размирна

Новорусия е територия, свързана с много интересна и бурна история на борбата за свобода и независимост. Това е място, където не само е велика геополитическа игра между Русия и САЩ, но което в бъдеще може да се превърне в катализатор за промените в цялата парадигма на руския политически и икономически ред и може би в света. Тази статия разказва за историята на този интересен регион и неговото значение за бъдещето от малко по-различен ъгъл, отколкото са свикнали читателите.

История

Новорусия (или Новорусия, Новоросия) е историческо наименование на територия на северното крайбрежие на Черно море. Това е южната част на т.нар Диви полета, която е била територията между Дон, връх Добре и Днепром. Повечето историци приписват на тази област района на днешния Крим, Донецк, Луганск, Запорожие, Херсон, Днепропетровск, Харков и Одеса. Днешното Приднестровие в Молдова понякога се счита за част от Новорусия. Има дискусии за това кои са първоначалните жители на тази област, във всеки случай тя е преминала през много номадски племена, включително скитите и сарматите, които се считат за възможни предци на славяни, носители на старославянския праезик (имащи страхотни отношения със староперсийски и санскрит). Според гръцките историци цялата територия на днешна европейска Русия и Украйна се е наричала Сарматия в древността. Между другото, нашият велик учен Матей Бел също смята русините за преки потомци на сарматите. В тази област има много праисторически могили, напр. също така и прочутата Саур-могила, която се превръща във важно място за бой не само през II. св. война, но и в настоящия украински конфликт.

V 9.-13 век от н.е. дивите полета са били обитавани от номадски племена Куманов а Печенехов (известни ни като половци, по-късно заселени в Захорие), след това окупираха територията Монголи и принадлежал към сферата на влияние на васалите зъбен камък Щати - Кримско ханство, Ногайска орда и др. След Турски нахлува Крим Кримското ханство се превърна в турски васал. Ханците предприемат рейдови експедиции до съседни държави. През годините 1558–1583 кримските татари предприемат 21 експедиции в Русия. Изградена е укрепителна линия за защита на южната руска граница срещу Кримското ханство. През годините 1687–1689 руските войски предприемат неуспешна кампания срещу Кримското ханство (т.нар. Кримски маршове). От 16 век руските и украинските избягали започват да мигрират към Дивите полета, присъединявайки се към Казак. След поражението Османов в руско-турската война през годините 1768–1774 Османски империя независимост на Кримското ханство под руския протекторат и през 1783 г. ханството е присъединено към Руската империя. В края на 18 век тези територии са окончателно завладени и впоследствие колонизирани от руски и украински заселници.

Днес той е бил административен център по имперско време Днепропетровск (тогава Новоросийск), по-късно Одеса. След Болшевишки преврат в Русия името Новоруско е престанало да се използва. От 1918 до 1921 г. регионът Новорусия е включен в Украинската съветска социалистическа република. През 1954 г. с административно решение на Хрушчов Крим е дарен и присъединен към Украйна. След разпадането на Съветския съюз терминът Новорусия започва да се използва отново във връзка с независимостта на тези региони.

Казаци

В съвременната история на Русия и Украйна тази територия се характеризира с дълга традиция на свободен живот и борба за запазване на свободата. Територията на Новорусия е била предимно територията на казаците. Казаците са велико явление в руската и украинската история. Думата "казак" най-вероятно идва от турската дума "казак" и означава "свободен човек" или "авантюрист". Казаците бяха разнообразни, предимно Източнославянски свободно население, живеещо в слабо населени райони, далеч от държавните центрове. След разпадането на татара Златната орда това население вероятно се е сляло помежду си и се е смесило с много номадски племена. Казаците живееха в малки независими общности, като често формираха свои собствени въоръжени сили, независими от околните държави. Военните бяха от голямо значение за тях, те бяха предимно в състояние на постоянна война с околните номадски нации. Затова военната плячка е един от основните им източници на препитание. По време на техните експедиции до Крим а Кавказ, да се Турция а Персия, те предприемат рисковани експедиции не само по суша, но и по море.

Казаци, живеещи около реката Днепър съсредоточени около града Запорожие, където създадоха най-голямата си крепост, наречена Запорожие Сик. Около 1530 г. този Sič става техен център. Имаше кошница, което беше техният основен и най-висш орган на самоуправление, чийто командир се избираше за 1 година и се наричаше кош атаман или просто кош. Той беше избран от сицилианския съвет, състоящ се от старейшини, което беше казашкият еквивалент на офицери. Така странна казашка република съществува в Сичи до 1654 г. Казаците често се присвояват от украинци, а Запорожие Сик се счита за предшественик на украинската държавност. Това е много противоречиво, защото етнически казаците формират смесица от двете нации, руснаци и украинци, като същевременно се възприемат като специална специфична етническа група. Но със своите нагласи и чувства те се възприемаха повече като защитници на Русия и нейните ценности. Традиционните врагове на казаците бяха татарите, турците, поляците и католическата църква. Украинската националност или дори държавността изобщо не са разглеждани до средата на 19 век.

През 16 и 17 век казаците в Русия изпълняват основно функцията за защита на границите и граничните райони от нашествия от татарите. Между 1650 и 1765 г. казаците са организирани в свободни казашки селища. Автономността им се запазва до 1765 г., когато е премахната с указ Katarína Veľká. Казашките кавалерийски части бяха преобразувани в хусари, които станаха част от редовната имперска армия, но въпреки това запазиха личните свободи и техните общности определен вид политическа автономия. В допълнение към техните военни способности, тяхната смелост, постоянство и готовност за победа Сибир, Кавказ и Далечния изток. Откриването и връзката на Сибир биха били практически невъзможни без приноса на казаците. През 1645 г. казакът Поярков преплува реката Амур да се Охотско море, където той откри Север Сахалин и след това се върна в Якутия. Друг руски казак Дежов плува от устието на реката Колима в арктически океан в реката Анадир в Тихия океан и откри пролива между Азия и Аляска. Камчатка изследвал през годините 1697 - 1699 казака Атласов. По този начин казаците допринесоха за създаването на руската държава в границите на територията, за която знаем днес.

През 17 и 18 век руските казаци играят голяма роля в много въстания. От неговите редици излязоха много организатори на казашки и селски въстания, като напр Степан Разин а Джемелиян Пугачов (родом от Дон). Въстанията са били насочени не само към запазване на собствените им казашки свободи, но и към освобождаване на роби другаде в Руската империя. Тогава въстанията се разпространяват по-нататък в Русия и силно разтърсват имперския режим. Но те бяха кърваво потиснати. Казаците се разбунтуваха срещу царския режим, когато почувстваха, че степента на потисничество над тях и други надхвърля определени граници, че царят нарушава и злоупотребява с правата, дадени му от боговете. Като цяло казаците парадоксално се изявяват като защитници на традиционни руски ценности като родина, цар, православие, но в същото време обичат свободата. Така казаците били пазители на идеала за свобода и в същото време на руските консервативни традиции. По-късно, особено през 19 и 20 век, казашките части са били използвани от царския режим за потискане на националните и социални вълнения другаде в Руската империя.

След избухването гражданска война повечето казаци се противопоставиха на съветската власт и особено в южната и източната част на страната станаха основната сила на Бялата армия. Много опитни командири харесват Краснов или Шкуро, застана отстрани на белите. От 1918 до 1920 г. в днешна Донецка област дори е имало независима Донска казашка република. Напротив, само малка част от казаците се присъединиха към Червената армия, сред тях дори по-късно известни Будьони. След победата на комунистите през 1920 г. най-накрая дойде силен удар под формата на обеззаразяване. Казашкото самоуправление беше премахнато и техните области бяха разделени между отделните федерални републики. Скоро след това бяха докоснати от вълна от кооперации и много от тях бяха етикетирани като закръглени и изпратени на принудителен труд.

Казаците имаха специални права, което е много важно, защото навсякъде другаде в Руската империя имаше жестоко робство, докато духът на свобода надделя. Много интересни бяха техните казашки граждани, свободни общности, основани и следващи старите славянски традиции на пряка „гражданска“ демокрация. Гражданската система се състоеше във факта, че всички хора от една община участваха пряко в управлението на нейните дела. Всички имаха едни и същи права (и отговорности) и най-висшият орган за вземане на решения беше мечтата (наречена вечер в стара Русия) на всички жители на селото, която също издаваше обвързващи решения и съдилища. В случай на истинска вина или решение на по-сериозен проблем, всеки член на общината може да се изкаже и да се обърне към мечтата, т.е. към цялата общност. В Европа тази система на пряка демокрация е продължила най-дълго в Русия и Украйна. Със създаването на Киевска Рус и създаването на централизирана феодална империя, гражданската система в провинцията постепенно изчезва, също и защото е обвързана със свободата на индивида, така че не е възможно в робско или феодално установяване, където фермерът а земята беше собственост на господаря.

В Русия някаква форма на гражданска система е оцеляла дори след приемането на християнството в местата за свободна търговия, най-дългата в древния град Новгород до 13 век. По-късно независимостта на Новгород е жестоко потисната от Иван Грозни и по този начин гражданската система на управление в Русия окончателно приключва. Но именно в казаците тази система на гражданска демокрация беше частично поддържана в модифицирана форма. Отношението на казаците към религията и духовността също беше важно. Казаците са били традиционно силно религиозни, но православната им религия е била много свободна и необвързваща, те често не са се подчинявали на йерархията и структурата на църквата, както и на заповедите на свещениците, в древността са ходели без храмове и свещеници, молейки се сам, често сред природата. Тяхната духовност съдържала много особени обичаи и елементи, заимствани от естествените оригинални религии. Освен това те имаха разнообразни мощни духовни бойни техники, сравними, ако не и по-добри от техниките на китайските и японските бойни изкуства. Това ги направи невероятно силни и опасни бойци.

АБОНАМЕНТ СТРАНА И ВЪЗРАСТ 2021

Нашето списание иска да се освободи от често срещаните стереотипи не само със своето съдържание и обработка, но и като не публикува реклами и реклами. Въпреки че не предлагаме отстъпки за абонаменти в хипермаркети и козметични студия, нашата най-искрена благодарност за вашата подкрепа е разширяването на вашето списание. Оставаме свободни от реклама, така че не е нужно да се признаваме пред спонсори, рекламодатели или политически партии. Това е единственият и реален критерий за независимост, благодарение на който можем да служим само на вас, читателя. Поради тази причина ние зависим единствено от продажбите и абонаментите. Благодаря ви много за вашата подкрепа.