. Особено ако майката е травмирана, рискът от симбиотично участие на детето се увеличава. Ранните травматични преживявания с майката формират основния модел на преживяване на емоционално близки взаимоотношения.

Ако майката се придържа симбиотично към детето, това може да е знак, че тя търси заместител на майка си. Тя не намери подкрепа в собствената си майка и сега я търси в детето си. Тя се придържа към него и го ограничава в независимия му живот, той трябва да го има за себе си.

Авторът обяснява симбиотичната травма, която детето преживява, когато е отгледано от травмирана майка или баща. Детето се опитва да усети нуждите на родителите и да ги изпълни и изпитва чувство за вина, ако не успее. Той се идентифицира с родителите и копира техните стратегии за оцеляване, в резултат на което собствените им нужди се потискат. Детето се опитва да се подчини и да бъде добро, за да спечели липсващата любов на родителите си. Той създава илюзии и идеализации за родителите си и често избягва във фантастичния свят, където търси това, което не получава в реални отношения с родителите си.

В резултат на симбиотична травма симбиотичното участие е характерно за връзките, в които партньорите са недоволни, но не могат да се разделят. Симбиотичното участие в отношенията е следствие от привличането на хора със симбиотични детски травми. Те работят в партньорство, както някога във връзка с родителите си: те се опитват да съпреживяват страданията на партньора си, да му помагат и да идеализират партньора си, както в миналото на родителите си. За тях фокусирането върху травмата на партньора е начин да отклонят вниманието от собствената си нелекувана травма. Вместо истинска партньорска любов, двойките симбиотично ангажирани имат детски илюзии за любов, свързани с недостъпни родители.

В допълнение към симбиотичното участие между партньорите, авторът се занимава и с участието между братя и сестри и участието с цялото семейство, където неконтролируемите травми засягат всички членове на семейството. Той също така се занимава със симбиотично участие на национално ниво, участие с асоциации и темата за икономиката и парите. Той също така предлага връзка между симбиотичното участие и пристрастяването, което често служи за маскиране на травматични преживявания. Колкото по-тежка е първоначалната травма, толкова по-трудни и интензивни са средствата, използвани за нейното потискане. Зависимите хора настояват техните нужди да бъдат задоволени спешно и отвън, което съответства на поведението на малките деца. Изходът от симбиотичното заплитане е да се откъснете от симбиотичните илюзии и да обработите психичното разделение. Трябва да се освободите от симбиотичното заплитане и да тръгнете по своя път.

Рупърт предлага и възможността да разгледаме психозата, шизофренията и анорексията в резултат на симбиотично участие с предишни поколения. В случай на физически заболявания авторът опитва подход, при който възприема симбиотична травма зад симптомите. Той препоръчва възприемането на симптомите като предупредителни сигнали от тялото, показващи по-дълбока причина, която често е нелекувана травма. Той се занимава с автоимунни заболявания, главоболие, разстройства на щитовидната жлеза, алергии, ревматизъм, сърдечни проблеми и рак като проява на травматизирани части, които са успели да пробият защитната стена, изложена на части от оцеляването. Той препоръчва да се изследва връзката между отделните части и да се разбере тяхната вътрешна динамика.

Авторът посочва рисковете и ползите от обработката на травма по метода на констелацията. Съзвездията са интензивен експериментален метод, който трябва да се използва само от психотерапевти, обучени по даден начин на работа. Той предупреждава срещу автоматичното използване на типични ритуали на съзвездие, като поклон пред родителите, което може допълнително да засили умственото разделение, тъй като такъв човек е призован да прави това, което не чувства (да се покланя на родителите, които са го травмирали). Авторът вижда предимството на съзвездието преди всичко във възможността за контакт с несъзнателни чувства от предсловесния период, което е важно при обработката на травматичните преживявания от ранното детство. Съзвездията са отражение на психичните структури на човека.

Добре структурираната психотерапия е начин да се освободите от симбиотична травма. Травмата не може да бъде обработена когнитивно, необходимо е да се стигне до емоциите и телесните реакции, преживени по време на травма. Предпоставка за лечение на травма е достатъчно силен и здрав Аз, който трябва да бъде подкрепен в началото на терапията. Подкрепата за здрави части и вътрешни ресурси е част от фазата на стабилизация, която предхожда конфронтация с травматичен опит. Част от обработката на травмата е подновяването на чувството за собственото тяло и разграничаването на собствените чувства от другите. Това е последвано от необходимостта да се интегрират разделените травматизирани части, да се изрази потиснат гняв към родителите и да се създаде здравословно разстояние и разграничаване от родителите.

Той посочва на терапевта необходимостта да обработи собственото си симбиотично участие и да се откаже от спасителните илюзии. Важно е терапевтът да не обвързва клиента със себе си и да го държи зависим от себе си, а да му помага по пътя към собствената му автономия. Целта на терапията е, че клиентът вече няма нужда от терапевт и може да живее самостоятелно. В края на книгата авторът дава надежда, че травмите могат да бъдат преодолени и лекувани и е възможно да се „обича“ с всичките му части.