Искате ли отношенията ви да се развият? Необходимо е да се научим да слушаме и да виждаме какво се случва пред очите ни в момента, казва мог. Д-р Михаела Гийом. от Катедрата по педагогика на изобразителното изкуство, Педагогически факултет, Трнавски университет в Трнава. Нашият специалист по арт терапия изследва любовта между младите хора.

никоя
Изследване на любовта сред младите хора: 38 индивидуални представяния на любовта

Наскоро проведохте изследване на любовта сред младите хора. Как протече това изследване?

Всъщност нашите изследвания все още продължават и това, което започнахме с колегите по проекта VEGA, в момента се проследява от още по-широки изследвания в проекта APVV за интимните отношения на младите хора, по които сега работим. Но нека го правим постепенно. В началото на проекта ни интересуваше какъв е възгледът на любовта на младите хора, какви са техните идеи, техните мнения, какво означава за тях думата любов. Още първия въпросник нарекохме „свободен за любовта“, целта беше да се уловят най-разнообразните и автентични изказвания на младите хора, от които излязоха оригиналните 38 индивидуални представяния на любовта.

В теоретична рефлексия първоначално разчитахме на по-широката социално-културна основа на западния мит за романтичната любов (Ружмон), любовта по смисъла на християнската традиция, концепцията на Фром за любовта, но също така и на по-новите теории за любовната история на Щернберг връзка или течната любов на Бауман. В по-нататъшни изследвания се фокусирахме върху социалните и културните ресурси, от които младите хора черпят знанията си за любовта, и в същото време скалирахме отделните представителства, за да покажем кои от тях са най-чести и какви взаимоотношения имат помежду си. Работихме с няколко вида въпросници и индивидуални интервюта, които след това обработихме чрез кодиране в рамките на тематичния анализ на съдържанието, резултатът беше създаването на споменатите индивидуални социални представи и мащабирането беше последвано от фактор анализ, който ни помогна да разкрием няколко концепции за любов на младите хора.

Цялото изследване е обхванато и непрекъснато изпълнено от професор Иван Лукшик, професор Дагмар Маркова, д-р Лукаш Вашко, д-р Ливия Шебикова и аз.

Какво сте успели да разберете в това изследване досега?

Изследването имаше няколко фази. Първият беше да се получат подходящи изявления, идеи и един вид дефиниция на любовта директно от самите млади хора. След това ги използвахме в друго проучване, където се опитахме да разберем чрез факторен анализ дали преобладаващото понятие за любов сред младите хора се нарича „традиционната“ концепция за романтична любов или има някои от понятията, по-повлияни от съвременната култура и време . Резултатът беше осем фактора, които нарекохме: кристална любов, течна любов, индивидуалната сила на любовта, саможертва и безкористна любов, Nadláska, любовта е борба и болка, любовта е неконтролируема емоция, любовта е изкуство. Проучихме и източниците на отделни фактори, където бяха открити много интересни разлики.

Факторен анализ на разпределението на дисперсията между факторите

Фактор

Заглавие

Процент на отклонение

Фактор 1

Кристална любов

15.5

Фактор 2

Течна любов

10.6

Фактор 3

Индивидуалната сила на любовта

8.7

Фактор 4

Саможертва и безкористна любов

5.8

Фактор 5

Надласка

5.7

Фактор 6

Любовта е борба и болка

5.4

Фактор 7

Любовта е неконтролируема емоция

4.6

Фактор 8

Любовта е изкуство

4.1

Младежи за любовта: Любовта е чувство, връзка и взаимност

Кои са най-често срещаните идеи на младите хора за любовта? Как си го представят?

Когато избирам буквално въз основа на честотата на уводното изследване, намираме най-силните твърдения в рамките на отделните социални представи: любовта е емоция (да харесвам, да обичам, да обичам); Любовта е връзка, връзка; любовта е взаимност (обичайте се, уважавайте се, подкрепяйте се); Любовта са физически прояви между партньорите; ллюбовта е "самостоятелен фон" (помислете повече за другия); любовта е съюз, хармония; но също така някои от стандартите като любовта е доверие, ап.

Резултатът от изследването е също така 38 индивидуални социални представи за любовта. Какво е значението или употребата на тези социални представителства?

Индивидуалните социални представи ни показват в какви измерения младите хора мислят за любовта или къде преживяванията им на любов също се движат грубо. Изразяването или съгласието с такова представяне е само една стъпка, важно е също така да се разбере какво се крие зад това представяне, какво е повлияло на това мнение или е изиграло роля при неговото създаване, поради което търсихме отговори там, където тези представянията формират последователен щам (фактор) .и това, което насища фактора. Впоследствие разговорите с тях ни дадоха по-точна представа за формирането не само на мнения, но и на нагласи и ценности на младите хора в сферата на отношенията.

Любовта, при която партньорите се обичат, имат си доверие и ангажираността е естествен резултат от връзката за тях - ние нарекохме тази концепция кристална любов, защото, за разлика от течната любов, тя е твърда по някакъв начин или води до такава сила - обвързваща.

Основата за вашето изследване беше идеята за течна модерност или течна любов - просто мигновеността на нашите взаимоотношения. Сякаш любовта е потребителска стока, която може да бъде изхвърлена. Любовта е течна за младите хора в Словакия?

Да, прав сте, във втората фаза на изследването се фокусирахме върху това да установим дали факторът на течната любов се среща при младите хора в Словакия. По същество това е относително добре позната теория на полския социолог Зигмунт Бауман. Тъй като сред представителствата имаше и такива, които в някои области поддържаха тенденцията на флуидни отношения, ние се фокусирахме върху теорията на флуидната любов. Дефиницията му възникна в противовес на по-традиционната концепция за т.нар социализирана романтична любов. Обича там, където партньорите се обичат, имат си доверие и ангажираността е естествен резултат от връзката за тях - ние нарекохме тази концепция кристална любов, защото, за разлика от течната любов, тя е твърда по някакъв начин или води до такава сила - обвързваща. За разлика от това, в течната любов, интимността и страстта функционират, но без ангажираност, ангажираността се възприема в такава връзка като капан, който трябва да се избягва. Парадоксално, но при оценката на факторния анализ течната любов е на второ място след кристалната любов.

Наслояване на представяния между фактори 1 (кристална любов) и 2 (течна любов)

Кристална любовна концепция

Течна любовна концепция

2. Любовта е връзка, връзка и грижа

20. Любовта е еуфория, омагьосване

3. Любовта е взаимна толерантност, подкрепа

28. Любовта е непостоянна, мимолетна

4. Любовта е хармония, сливане

30. Любовта е зависимост

5. Любовта е ангажимент да бъдем заедно за добро или лошо

31. Любовта е самоуважение

6. Любов, това са физическите прояви на любовта

32. Любовта е това, което се продава добре

7. Любовта са общи моменти, общо щастие

33. Любовта е инструмент на природата за възпроизвеждане

8. Любовта е изграждане на връзка

34. Любовта е материя на инстинкта

9. Любовта е търсене

35. Любовта всъщност е любов към себе си

11. Любовта е поверителна комуникация

14. Любовта е безкористна (отрицание) - Егоизъм на любовта

12. Любовта е разбиране и подкрепа

Младите хора също обичат болезнените преживявания с любов

Преживяват ли младите разочарование в любовта? Как издържат и преодоляват тези разочарования?

Изследванията показват, че да, и тъй като два от осемте фактора (фактор 2 - течна любов и фактор 6 - любовта е борба и болка) говорят за степен на недоверие, разочарование и болка, а друг (фактор 7) говори за любовта като неконтролируема емоция, която не можем да контролираме, очевидно е, че някои млади хора свързват с любовта по-болезнени преживявания или дори вярвания. Начинът, по който се справят с тях, е съвсем индивидуален, научаваме повече за това от интервюта, но не разглеждаме директно този въпрос в изследването, той е малко по-отдаден на текущите изследвания, които извършваме чрез проекта APVV за преходи в интимни отношения.

Младите хора идентифицират ли се с брак или семейство? Те се грижат за изграждането на връзките по-трайни или просто трябва да живеят заедно?

Въпреки че не е възможно просто да поляризираме този въпрос по такъв начин и дори не е възможно да кажем, че бихме се справили директно с него в изследването, на базата на интервюта, където също попитахме за перспективната посока на отношенията, които младите хора имат, може да се каже, че браковете с визия и семейният потенциал са много често срещани и със сигурност се случват по-често от планирането на необвързващи отношения.

Виденията за брак и семейният потенциал са много често срещани и със сигурност се случват по-често от случайното планиране.

Младите хора придават голямо значение на културните ресурси

Като експерт по култура вие също проучихте как културата и контекстът влияят на представите за любовта. Възможно е да се определи коя културна или социална среда благоприятства повече кристалната любов и от кои източници „черпи“ течната любов?

Честно признавам, че бях изненадан от значението, което младите хора придават на културните ресурси, от които черпят знанията си за любов, въпреки че обхватът им беше относително широк. За разлика от социалните ресурси и духовността, които бяха силно поляризирани, т.е. много силни в традиционната - кристална концепция за любовта (фактор 1) и обратно, почти нула в течната любов (фактор 2), културните ресурси бяха силна връзка в почти всички фактори . Въпреки това, липсата на социален произход за младите хора във фактора на плавна любов, които не вярват в силна връзка или ангажираност във връзката, може да се счита за съществена. Напротив, факторът на кристалната любов, при който младите хора смятат ангажираността за естествен резултат от връзката, е статистически много наситен със собствения си опит в партньорството и статистически значително наситен с връзка или отношения с близки хора в детството и с или близки хора, в допълнение към партньора, партньора, в момента.

Социални и културни източници на любовни представи

от настоящото партньорство

от предишно, предишно партньорство

връзка или отношения с близки деца в детството

връзка или отношения с близки хора, различни от партньор, в момента

от духовност, религия и т.н.

от творенията, описани по-горе

* - означава статистически значима връзка

** - означава статистически много значима връзка

Танцът е психосоциална дейност. Увеличава емоционалната валентност

Течната любов е по-телесна?

Тук ще спра малко и ще направя сравнение между най-силните фактори - кристалната и течната любов, за да можем да разберем малко корелациите и да избегнем рязката поляризация.

Факторът на кристалната любов беше статистически много наситено с музика в рамките на културни източници, но също така и с кратки словесни изрази - твърдения.

Факторът на течната любов беше статистически значително наситен със скулптури и танци. И танцът, и музиката се дължат на своя силно изразителен и перформативен характер, свързани с интуицията, чувствата и преживяването. Човек може да завърши както художествените форми в пасивна (рецепционистка), така и в активна (продуктивна) форма, и двете също носят силно емоционално преживяване, така че каква е разликата? Въз основа на задълбочени изследвания знаем, че музиката предизвиква емоции в резултат на оценката на музикалната новост и вътрешно удоволствие, връзката с автобиографични спомени и съпричастност към човек, реален или въображаем. Различните свойства на музикалните звуци са свързани с промени в емоционалните състояния.

Активната форма на танца е специфична за музиката, тъй като тя е психосоциална дейност, която също се проявява в засилено социално взаимодействие и значително влияе върху мозъчната функция, повишава мотивацията и стимулира хормоналната система. Танцът изисква физическа активност, която е свързана не само с действителното освобождаване и преживяване на положителни чувства, това е движение, което също влияе на отделянето на специфични хормони, свързани с чувството на щастие. Bernardi, Bellemare-Pepin и Peretz 2017 проведоха изследване при здрави млади хора, изследвайки промени в емоционалната валентност по време на танц, спонтанен танц с музика и слушане на самата музика без движение и движение и танцови творения без музика. Изследванията им потвърждават значително увеличаване на емоционалната валентност по време на спонтанен танц с музика в сравнение със слушането на самата музика или имитация на движения без музика. В същото време те откриха, че субективната и физиологична възбуда се увеличават по време на движение. Констатациите предполагат това танцът може да подобри емоционалната реакция на музикални стимули извън това, което се наблюдава при изолирано слушане или движение.

Повишената емоционална интензивност се посочва и от въплътената когнитивна рамка, според която активирането на двигателните модели, които обикновено са свързани с различни емоционални чувства, допринася за реактивирането на по-широките нервни пътища, отговорни за тези емоции. Следователно емоциите, предизвикани по време на танци, са по-интензивни в сравнение с това, когато човек слуша музика спокойно. Музиката и танците също са артистични медии, които са пряко свързани както с удоволствие, така и с вълнение. Те подкрепят и подобряват настоящото преживяване на човек, докато активният танц носи по-силно вълнение и по-голямо удоволствие, отчасти защото музиката е по-дълбоко преживяна. В същото време танцът най-често се реализира като социална дейност, в присъствието на други хора, което носи със себе си и други конотации, произтичащи също от контакт с противоположния пол.

Цял живот учим на любов

Ерих Фром в „Изкуството да обичаш“ той казва, че любовта е способност, която трябва да се научи и развие. Къде трябва да се научим на любов?

Научаваме се да обичаме цял живот. Започваме с родители, братя и сестри и други членове на семейството и постепенно нашият опит се разширява до по-широката социална среда и изграждаме взаимоотношения в нашата човешка и материална среда. Това е напълно естествен процес и не мисля, че може да бъде програмиран отвън, но вероятно се натъквате на предишните ми твърдения, че ако се фокусираме върху развитието на комуникацията в училищата и тя ще функционира в училище като основна институция " оформяне на "дете от най-ранна възраст. на принципа на свободата, уважението и любовта, за да можем да се надяваме, че младите хора ще формират отношенията си на същите принципи. Комуникацията е поток, обмен между хора, който отива много по-далеч от простото вербализиране на мисли и чувства, ако можем напълно да уважаваме човека, с когото общуваме, тогава обменът ще тече независимо дали имаме различно мнение за някои неща. За да може комуникацията да тече, така да се каже, е необходимо да се приемат и уважават напълно онези, които общуват помежду си, това изисква свободно пространство и това е нещо, което трябва да се научи в нашето общество.

Отдадени сте на културата и изобразителното изкуство. Какво те накара да обичаш?

Любов. Не мисля, че има по-важен феномен в света от любовта във всяка област на човешкото начинание. Ние сме хора и никоя любов не може да функционира без любов. Тя се основава на солидарност, сплотеност, помощ и състрадание, тя е цялата ни човечност, не можем да си позволим по-малко, особено не ние, учителите.

Искаме да научим децата да бъдат готови за живот, да вземат хиляди часове по математика и други предмети, но това не са уроци, в които те могат да живеят, да изразяват това, което мислят и чувстват, да търсят и събуждат своята съкровена същност и креативност. Децата са в малък контакт с истинското изкуство.

Завършили сте акредитирана образователна програма за арт интервенция - арт терапия. Възможно ли е да се излекува разбитото сърце с изкуство? Попитан по различен начин: човек може да се научи на любовта чрез изкуството?

Кои произведения или автори бихте препоръчали на младите хора да се опитат да разберат любовта чрез тях?

Въпреки многото текстове, проучвания и книги, които могат да бъдат много полезни, най-голямата ми препоръка е да се вслушаме в това, което хората наистина им съобщават с думи, изрази, дела. Погледнете другия, докато той казва нещо, и го вижте, слушайте и го чуйте. Книгите и текстовете често могат да бъдат сложни и днешните млади хора живеят в свят на бързи и кратки решения. Те бързо ще потърсят проблема, който решават, и ще прочетат това, което ги интересува. Ако се научат да мислят критично, дори ще черпят от съответните ресурси. Това, което е най-ефективно за връзките им да се развиват или дори да процъфтяват, е да се научим да слушаме и да виждаме какво се случва пред очите ни в момента.

снимка: архив на М. К. Гийом

Можете също така да следите университета в Трнава в социалните мрежи. Благодарим ви, че сте наш фен!