Животът пулсира там, където настъпват промени, където се движат застояли води. Тогава е необходимо да разберете насърчителното: Станете и вървете. Може би е възможно, просто отдавна не сте го опитвали.

неделна

В Евангелието на Йоан има история, че човек, който е бил болен в продължение на 38 години, е лежал до езерото Бетезда. От време на време водата в езерото се изместваше и който влезе в него по онова време оздравяваше.

Докато Исус минава, той забелязва болен човек и го пита дали иска да бъде здрав. Странен въпрос. Човек би могъл да усети неразбиране или откровено подигравка в него. В отговора на пациента четем само безнадеждно: „Господи, нямам човек, който да ме доведе до езерото, когато водата се движи. Преди да стигна там, друг ще влезе преди мен. “С тези думи той изразява цялата трагедия на живота си. Разбира се, че би искал да е здрав! Но не става. Други винаги са по-бързи и той няма кой да му помогне. Следващият курс е описан само накратко: Исус му казва да стане и да отиде - и той ще го направи. Те стоят на краката си. Струваше си да се чака и да се вярва. Той оцеля.

Такъв внезапен обрат, такъв щастлив край ни е чужд. Ако беше толкова просто. Ако само болен човек имаше доверието. Ако беше достатъчно за доказване на вяра и човек щеше да бъде излекуван, би било чудесно! Но нашият опит е различен. Дори хора с голяма увереност и воля за живот умират. Дори хората, които се молят за тяхното излекуване, или други се молят за тях, трябва да търпят различните си хронични, онкологични, психологически затруднения или увреждания в продължение на години, понякога цял живот.

Фактът, че Исус излекува само един от всички ни предпазва от илюзии и нереалистични очаквания и че ако вярваме в Бог, всичко ще бъде наред. В крайна сметка пациентът всъщност щеше да е виновен - имаше малко, слаба, недостатъчна вяра. Но това би било погрешна преценка. Лоша теология.

Някои тежко болни хора са се възстановили въпреки лошите прогнози. Има такива, преодолели онкологични заболявания, състояния след взискателни, рискови операции. Те се възстановиха от критични ситуации, в които изглеждаха като безнадеждни случаи и се върнаха към живот.

Живеем в 21 век, в която медицинската наука, медицината и медицинските технологии носят огромен напредък, но дори само това не е достатъчно за преодоляване на много страдания. Важното е винаги човек, който осъзнава, че е създаден по Божия образ, че трябва да обича. Важно е домовете ни, но също така и болниците или домовете за възрастни хора да са място, където слаб, уморен, самотен, болен човек изпитва любовната близост на друг човек. Това е, от което той се нуждае най-много. Човече. Човекът, който щеше да го придружава, който щеше да извърви част от пътя с него. Човек, който можеше да слуша своите страхове, безпомощност и плач. Човек, който би издържал да говори за страха от смъртта и да не го заглуши с фалшиви удобства. Човек, който може да го намери за друг път. И любов. Благодаря на Бог за всички лекари, медицински сестри и болногледачи, които въпреки всички материални и финансови недостатъци знаят как да видят човек в пациент или клиент. Благодарим на Бог за всеки, който упорито се грижи за своя баба и дядо, партньор или дете с увреждания. Всеки такъв човек носи изцеление.

Това, което толкова осакатява човек, че не може да се премести от място, не трябва да е само болест. Човек може да бъде парализиран от постоянното съмнение в собствената си стойност. Чувство за малоценност. Самота. Нерационални чувства на вина, които се влачат още от детството, защото той е поел отговорност за неуспехите, които не е причинил. Саморазрушителните тенденции, които ядосват хората, които са го наранили, се обръщат един срещу друг. Страх от осъждане, когато открие и прояви своята другост.

Всички ние се оказваме в тези и подобни ситуации. Надяваме се, че нещо се движи. За цял живот пулсира там, където настъпват промени, където се движат застояли води. Тогава е необходимо да разберете насърчителното: Станете и вървете. Може би е възможно, просто отдавна не сте го опитвали.

Всичко си има време. Възможността да се прояви хуманност винаги е възможност за промяна. Понякога започва с просто трезво име за нещастна ситуация, описание на това, от което всъщност страдаме, от какво търсим и имаме нужда. Предпоставката за промяна е саморефлексията, критичното самоизследване. Съмнително е обаче дали искаме промяна в нашия живот, в нашата среда, в нашите семейства, в църквата и в обществото, или искаме това. Ако е така, какво означава това за нас.

Динамичните промени в обществото на някои християни са обезпокоителни. Но можете да ги гледате с увереност. С доброжелателност. С надежда. Свидетели сме на млади хора, които живеят заедно и раждат деца, преди да се оженят. Младите бащи знаят как да се грижат за бебето, някои от тях остават в родителски отпуск с него, без да се страхуват, че ще застрашат своята мъжественост. Тези, които помагат на отделни лица или групи хора на маргиналите на обществото или се застъпват за опазването на околната среда, правят това с професионална компетентност, от убеденост, ентусиазъм и смирение. Опитват се да живеят честно, не се отказват от желанието да изграждат качествени отношения за себе си и децата си. Те се опитват да се предпазят от нараняванията, които са претърпели в нещастни взаимоотношения, църковните общности, които са ги осъдили по някаква причина. Правят всичко възможно да не повтарят грешките на другите.

Поради това е уместно да попитаме дали този свят не става все по-човечен благодарение на хора, които няма да бъдат парализирани от страха от нови предизвикателства. Защото докато някои християни се страхуват да отварят въпроси за сексуалното възпитание в училищата, равенството между половете и много други, стига да възпитаваме страхове от заплаха от бежанци, мюсюлмани, ЛГБТИ и докато оставаме безразлични към това, което можем да направим за околната среда, правосъдие, срещу корупцията, чакаме при тихите води. Не чуваме, че е време да станем и да продължим напред. Не разбираме, че най-важният израз на вярата - любовта се прилага повече в техните действия днес от онези, които говорят много по-малко за нея, отколкото ние християните, църквата.

Това, което води до изцелението и освобождението на човека днес, не носи само радост. Понякога парадоксално отхвърляне и нова болка. Турбуленция на застояли води. Твърдо настояване за порядките на времето, за един вид „природен закон“, който потиска всяка проява на другост и многообразие, или просто слабост, игнорирайки нови знания за човека и света - всичко това прави невъзможно за нашия живот и нашия свят да станат по-човеци.

Но Бог е сред нас в човек, който носи Божия образ. В човек, който е способен на любов. Бог винаги ще намери начин да помогне, повдигне, излекува. Той никога няма да се откаже от нас.